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Anbeterin aus Tell Agrab im Irak-Museum

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Der Kampf im Islam

Nach dem Ende des Kalten Krieges im Jahr 1991 definierte die Vorstellung von einem “Clash of Civilizations”—ineinfach zusammengefasst als eine globale Spaltung zwischen Muslimen und dem Rest der Welt—die Debatten über die neue ideologische Kluft der Welt.

Aus dieser Geschichte

Der Verlust arabischen Territoriums im Krieg von 1967 befeuerte den Aufstieg des politisierten Islam als Massenbewegung. Hier gezeigt ist ein israelischer Konvoi. (Terry Fincher / Express / Getty Images) Die Aufstände im Arabischen Frühling erzählen nur einen Teil der Geschichte. (Moises Saman / Magnum-Fotos) Die iranische Revolution von 1979 unter der Führung von Ayatollah Ruhollah Khomeini markierte das erste Mal, dass islamische Geistliche eine Nation regierten. (Gabriel Duval / AFP / Getty Images) Der Anstieg des Extremismus führte 1983 zur Bombardierung einer Marine-Kaserne in Beirut, bei der 241 US-Soldaten getötet wurden. (AP-Bilder)

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“In Eurasien brennen die großen historischen Bruchlinien zwischen den Zivilisationen erneut,” der Harvard-Politologe Samuel Huntington schrieb 1993 in einem umstrittenen Aufsatz für Auswärtige Angelegenheiten. “Dies gilt besonders entlang der Grenzen des halbmondförmigen islamischen Blocks von Nationen von Afrika bis Zentralasien.” Zukünftige Konflikte, so schloss er, “ werden nicht in erster Linie ideologisch oder primär wirtschaftlich sein, sondern & #8220 wird entlang der kulturellen Bruchlinien auftreten.”

Aber die Idee eines kulturellen Schismas ignorierte eine gegenteilige Tatsache: Selbst als die Außenwelt versuchte, Muslime als „andere“ zu segregieren, versuchten die meisten Muslime, sich in eine globalisierende Welt zu integrieren. Für den Westen verdunkelten die Terroranschläge vom 11. September 2001 das muslimische Streben nach Modernisierung für Muslime, die Flugzeugentführungen beschleunigten es jedoch. “ Der 11. September war eindeutig ein Wendepunkt für die Amerikaner,” Parvez Sharma, ein indischer muslimischer Filmemacher, sagte mir 2010. “ Aber es war noch mehr für Muslime,” die, sagte er, “ 8220 versuchen jetzt, den Raum zurückzuerobern, der uns von einigen unserer eigenen Leute verwehrt wurde.”

Die diesjährigen Aufstände in Tunesien, Ägypten, Libyen, Syrien, Jemen und darüber hinaus haben die islamische Welt erschüttert, aber die Rebellionen gegen geriatrische Despoten spiegeln nur einen kleinen Teil der Geschichte wider und verdecken einen breiteren Trend, der in den letzten Jahren aufgetreten ist. Für die Mehrheit der Muslime heute ist das zentrale Thema nicht der Zusammenstoß mit anderen Zivilisationen, sondern der Kampf um die Rückeroberung der zentralen Werte des Islam von einer kleinen, aber virulenten Minderheit. Die neue Konfrontation ist effektiv ein Dschihad gegen den Dschihad – mit anderen Worten ein Gegen-Dschihad.

“Wir können nicht länger dauernd über die gewalttätigste Minderheit im Islam sprechen und zulassen, dass sie die Lehren einer 1400 Jahre alten Religion diktiert,” Sharma sagte mir nach der Freilassung von Ein Dschihad aus Liebe, seine bahnbrechende Dokumentation über Homosexualität im Islam.

Die letzten 40 Jahre sind eine der turbulentesten Perioden in der Geschichte des Islam. Seit 1973 habe ich die meisten 57 überwiegend muslimischen Länder der Welt bereist, um über Kriege, Krisen, Revolutionen und Terrorismus zu berichten dauerte vier Jahrzehnte, um sich zu entfalten.

Der Gegen-Dschihad ist die vierte Phase in diesem Epos. Nach dem Aufkommen der Muslimbruderschaft in Ägypten im Jahr 1928 gewann der politisierte Islam langsam an Fahrt. Es wurde eine Massenbewegung nach dem atemberaubenden arabischen Verlust des Westjordanlandes, der Golanhöhen, des Gazastreifens und der Sinai-Halbinsel im Krieg mit Israel 1967. Die erste Phase erreichte mit der Revolution 1979 gegen den Schah von Iran ihren Höhepunkt: Nach seinem Sturz regierten Kleriker zum ersten (und immer noch einzigen) Mal in der Geschichte des Islam einen Staat. Plötzlich war der Islam eine politische Alternative zu den vorherrschenden modernen Ideologien von Demokratie und Kommunismus.

Die zweite Phase, in den 1980er Jahren, war durch den Anstieg von Extremismus und Massengewalt gekennzeichnet. Die Verschiebung wurde durch die Lastwagenbombardierung einer Kaserne der US-Marines in Beirut im Jahr 1983 verkörpert. Mit 241 Todesopfern von Marines, Matrosen und Soldaten bleibt es der tödlichste Tag für das US-Militär seit dem ersten Tag der Tet-Offensive in Vietnam 1968. Das Martyrium war 14 Jahrhunderte lang ein zentraler Grundsatz der schiitischen Muslime, aber jetzt hat es sich auch auf sunnitische Militante ausgebreitet. Libanesen, Afghanen und Palästinenser griffen zu den Waffen, um das, was sie als Besatzung durch fremde Armeen oder Intervention ausländischer Mächte betrachteten, in Frage zu stellen.

In den 1990er Jahren, während der dritten Phase, begannen islamistische politische Parteien, Kandidaten für ein Amt aufzustellen, was eine Verschiebung von Kugeln zu Stimmzetteln oder einer Kombination aus beiden widerspiegelte. Ende 1991 war die Islamische Heilsfront Algeriens kurz davor, die ersten vollständig demokratischen Wahlen in der arabischen Welt zu gewinnen, bis ein Militärputsch den Prozess abbrach und einen jahrzehntelangen Bürgerkrieg einleitete. Auch im Libanon, in Jordanien und in Ägypten nahmen islamische Parteien an Wahlen teil. Von Marokko über Kuwait bis zum Jemen fesselten islamistische Parteien die Phantasie der Wähler und ihre Stimmen.

Dann kam 9/11. Die überwiegende Mehrheit der Muslime lehnte die Massentötung unschuldiger Zivilisten ab, sah sich jedoch immer noch von Osama bin Laden und Al-Qaida befleckt, einem Mann und einer Bewegung, die die meisten weder kannten noch unterstützt haben. Der Islam wurde zunehmend mit terroristischen Missgeschicken in Verbindung gebracht. Muslime waren im Westen zunehmend unerwünscht. Die Spannungen nahmen nur zu, als die Vereinigten Staaten Kriege in Afghanistan und im Irak begannen und sich die neuen, gewählten Regierungen dort als unfähig und korrupt erwiesen.

Doch auch der militante Islam konnte nicht liefern. Al-Qaida zeichnete sich durch Zerstörung aus, lieferte jedoch keine konstruktiven Lösungen für die grundlegenden Herausforderungen des täglichen Lebens. Fast 3.000 Menschen starben bei den Terrorspektakeln vom 11. September, aber muslimische Militante töteten im Laufe des nächsten Jahrzehnts mehr als 10.000 ihrer Brüder bei Angriffen in der gesamten Region und lösten eine wütende Gegenreaktion aus. Eine neue Generation von Gegen-Dschihadisten begann gegen den Extremismus vorzugehen und leitete die vierte Phase ein.

Die Massenmobilisierung gegen den Extremismus wurde 2007 sichtbar, als Stammesführer im Irak, organisiert von einem charismatischen Häuptling namens Scheich Abdul Sattar Abu Risha, eine Miliz von etwa 90.000 Kriegern entsandten, um Al-Qaida aus Mesopotamien aus Anbar, dem brisantesten Irak, zu vertreiben Provinz. Darüber hinaus begannen auch saudische und ägyptische Ideologen, die Mentoren von Bin Laden gewesen waren, Al-Qaida öffentlich abzulehnen. Im Jahr 2009 beteiligten sich Millionen Iraner an einer Kampagne des zivilen Ungehorsams, die Wirtschaftsboykotte sowie Straßendemonstrationen gegen ihre rigide Theokratie umfasste.

Bis 2010 zeigten Meinungsumfragen in großen muslimischen Ländern einen dramatischen Rückgang der Unterstützung für Al-Qaida. Die Unterstützung für bin Laden sank im Libanon auf 2 Prozent und in der Türkei auf 3 Prozent. Selbst in so wichtigen Ländern wie Ägypten, Pakistan und Indonesien, die von sehr unterschiedlichen ethnischen Gruppen und Kontinenten getrennt sind, drückte nur etwa einer von fünf Muslimen sein Vertrauen in den Al-Qaida-Führer aus, berichtete das Pew Global Attitudes Project.

Auch die muslimische Haltung zu Modernisierung und Fundamentalismus änderte sich. In einer Stichprobe muslimischer Länder auf drei Kontinenten ergab die Pew-Umfrage, dass sich unter denjenigen, die einen Kampf zwischen Modernisierern und Fundamentalisten sehen, weit mehr Menschen &#zwei- bis sechsmal so viele›mit Modernisierern identifizierten. Ägypten und Jordanien waren jeweils die beiden Ausnahmen, die Aufteilung war in etwa ausgeglichen.

Im ersten Monat des ägyptischen Aufstands im Jahr 2011 ergab eine andere Umfrage, dass 52 Prozent der Ägypter die Muslimbruderschaft missbilligten und nur 4 Prozent ihr ausdrücklich zustimmten. Bei einer Strohwahl für den Präsidenten erhielten die Führer der Bruderschaft kaum 1 Prozent der Stimmen. Diese Umfrage des pro-israelischen Washington Institute of Near East Policy ergab auch, dass nur zwei von zehn Ägyptern der islamischen Regierung Teherans zustimmen. “Das ist kein,” die Umfrage ergab, “ein islamischer Aufstand.”

Es scheint vor allem ein Bemühen zu sein, eine muslimische Identität zu schaffen, die sich den politischen Veränderungen weltweit anpasst. Nach den Aufständen in Ägypten und Tunesien sagten mir viele Araber, sie wollten ein demokratisches politisches Leben, das mit ihrer Kultur vereinbar sei.

"Ohne den Islam werden wir keine wirklichen Fortschritte haben", sagte Diaa Rashwan vom Kairoer Al Ahram Center for Political and Strategic Studies. “Wenn wir in die europäische Renaissance zurückgehen, basierte sie auf der griechischen und römischen Philosophie und dem Erbe. Als westliche Länder ihren eigenen Fortschritt aufbauten, verließen sie ihre epistemologische oder kulturelle Geschichte nicht. Japan lebt immer noch in der Kultur der Samurai, aber auf moderne Weise. Die Chinesen leben noch immer die Traditionen des Konfuzianismus. Ihre Version des Kommunismus ist sicherlich nicht russisch.

“Also warum,” er grübelte,“müssen wir aus unserer Geschichte raus?”

Für Muslime umfasst diese Geschichte mittlerweile nicht nur Facebook und Twitter, sondern auch politische Dramatiker, Stand-up-Comics, Fernsehevangelisten Scheichs, Feministinnen und Hip-Hop-Musiker. Während der Präsidentschaftswahlen im Iran 2009 verteilte die Kampagne des Oppositionskandidaten Mehdi Karroubi, ein siebzigjähriger Geistlicher, 1.000 CDs mit pro-demokratischen Raps.

In den meisten muslimischen Ländern stellen die arbeitshungrigen Jugendlichen die entscheidende Mehrheit. Das Durchschnittsalter in Ägypten beträgt 24 Jahre. In Pakistan, Irak, Jordanien, Sudan und Syrien sind es 22 oder jünger. In Gaza und im Jemen sind es 18. Einhundert Millionen Araber – ein Drittel der Bevölkerung in 22 arabischen Ländern – sind zwischen 15 und 29 Jahre alt. Technisch versiert und besser ausgebildet als ihre Eltern wollen sie eine glänzende Zukunft – von Jobs und Gesundheitsversorgung bis hin zu einer freien Presse und a politische Stimme. Die Mehrheit erkennt an, dass Al Qaida nichts davon bieten kann.

Die von der Jugend inspirierten Umwälzungen des euphorischen Arabischen Frühlings haben Al-Qaida ebenso fassungslos gemacht wie die gestürzten Autokraten. In Ägypten und Tunesien haben friedliche Proteste innerhalb weniger Tage das erreicht, was Extremisten in mehr als einem Jahrzehnt nicht geschafft haben. Eine Woche nach dem Rücktritt des ägyptischen Präsidenten Hosni Mubarak im Februar veröffentlichte Al-Qaida ein neues Videoband von Bin Ladens Stellvertreter Ayman al-Zawahiri, auf dem er 34 Minuten lang schwafelte und Mubaraks Abgang nicht erwähnte. Nachdem Bin Laden am 2. Mai bei einer verdeckten US-Razzia getötet worden war, veröffentlichte Al-Qaida ein Band, auf dem er seinen widerspenstigen Brüdern gratulierte. “Wir beobachten mit Ihnen dieses große historische Ereignis und teilen mit Ihnen die Freude und das Glück.” Das entscheidende Wort war “beobachten”—wie aus der Ferne. Beide Männer schienen aus dem Ruder gelaufen.

Gleichzeitig wird der Gegen-Dschihad traumatisch und manchmal beunruhigend sein. Der Arabische Frühling wich schnell einem langen, heißen Sommer. Der Wandel im letzten Block von Ländern, der dem demokratischen Strom standhält, kann durchaus länger dauern als in anderen Teilen der Welt (wo der Wandel noch lange nicht abgeschlossen ist). Und Al-Qaida ist nicht tot, ihr Kern wird sicherlich Vergeltung für die Ermordung bin Ladens suchen. Aber zehn Jahre nach 9/11 ist Extremismus in seinen vielen Formen zunehmend passé.

“Al-Qaida ist heute für die islamische Welt so wichtig wie der Ku-Klux-Klan für die Amerikaner—überhaupt nicht viel,” Ghada Shahbender, ein ägyptischer Dichter und Aktivist, sagte mir kürzlich. “Sie sind gewalttätig, hässlich, agieren im Untergrund und sind für die Mehrheit der Muslime inakzeptabel. Sie existieren, aber sie sind Freaks.

“Schaue ich mir den Ku-Klux-Klan an und ziehe aus ihrem Verhalten Rückschlüsse auf Amerika? Natürlich nicht, fuhr sie fort. “Der KKK ist für Amerikaner seit vielen Jahren keine Geschichte mehr. Al Qaida ist immer noch eine Geschichte, aber sie geht in die gleiche Richtung wie der Klan.”

Adaptiert von Rock the Casbah: Rage and Rebellion Across the Islamic World von Robin Wright. Copyright © 2011. Mit Genehmigung des Herausgebers Simon & Schuster.


Durchsuchen Sie die Listen des immateriellen Kulturerbes und das Register guter Schutzpraktiken

Der Ausschuss trifft sich jährlich, um die von den Vertragsstaaten des Übereinkommens von 2003 vorgeschlagenen Nominierungen zu bewerten und zu entscheiden, ob diese kulturellen Praktiken und Ausdrucksformen des immateriellen Erbes in die Listen des Übereinkommens aufgenommen werden sollen oder nicht.

Indem Sie auf die unten aufgeführten beschrifteten Elemente klicken, können Sie die Nominierungen, Fotos und Videos zusammen mit den Entscheidungen des Ausschusses und dem Nachweis der Zustimmung der Gemeinschaft entdecken.

Sie können auch eine konzeptionelle, visuelle und interaktive Navigation durch ‘Dive into Imtangible Cultural Heritage’-Schnittstellen erleben, die die thematische Vernetzung aller eingeschriebenen Elemente und ihre Beziehung zur Natur oder zu Bedrohungen demonstrieren.


Profil von Enheduanna, Priesterin von Inanna

Enheduanna (Enheduana) war die Tochter des großen mesopotamischen Königs Sargon von Akkad. Ihr Vater war Akkadian, ein semitisches Volk. Ihre Mutter könnte Sumererin gewesen sein.

Enheduanna wurde von ihrem Vater zur Priesterin des Tempels von Nanna, dem akkadischen Mondgott, in der größten Stadt und Zentrum des Reiches ihres Vaters, der Stadt Ur, ernannt. In dieser Position wäre sie auch in andere Städte des Reiches gereist. Sie hatte offenbar auch eine gewisse bürgerliche Autorität, was durch das "En" in ihrem Namen signalisiert wurde.

Enheduanna half ihrem Vater, seine politische Macht zu festigen und die sumerischen Stadtstaaten zu vereinen, indem sie die Verehrung vieler lokaler Stadtgöttinnen mit der Verehrung der sumerischen Göttin Inanna verschmolz und Inanna zu einer höheren Position gegenüber anderen Gottheiten machte.

Enheduanna schrieb drei Hymnen an Inanna, die überliefert sind und die drei ganz unterschiedliche Themen des alten religiösen Glaubens illustrieren. In einem ist Inanna eine wilde Kriegergöttin, die einen Berg besiegt, obwohl andere Götter sich weigern, ihr zu helfen. Eine zweite, dreißig Strophen lang, feiert Inannas Rolle bei der Leitung der Zivilisation und der Aufsicht über das Haus und die Kinder. In einem dritten bittet Enheduanna ihre persönliche Beziehung zur Göttin um Hilfe, um ihre Position als Priesterin des Tempels gegen einen männlichen Usurpator zurückzugewinnen.

Der lange Text, der die Geschichte von Inanna erzählt, wird von einigen Gelehrten fälschlicherweise Enheduanna zugeschrieben, aber der Konsens ist, dass er ihr gehört.

Mindestens 42, vielleicht sogar 53, andere Hymnen überleben, die Enheduanna zugeschrieben werden, darunter drei Hymnen an den Mondgott Nanna und andere Tempel, Götter und Göttinnen. Die erhaltenen Keilschrifttafeln mit den Hymnen sind Kopien aus etwa 500 Jahren nach Enheduannas Leben, die das Überleben des Studiums ihrer Gedichte in Sumer belegen. Keine zeitgenössischen Tablets überleben.

Da wir nicht wissen, wie die Sprache ausgesprochen wurde, können wir einige Formate und Stile ihrer Gedichte nicht studieren. Die Gedichte scheinen acht bis zwölf Silben pro Zeile zu haben, und viele Zeilen enden mit Vokallauten. Sie verwendet auch Wiederholungen von Lauten, Wörtern und Sätzen.

Ihr Vater regierte 55 Jahre lang und ernannte sie spät in seiner Regierungszeit zur Hohepriesterin. Als er starb und von seinem Sohn abgelöst wurde, blieb sie in dieser Position. Als dieser Bruder starb und ihm ein anderer folgte, blieb sie in ihrer mächtigen Position. Als ihr zweiter regierender Bruder starb und Enheduannas Neffe Naram-Sin übernahm, blieb sie wieder in ihrer Position. Möglicherweise hat sie während seiner Regierungszeit ihre langen Gedichte als Antworten auf Parteien geschrieben, die gegen ihn rebellierten.

(Der Name Enheduanna wird auch als Enheduana geschrieben. Der Name Inanna wird auch als Inana geschrieben.)

Daten: ca. 2300 v. Chr. - geschätzt auf 2350 oder 2250 v. Chr.
Beruf: Priesterin von Nanna, Dichterin, Liedermacherin
Auch bekannt als: Enheduana, En-hedu-Ana
Orte: Sumer (Sumerien), Stadt Ur


Ein Mann enthüllte die Geheimnisse der Freimaurer. Sein Verschwinden führte zu ihrem Untergang

In den frühen Morgenstunden des 12. September 1826 verschwand ein Steinarbeiter namens William Morgan aus Batavia, New York, aus dem örtlichen Gefängnis. Morgan war kein Mann von Bedeutung. Tatsächlich war er als ein bisschen betrunken bekannt, ein Drifter, der laut Historiker und Autor von Amerikanische Hysterie: Die unerzählte Geschichte des politischen Massenextremismus in den Vereinigten Staaten Andrew Burt,“had zog mit seiner Familie unerbittlich durch das Land und schleppte seine Frau Lucinda und zwei kleine Kinder von einem gescheiterten Unternehmen zum nächsten.”

Aber Morgan war mehr als der Vagabund, der er zu sein schien. Er hatte es auch geschafft, den Geheimbund der Freimaurer zu infiltrieren und drohte mit der Veröffentlichung eines Buches, das die Taktiken der mächtigen Organisation aufdeckte. Als Ergebnis seines Plans begannen die örtlichen Freimaurer, Morgan zu belästigen, in der Hoffnung, die Veröffentlichung der Expos zu stoppen.

Nachdem Morgan wegen erfundener Anschuldigungen im Gefängnis festgehalten wurde, wurde Morgan von einer Gruppe Freimaurer gerettet und weggetragen, um nie wieder gesehen zu werden. Die Verschwörung um sein Verschwinden schürte die lokale Anti-Freimaurer-Stimmung, die wiederum zu einer nationalen Anti-Freimaurer-Bewegung führte, die eine der einflussreichsten Geheimgesellschaften der Geschichte bis ins Mark erschütterte und die amerikanische Politik für immer veränderte.

Lange bevor die Freimaurer zu einem Brennpunkt in der Politik des frühen 19. Jahrhunderts wurden, war der Orden eine bescheidene Steinarbeiterorganisation, die vermutlich im 16. Jahrhundert in England und Schottland gegründet wurde. Die Organisation nahm bald eine philosophischere Haltung an und verwendete die Prinzipien der Steinmetzarbeit als Leitbild, um ihren Mitgliedern heimlich in anderen Bereichen der Wirtschaft und Gesellschaft zu helfen.

Die ersten Freimaurerlogen tauchten im frühen 18. Jahrhundert in den Kolonien auf und gewannen schnell an Macht und Einfluss. Mitglieder der Freimaurer spielten schließlich eine entscheidende Rolle bei der Bildung der Vereinigten Staaten � der 39 Unterschriften auf der US-Verfassung gehörten den Freimaurern—und als Morgan in den 1820er Jahren verschwand, hatte es Vertreter auf allen Ebenen der Die sozialen, wirtschaftlichen und politischen Hierarchien des Landes. Nirgendwo war dies zutreffender als in New York.

Fine Art Images/Heritage Images/Getty Images

Morgan und seinem Freund David C. Miller, einem lokalen Zeitungsverleger, der darum kämpfte, seine Veröffentlichung über Wasser zu halten, präsentierten die erfolgreichen Freimaurer eine tägliche Erinnerung an Reichtum, der für sie einfach unerreichbar schien. Wie A.P. Bentley in seinem Buch von 1874 schrieb Geschichte der Entführung von William Morgan und der Anti-Freimaurer-Aufregung von 1826-30, Die beiden Männer ȁzentrierten sich auf eine Partnerschaft, um ein Buch zu drucken, das der Öffentlichkeit die Geheimnisse des Mauerwerks enthüllte, in der Hoffnung, aus der klaffenden Neugier des Vulgären ein Vermögen zu machen.”

Unter dem falschen Vorwand, selbst Freimaurer zu sein, verschaffte sich Morgan Zugang zur örtlichen Loge und dokumentierte mehrere der kryptischen Zeremonien und Einführungsrituale der Organisation. Nachdem Morgan diese verschleierten Details zu Papier gebracht hatte, begann Miller, ihre sehr öffentliche Veröffentlichung zu necken. Im August 1826 deutete Miller auf den brandgefährlichen Charakter der bevorstehenden Expos an und sagte, er habe den “stärksten Beweis für Fäulnis” in der jahrhundertealten Institution entdeckt.

Millers und Morgans Drohung, die innersten Geheimnisse der Freimaurer zu enthüllen, verbreitete sich schnell. In jedem benachbarten Bezirk wurden die Freimaurerkapitel bald von Panik, Angst und Empörung über das, was die beiden Männer enthüllten, erfasst. In der Vorstellung des Schlimmsten wurden Ausschüsse gebildet, um die potenziellen Auswirkungen der vorgeschlagenen Geschichte von Morgan und Miller zu bewerten. Als der Veröffentlichungstermin näher rückte, begannen die Freimaurer eine gezielte Schikanierungskampagne gegen die beiden Möchtegern-Buchverleger.

Den Freimaurern treu ergebene Strafverfolgungsbeamte verhafteten Morgan und Miller wegen ausstehender Schulden und sperrten sie ein. Millers Büros wurden ebenfalls ein Ziel. Am 8. September versuchte eine Schar betrunkener Freimaurer, seine Druckerei zu zerstören, die zwei Tage später durch ein kleines Feuer beschädigt wurde.

Am 11. September tauchte eine Bande von Freimaurern mit einem Haftbefehl wegen Bagatelldiebstahls in Morgan’s Haus auf. Anscheinend hatte er sich vom Besitzer der örtlichen Taverne Hemd und Krawatte ausgeliehen und nie zurückgegeben. Kurz nach seiner Ankunft auf der Polizeiwache wurde die Anklage fallen gelassen, aber Morgan wurde sofort wegen einer weiteren geringfügigen Schuld von 2,65 US-Dollar festgenommen. Am späten Abend wurde er von einer Gruppe von Freimaurern unter der Leitung von Loton Lawson, dem Drahtzieher der Entführung, gerettet Licht auf Mauerwerk, eine Zusammenstellung von Dokumenten über die Freimaurerei aus dem 19.

Er wurde hastig in eine Kutsche eskortiert und abtransportiert, um nie wieder gesehen zu werden. Das letzte Wort, das irgendjemand von Morgan gehört hatte, war angeblich “Mord!”

Anti-Freimaurer, William Morgan (1774 - c 1826).

Kean-Sammlung/Getty Images

Die Gerüchte über Morgans Verschwinden verbreiteten sich in ganz New York. Mit jedem neuen Landkreis, der die Nachricht hörte, schien es, als ob die Brutalität und das Drama der Entführung exponentiell zunahmen, während der Wunsch, sie genau darzustellen, in ähnlicher Weise abnahm. Die “insularen, geheimnisvollen, mächtigen Freimaurer, wie Burt sie beschrieb, wurden bald zu einem beliebten Symbol für alles, was mit dem Land nicht stimmte.

Die Männer, die des Verschwindens von Morgan beschuldigt wurden, wurden vor Gericht gestellt, aber im Januar 1827 wurden sie relativ milde verurteilt. Obwohl sie in einen möglichen Mord verwickelt waren, erhielten die vier Angeklagten —Loton Lawson, Eli Bruce, Col. Edward Sawyer und Nicholas G. Chesebro— Gefängnisstrafen von einem Monat bis zu zwei Jahren Gefängnis, verurteilt, wie Burt es ausdrückte, der ȁZwangsverlegung von Morgan gegen seinen Willen von einem Ort zum anderen.” Die allmächtigen Freimaurer waren in den Augen derer, die sich ihnen widersetzten, mit Mord davongekommen

“Jeder liebt eine gute Verschwörungsgeschichte,”, sagt Burt. “Und das war die Initialzündung—Schlagzeilen, Empörung, Verbrechen, ein Mord. Es dauerte nicht lange, bis eine Bewegung geboren wurde.” Die Empörung führte zu Rufen nach politischem Handeln. Bürger aus dem gesamten Bundesstaat New York trafen sich und erklärten ihre Absicht, die Stimmabgabe für Kandidaten mit freimaurerischen Verbindungen einzustellen. Wenn die New Yorker nicht von den Freimaurern regiert werden wollten, bestand ihre unmittelbarste Vorgehensweise darin, sie abzuwählen. Dieses Gefühl erstreckte sich auch auf die Medien, da Zeitungen im Besitz von Mason boykottiert wurden.

Der Eifer in New York verbreitete sich langsam im ganzen Land. Bereits bei den nächsten Wahlen im Jahr 1828 gewannen antifreimaurerische Kandidaten im ganzen Land Ämter. Sogar der amtierende Präsident, John Quincy Adams, erklärte, er sei nie ein Freimaurer gewesen und werde es nie sein. Die Anti-Freimaurer-Partei — betrachtete Amerikas erste 𠇍ritte Partei’— als offiziell national geworden. Im Jahr 1830 hielten sie als erste politische Partei einen Kongress zur Nominierung des Präsidenten ab, ein Brauch, der schließlich von allen großen amerikanischen politischen Parteien übernommen wurde.


Treffen Sie die Femme Fragile, die Femme Fatale's Counterpart

John William Waterhouse, Die Dame von Schalott, 1888. Öl auf Leinwand. Tate Großbritannien.

Wie die meisten kunsthistorischen Epochen war die Kunst des späten 19. Jahrhunderts sehr an weiblichen Themen interessiert.

Während Präraffaeliten, Symbolisten und Jugendstil-Künstler lieb waren femmes fatales, dargestellt als lüsterne und böse Verführerinnen (Salomé, Judith, die Sphynx, Medusa und unbenannt Dame ohne Gnade denken), gab es auch einen Trend, Frauen als blasse, hohläugige und kaum bewusste Schönheiten darzustellen, mit Signifikanten wie locker sitzender Kleidung, um ihre schwindsüchtige Schönheit hervorzuheben. Das war der femme zerbrechlich, das femme fatale's weniger bekanntes und heimtückisches Gegenstück.

Die femme zerbrechlich war das Produkt seiner Zeit: In der viktorianischen Ära vermittelte weibliche Schwäche Göttlichkeit und geistige Reinheit. Darüber hinaus waren eine gute körperliche Gesundheit und körperliche Leistungsfähigkeit Zeichen von Männlichkeit und daher unangemessen. In seinem beliebten Buch von 1986 Idole der Perversität, spricht Autor Bram Dijkstra von einem Invalidenkult, bei dem die körperlich und geistig behinderte Frau Schriftstellern und Malern gleichermaßen zur Muse wurde. Tragische literarische Heldinnen, die nicht offen sexuell genug waren, um gemacht zu werden femmes fatales wurden passend gemacht femme zerbrechlich Schimmel, der durch Liebe verursachten Wahnsinn zeigt, der letztendlich zu ihrem Untergang führen würde.

Arthur Hughes (1832-1915), Ophelia, C. 1851–1853. Öl auf der Verkleidung.

Elaine, die Lady of Shalott, deren unerwiderte Liebe zu Sir Lancelot sie in den Tod trieb, und Shakespeares Ophelia wurden zum Inbegriff geistiger Gebrechlichkeit und postmortaler Katharsis. John William Waterhouses Darstellung der Lady of Shalott aus dem Jahr 1888 zeigt sie als blass und hilflos wahnsinnig, während sie kurz vor ihrem Tod in ihrem Boot schwimmt.

Ophelia hingegen wird von Dijkstra als „das beliebteste Beispiel des neunzehnten Jahrhunderts für die liebeswahnsinnige und aufopfernde Frau“ bezeichnet. Während sie in Hamlet eine eher untergeordnete Figur war, wurde sie zur ultimativen Muse der Maler des späten 19. Jahrhunderts. Die Version von John Everett Millais ist vielleicht die bekannteste, bei der Ophelia in einem Gewässer schwimmt, aber es gibt mehrere andere Interpretationen ihrer Zerbrechlichkeit: In Arthur Hughes 'erster Version der Figur (1852) finden wir sie am Rande des der Bach, in dem sie schließlich ertrinken würde, mit gequältem Gesichtsausdruck, ihr Gesicht kindlich, während ihr Körper abgemagert erscheint. Adolphe Dagnan-Bouverets Version (1900) bietet eine dramatischere Darstellung mit einer verwirrten Ophelia, die in einer dunklen, waldähnlichen Umgebung einen Blumenstrauß in der Hand hält.

Pascal Dagnan-Bouveret (1852–1929), Ophelia, 1900. Öl auf Leinwand.

Der Kult der Ophelia ging über Künstlerkreise hinaus: Eine der meistverkauften Kosmetika war damals ein Gesichtspuder, bekannt als Poudre Ophélia, die Frauen blass und zerbrechlich erscheinen lassen sollte.

Femmes zerbrechlich waren nicht nur gebrechliche, aufopferungsvolle Frauen, die durch ihre Umstände in den Wahnsinn getrieben wurden, sie waren auch Verkörperungen von Tugend und Anmut. Dantes geliebte Beatrix, die jung starb und zum Gegenstand seiner poetischen Hingabe wurde, war ein Liebling der Tugendhaften femmes zerbrechlich. Als Besessenheit unter den Präraffaeliten war sie ein Lieblingsmotiv von Dante Gabriel Rossetti, der ein Porträt von ihr malte Beata Beatrix (ca. 1864–70) und zeigt sie in einem Ausdruck göttlicher Ekstase.

Dante Gabriel Rossetti, Beata Beatrix, 1864-1870. Öl auf Leinwand. Tate Großbritannien.

Historische „starke“ Frauenfigur erhielt den femme zerbrechlich Behandlung auch: George W. Joy’s Jeanne d'Arc (1895) zeigt die berühmte Heldin, die normalerweise mit Macht und Kampf in Verbindung gebracht wird, als fest schlafend, und während ihr Gesicht die träge Qualität symbolistischer Kunst hat, ist ihr Körper vollständig mit ihrer üblichen Ausrüstung bedeckt: ihre Rüstung mit einem auf ihrem Körper ruhenden Schwert .

Während Darstellungen von Frauen als femmes zerbrechlich mag nur eine Manifestation der Verehrung eines vage perversen weiblichen Schönheitsideals erscheinen, die Frauenfeindlichkeit, die den Trope umgibt, ist offensichtlich. „Die deterministische Anthropologie des kriminellen Anthropologen Cesare Lombroso, die noch immer verankerten Evolutionstheorien von Jean-Baptiste Lamarck und das aufstrebende Feld der Psychologie haben alle ‚wissenschaftliche‘ Behauptungen über die biologische Unterlegenheit von Frauen und die Probleme wie Hysterie aufgestellt Man glaubte, dass sie aus der weiblichen Physiologie stammen“, schrieb Dr. Vivien Greene in dem Essay „The Religion of Art“. Die Darstellung von Frauen „als entpersonalisierte Allegorien der Tugend oder des Lasters, eingefangen in einem Moment religiöser oder sexueller Ekstase“, sollte „ihre ‚natürliche‘ destabilisierte Psychologie unterstreichen“, schrieb Greene.

George W. Joy (1844-1925), Schlafende Jeanne d'Arc (Joan d'Arc auf dem Weg nach Reims), 1895.

Doch so begehrenswert die femme zerbrechlich Trend unter Künstlern war, hielt die Trope nicht mehr lange durch, da die Frauen nicht gerade mitspielten: Zu Beginn des 20. Jahrhunderts entwickelte sich tatsächlich eine embryonale Idee des Feminismus. Die femme fataleIm Gegensatz dazu behielt sie ihre Herrschaft über die bildende und literarische Kunst im 20. und 21. Jahrhundert, da sie als Symbol weiblicher Macht zurückerobert wurde.


32 erschreckende Schnappschüsse einer Erhängung. Und niemand wusste, wer die Opfer waren – bis jetzt.

Die 32 Schwarz-Weiß-Schnappschüsse waren wie Bilder aus einem verstörenden Heimkino – vier Männer marschierten zum Galgen und wurden nacheinander erhängt.

Es ist eine große Menge von Schaulustigen anwesend. Viele tragen Militäruniformen. Zwei Priester begleiten die Verurteilten und erheben Kruzifixe, damit sie sie kurz vor der Hinrichtung küssen können.

Die Szene ist der steinerne Innenhof eines großen Backsteingebäudes, in dem die Leute aus glaslosen Fenstern schauen und sich auf dem Dach drängen. Viele Zuschauer haben Kameras. Auf einem Bild untersucht ein Arzt mit einem Stethoskop ein Opfer auf Herzschlag, nachdem es gehängt wurde.

Als mein Kollege, Redakteur Panfilo Garcia, die Bilder zu mir und zum Retropolis-Schreibtisch brachte, fragte er sich, ob sie jemand als Spende haben möchte. Er hatte sie von seiner Schwester bekommen, wusste aber wenig über sie. Sie waren gekräuselt und vom Alter etwas vergilbt. Es gab keine Bildunterschriften.

Aber diese schienen ein Ereignis um die Zeit des Zweiten Weltkriegs darzustellen. Viele Männer trugen Fedoras und Mäntel. Aber ich fragte mich, wann das genau war. Woher? Und wer waren die zum Scheitern verurteilten Individuen?

Die Militäruniformen kamen mir nicht bekannt vor. Sie schienen keine Deutschen, Amerikaner, Briten oder Franzosen zu sein. Zwei jedoch sahen russisch aus. Aber wo würden russische Soldaten anwesend sein?

Mittel- oder Osteuropa, vermutete ich. Und wahrscheinlich nach dem Krieg, als Tribunale viele Nazis und Nazi-Sympathisanten und Kollaborateure wegen Kriegsverbrechen verurteilten. Aber wer waren die anderen Militärs? Polnisch vielleicht?

Eine Internetrecherche nach Nachkriegserhängungen in Polen ergab nichts Passendes. Ich erweiterte die Suche auf alle Nachkriegshänge.

Dies führte zu einer gewaltigen Fotokollektion – Menschen, die erhängt, erschossen, sogar Bilder des toten Nazi-Führers Hermann Göring, nachdem er Selbstmord begangen hatte.

Aber in einem entdeckte ich einen Teil desselben Backsteingebäudes mit seinen markanten Fensterbögen, das die Kulisse für Garcias Bilder war.

Das Internetfoto sah aus wie auf dem Cover einer ungarischen Zeitschrift. Die Eingrenzung der Internetsuche auf Ungarn ergab Bilder von anderen Männern, die in demselben Hof gehängt wurden.

Dann entdeckte ich auf der Website RareHistoricalPhotos.com Aufnahmen von der Hinrichtung einer der Personen auf den 32 Fotos.

Die Website identifizierte ihn als Ferenc Szalasi, und Experten des U.S. Holocaust Memorial Museum in Washington stimmten zu.

Wer war er also? Und warum wurde er hingerichtet?

Szalasi, bekannt als der „ungarische Hitler“, war der faschistische, nazifreundliche Führer der berüchtigten Pfeilkreuzler-Partei Ungarns und Marionettendiktator Ungarns in den letzten Kriegsmonaten.

Als bösartiger Antisemit waren er und seine Partei für die Ermordung und Deportation von Zehntausenden ungarischer Juden verantwortlich.

Die Pfeilkreuzler führten Pogrome in Budapest an und zwangen im Herbst 1944 mit Unterstützung des nationalsozialistischen Deportationschefs Adolf Eichmann 100.000 Juden zu einem „Todesmarsch“ an die österreichische Grenze.

Hunderte andere aus dem Budapester Ghetto wurden mit dem Pfeilkreuz an die eiskalte Donau gebracht, wo sie ihre Schuhe ausziehen und am Flussufer zurücklassen mussten. Dann wurden sie erschossen und ins Wasser geworfen. (Eine Gedenkskulptur aus leeren Schuhen markiert heute die Stelle.)


Anbeterin aus Tell Agrab im Irak-Museum - Geschichte

Al-Qaida-Resurgent Vermisste Mt.-Hood-Kletterer in Sicherheit gefunden Neues Filmmaterial JFKs letzte Momente Interview mit Mahmud Durrani, pakistanischer Botschafter in den USA Hecklers verspotten Romneys Mormonismus

Ausgestrahlt am 19. Februar 2007 - 19:00 Uhr ET

DIES IST EIN RUSH-TRANSKRIPT. DIESE KOPIE IST MÖGLICHERWEISE NICHT IN IHRER ENDGÜLTIGEN FORM UND KANN AKTUALISIERT WERDEN.


WOLF BLITZER, CNN ANCHOR: Danke, Christine.
Das passiert jetzt – Al-Qaida in der Öffentlichkeit, neues Wort, das Terrornetzwerk wächst, und es ist gerade eine gefährliche Präsenz in Pakistan. Ist Osama bin Laden auch dort?

Auch in dieser Stunde geraten Hillary Clinton und John McCain wegen des Irak in eine Zwickmühle. Die Präsidentschaftskandidaten versuchen, an ihren jeweiligen Positionen festzuhalten, aber machen sie die Wähler tatsächlich misstrauisch?

Und der Republikaner Mitt Romney wird mit einer wütenden Tirade gegen seine Religion konfrontiert. Ist dieser neue Beweis, dass die religiöse Rechte seinen mormonischen Glauben oder seine Präsidentschaftskampagne nicht akzeptieren wird?

Ich bin Wolf Blitzer. Sie befinden sich im SITUATION-RAUM.

Heute Nacht gibt es besorgniserregende Anzeichen dafür, dass die Terrorgruppe von Osama bin Laden immer noch operiert. Al-Qaida scheint neue Terroristen auszubilden und neue Lager in Pakistan, einem Verbündeten Amerikas, zu errichten. Und diese offensichtliche Rückkehr von al-Qaida wirft die Frage auf, wie sehr die USA den Krieg gegen den Terror gewinnen.

Kommen wir zu unserem Brian Todd. Er beobachtet die Geschichte. Er hat die neuesten Details – Brian.

BRIAN TODD, CNN-KORRESPONDENTEN: Wolf, die neuen Bedenken rühren nicht nur von einer al-Qaida-Präsenz in Pakistan her, sondern auch von einer neuen Ebene der Organisation und Reichweite.

NICHT IDENTIFIZIERTER MÄNNLICH: (SPRECHENDER FREMDSPRACHE)

TODD ​​(aus dem Off): Baut Osama bin Laden sein Netzwerk in Pakistan wieder auf? US-Beamte berichten CNN von weiteren al-Qaida-Ausbildungsstätten dort, dass Pakistans Stammesregion nahe der afghanischen Grenze zu einem sicheren Hafen für hochrangige al-Qaida-Führer geworden ist. Ich habe den CNN-Terroristen Peter Bergen gefragt, ob bin Laden und sein oberster Leutnant dort Operationen leiten.

PETER BERGEN, CNN-TERRORISMUSANALYST: Nun ja, Ayman al Zawahiri ist in dieser Gegend. Laut anderen Geheimdienstmitarbeitern, mit denen ich gesprochen habe, befindet sich bin Laden in einem Gebiet weiter nördlich (UNINTELLIGIBLE), wo ein Großteil der zentralen Al-Qaida-Operationen stattfindet. TODD: Was passiert da? Bergen sagt, Bombenbauanweisungen, taktischere Operationen mit den Taliban, Beweise, die er sagt, durch mehr grenzüberschreitende Überfälle und Selbstmordattentate in Afghanistan.

Aber Bergen und ein US-Beamter teilen CNN mit, dass die Operationen von Al-Qaida in Pakistan noch weiter reichen und Verschwörer ausbilden, die an den Bombenanschlägen von London im Juli 2005 und dem vereitelten Versuch, US-Flugzeuge über dem Atlantik im vergangenen Sommer zum Absturz zu bringen, beteiligt waren. Was könnten sie in Zukunft tun?

UNIDENTIFIZIERTER MÄNNLICH: Eine ist eine radiologische Bombe in einer europäischen Großstadt. Dies liegt durchaus im Rahmen ihrer Möglichkeiten. Das ist kein kleines Hühnchen-Szenario. Außerdem könnten sie einen kommerziellen Jet mit einer raketengetriebenen Granate (UNINTELLIGIBLE) abschießen.

TODD: Wir fragten den pakistanischen Botschafter in den Vereinigten Staaten, ob es innerhalb der Grenzen seines Landes al-Qaida-Trainingslager gibt.

MAHMUD DURANI, PAKISTANISCHER BOTSCHAFTER IN DEN USA: Es kann an seltsamen Orten sein, und wenn wir sie gefunden haben, nehmen wir sie heraus. Wir haben das vor kurzem getan, aber zu sagen, dass sie sich neu gegründet haben und es viele Verbindungen gibt und sie sich verjüngt haben, ist falsch.

TODD: Der Botschafter weist auch jede Vorstellung von amerikanischen Streitkräften zurück, die nach Pakistan überqueren, um Al-Qaida zu verfolgen, obwohl US-Streitkräfte dort Al-Qaida-Kämpfer aus der Luft ins Visier genommen haben – Wolf.

BLITZER: Brian Todd berichtet für uns. Und diese Anmerkung, wir werden noch viel mehr über diese scheinbare Rückkehr von al-Qaida erfahren. Ich werde später in dieser Stunde mit dem pakistanischen Botschafter in den USA, Mahmud Durrani, und dem CNN-Terroristen Peter Bergen sprechen.

Inzwischen eine tödliche neue Runde der Gewalt im Irak und eine beunruhigende neue Taktik. Heute haben Aufständische nördlich von Bagdad Autobomben an einem irakischen US-Außenposten gezündet und dabei zwei amerikanische Soldaten und acht irakische Polizisten getötet. US-Militärbeamte sprechen von einem koordinierten Angriff.

Außerdem starben heute allein in Bagdad 33 Iraker bei verschiedenen Angriffen. Und doch, inmitten all dieser Gewalt, eine Einschätzung der Sicherheit des Irak, die einige in Frage stellen. Und jetzt kommt aus Bagdad unser Korrespondent Michael Ware zu uns.

Michael, am Wochenende, eine Erklärung aus dem Büro des Premierministers Nuri al-Maliki, in der es heißt, dass der neue Sicherheitsplan, der in seinen Worten umgesetzt wird, in den ersten Tagen ein überwältigender Erfolg war. Sehen Sie Beweise für einen überwältigenden Erfolg?

MICHAEL WARE, CNN-KORRESPONDENTEN: Nun, ganz sicher noch nicht, Wolf, nicht mit mehreren Autobombenanschlägen. Es gab einen Rückgang oder einen Rückgang bestimmter Gewaltformen in bestimmten Gebieten, aber dies als überwältigenden Erfolg bezeichnen zu können, ist von Premierminister Nuri al-Maliki weitaus ehrgeiziger als selbst der Amerikaner Kommandant der Kontrolle über Bagdad.

Der Kommandant der Ersten Kavallerie-Division stellte am Wochenende den Rückgang, die Flaute besonders sektiererischer Gewalt fest. Die Zahl der gefolterten und hingerichteten Leichen, die jeden Morgen auf den Straßen der Hauptstadt auftauchen, ist sicherlich rückläufig, aber selbst der amerikanische General sagte, es sei viel zu früh, um zu sagen, ob dies ein Trend sei.

Tatsächlich passt es in ein Muster, das wir schon oft gesehen haben. Wie der General betonte, lehnen sich die Feinde, sei es die schiitische Miliz oder die sunnitischen Aufständischen, meistens zurück, wenn das US-Militär die Taktik ändert, wenn es einen neuen Schritt gibt, wenn sich etwas ändert.

Sie denken. Sie passen sich an, ändern dann ihre Taktik und schlagen zurück. Was wir jetzt sehen, ist sicherlich ein Krieg, der den Atem anhält – Wolf.

BLITZER: An wen, glauben Sie, richtet sich Nuri al-Maliki, wenn er von einem Zitat spricht, "umwerfender Erfolg". Sind die Iraker, die internationale Gemeinschaft, die amerikanische Öffentlichkeit, wen versucht er zu beeindrucken?

WARE: Nun, Premierminister Nuri al-Maliki hat eine Menge Leute zu erfreuen. Und es ist unmöglich, es allen recht zu machen, ganz klar. Jetzt versucht er offensichtlich, eine einheimische Wählerschaft anzusprechen, die länger mit dieser Gewalt lebt, als sie sich erinnern möchten. Sie wollen nur, dass es endet.

Sie suchen nach ihm, um die Sicherheit zu gewährleisten. Jetzt wissen diese Leute, dass es einfach nicht so ist. Sie leben es immer noch. Die Marktplätze werden immer noch von Autobomben getroffen. Auch wenn die Zahl der Leichen, die jeden Morgen als Folge sektiererischer Gewalt auftauchen, zurückgegangen ist, gehen die Bomben weiter.

Es gibt immer noch das Geschnatter von Maschinengewehrfeuer. Hier in der Hauptstadt Bagdad gibt es immer noch Anschläge. Aber Nuri al-Maliki braucht Menschen, die glauben, dass die Dinge sicherer sind. Er braucht auch die Bush-Administration, um dies zu glauben. Wie Präsident Bush dargelegt hat, ist dies meines Erachtens relativ klar der letzte Würfelwurf von Premierminister Maliki. Er muss es unbedingt schaffen. Er hat also viele Zuschauer, die er hier bei Laune halten möchte.

BLITZER: Michael Ware in Bagdad für uns – Michael, danke.

BLITZER: Wenn es um den Krieg im Irak geht, befinden sich zwei der führenden Präsidentschaftskandidaten heute Abend aus unterschiedlichen Gründen auf einer schlüpfrigen Gratwanderung. Es sind die Senatoren Hillary Rodham Clinton und Senator John McCain, und der Irak könnte ihre Kampagnen machen oder brechen.

Hier ist unser leitender politischer Analyst Bill Schneider – Bill.

WILLIAM SCHNEIDER, CNN SENIOR POLITICAL ANALYST: Wolf, dies ist kein guter Zeitpunkt, um ein Kandidat des Washingtoner Establishments zu sein, wie zwei Anwärter herausfinden.

SCHNEIDER (aus dem Off): Hillary Clinton und John McCain sind Senatoren und Washington-Insider. Sie treffen beide auf Wähler, die wütend und besorgt über den Krieg im Irak sind und misstrauisch gegenüber Washingtoner Politikern sind, die kalkuliert und vorsichtig klingen.

NICHT IDENTIFIZIERTE FRAU: Ich bin jedoch weiterhin besorgt über Ihre Haltung zum Irak und Ihre Unwilligkeit, sich beim amerikanischen Volk für Ihre Stimme zur Genehmigung des Krieges zu entschuldigen. Könntest du erklären?

HILLARY RODHAM CLINTON (D), NEW YORK: Wenn es für einen von Ihnen am wichtigsten ist, jemanden zu wählen, der diese Stimme nicht abgegeben hat oder der behauptet hat, seine Stimme sei ein Fehler, dann gibt es andere zur Auswahl. Aber für mich ist jetzt das Wichtigste, diesen Krieg zu beenden.

SCHNEIDER: Senator Clinton reagiert nicht defensiv.

H. CLINTON: Wenn der Präsident diesen Krieg nicht beendet, bevor er sein Amt niederlegt, dann werde ich es tun, und ich habe eine sehr gute Vorstellung davon, wie das gemacht werden kann und sollte.

SCHNEIDER: McCain hat das gegenteilige Problem. Das republikanische Publikum mag seine Unterstützung für Präsident Bush.

SEN. JOHN MCCAIN (R), ARIZONA: Ich glaube, wir können erfolgreich sein. Ich kann keinen Erfolg garantieren, aber ich garantiere, dass ein Misserfolg zu Chaos führen wird.

SCHNEIDER: Sie befürchten aber, dass seine enge Identifikation mit dem Krieg ihm die Wahl erschweren wird, insbesondere wenn der Truppenaufbau von Präsident Bush nicht gut läuft.

J. MCCAIN: Dies ist eine schrecklich schwierige Zeit, und Amerikaner und Einwohner von Chicago sind wütend, frustriert und traurig.

SCHNEIDER: McCain kandidierte im Jahr 2000 als Einzelgänger. Dieses Mal lassen ihn seine engen Verbindungen zu Präsident Bush und sein Engagement für den Irak immer mehr wie der Kandidat des Establishments aussehen, während er und Senator Clinton die Wähler entdecken sind in Anti-Establishment-Stimmung – Wolf.

BLITZER: Bill Schneider berichtet für uns. Danke Bill dafür.

Jack Cafferty hat heute frei. Was passiert, wenn Pakistan etwas gegen eine scheinbare Rückkehr von Al-Qaida innerhalb seiner Grenzen unternimmt? Ich werde den pakistanischen Botschafter in den Vereinigten Staaten fragen.

Auch Präsidentschaftskandidat Mitt Romney wird wegen seines mormonischen Glaubens in die Defensive gedrängt. Ist dies ein Zeichen für schwere Zeiten, die dem Republikaner und seinen Bemühungen, die religiöse Rechte zu erreichen, bevorstehen? Außerdem ein großes Drama auf Oregons Mt. Hood – Retter erreichen drei Bergsteiger, die auf einem eisigen, schneebedeckten Gipfel gestrandet sind. Wir haben gerade neue Details aus der Szene bekommen. Wir gehen dort live hin. Das kommt als nächstes.

Bleib bei uns. Sie befinden sich im SITUATION-RAUM.

BLITZER: Das passiert jetzt – in Oregon gehen drei Bergsteiger und ihr Hund von dem Albtraum weg, den sie durchgemacht haben. Sie kamen einen Berg hinunter, wo sie die Nacht in einer Falle verbrachten.

Unser Chris Lawrence ist jetzt in Mt. Hood, Oregon, mit dem neuesten -- Chris.

CHRIS LAWRENCE, CNN-KORRESPONDENTEN: Ja, Wolf, wir haben jetzt die Bestätigung, dass alle drei dieser Bergsteiger vom Berg heruntergekommen sind. Die Rettungsteams haben alle drei und den Labrador Retriever namens Miss Velvet sicher vom Berg heruntergebracht. Sie werden alle in einer Art Basislager untersucht und es besteht die Möglichkeit, dass einer von ihnen in ein Krankenhaus transportiert wird, aber sie sind alle in recht guter Verfassung für das, was sie durchgemacht haben.

Sobald sie von der Seite des Felsvorsprungs gerutscht waren und wahrscheinlich 100, 150 Fuß unter die andere Gruppe von Kletterern fielen, mit der sie zusammen waren, mussten sie sich niederkauern, die drei Kletterer und der Hund. In der Zwischenzeit waren auch die anderen fünf Bergsteiger geduckt und versuchten, Rettungsteams zu benachrichtigen, um sie zu holen. Aber was das Blatt wirklich gewendet hat, war die Tatsache, dass sie diese elektronischen Ortungsgeräte hatten und gut auf das vorbereitet waren, was passieren könnte.

TREVOR LISTON, GERETTETER KLETTER: Wir wussten, dass das Wetter kommen würde, also hatten wir eine ziemlich niedrige Schwelle, um am nächsten Tag umzukehren. Wir hatten genug Ausrüstung mitgebracht, falls der Samstag nicht schlecht war, wir würden uns einfach für den Tag niederlassen und vielleicht wäre Sonntag besser, aber - also hatten wir Essen und Ausrüstung für zwei Nächte da oben.

LAWRENCE: Ja, er war Teil der ersten Fünfergruppe, die gestern gestürzt wurde. Erst in den letzten Minuten erhielten wir ein neues Video von Schneemobilen, die die anderen drei Kletterer vom Berg zurückbringen, viel früher, als uns die Behörden zunächst glauben gemacht hatten.

Sie hatten gesagt, es könnte zwischen fünf und sieben Stunden dauern, um sie den Berg hinunter zu bringen. Sie sprachen von einer drei bis vier Meilen langen Wanderung durch das Lawinenland, die durch den Schnee stapfte, und machten es sehr, sehr tückisch. Da ist es sehr gut, dass sie jetzt wieder im Basislager sind und ausgewertet werden. Alle drei Kletterer und der Labrador Retriever, mit dem sie die ganze Nacht zusammengekauert waren – Wolf.

BLITZER: Und wir haben gerade unseren Zuschauern, Chris, das neue Video gezeigt, das diese Kletterer zeigt, wie sie in den Krankenwagen steigen, um ihnen zu helfen, aber ich nehme an, es geht ihnen allen relativ gut. Stimmt das, Chris?

LAWRENCE: Ja. Nun, uns wurde gesagt, dass alle drei in ziemlich guter Verfassung sind, wissen Sie, mit allem, was sie durchgemacht haben. Eine kann zur weiteren Behandlung mitgenommen werden.

BLITZER: Chris Lawrence für uns vor Ort. Chrisi, danke dafür.

Inzwischen eine schockierende Konfrontation im Wahlkampf. Mitt Romney wird wegen seines Glaubens belästigt. Gehen wir zu Carol Costello von CNN. Sie begleitet uns in New York mit Details zu dieser Auseinandersetzung – Carol.

CAROL COSTELLO, CNN ANCHOR: Ja, es war ziemlich eklig. Ich habe gerade mit Romneys Kampagne gesprochen. Kevin Madden erzählte mir, dass der unverblümte Kommentar des Zwischenrufers aus heiterem Himmel und bei weitem mit Krawall kam.

COSTELLO (Voice-Over): Ein Ruhestandszentrum in Florida, ein Zwischenrufer beschimpfte den Präsidentschaftskandidaten Mitt Romney.

UNIDENTIFIZIERTER MÄNNLICH: Und ich möchte, dass mein Zeugnis lautet, dass ich für einen Mann gestimmt habe, der für den Herrn Jesus Christus steht, und Sie, Sir, Sie sind ein Prätendent. Du kennst den Herrn nicht. Sie sind Mormone.

COSTELLO: Das hat Romney schon einmal gehört. Seine lockere Reaktion brachte ihm Standing Ovations ein.

MITT ROMNEY (R), PRÄSIDENTSKANDIDAT: Eines der großartigen Dinge an diesem großartigen Land ist, dass wir Menschen unterschiedlichen Glaubens und unterschiedlicher Überzeugungen haben. Und ich bin überzeugt, dass die Nation braucht – die Nation braucht Menschen unterschiedlichen Glaubens, aber wir brauchen eine Person des Glaubens, die das Land führt.

COSTELLO: Aber Romneys treuer Hund ihn. Obwohl es in den Vereinigten Staaten fast sechs Millionen Mormonen gibt, sind viele Amerikaner über den Mormonismus verwirrt. Die HBO-Show "Big Love" hilft nicht. Es ist eine Show über einen Mann mit drei Frauen, der in Utah lebt. Viele Zuschauer gehen davon aus, dass es sich bei dieser polygamen Familie um Mormonen handelt, aber die Mormonenkirche hat die Polygamie vor mehr als einem Jahrhundert verboten. Die drängendere Frage ist vielleicht, was die Mormonen über die Bibel und Jesus Christus glauben.

UNIDENTIFIZIERTER MÄNNLICH: Wir glauben an Gott, den ewigen Vater, seinen Sohn Jesus Christus und den Heiligen Geist. Jesus Christus steht im Mittelpunkt unserer Anbetung, und wir glauben, dass er der Sohn Gottes und der Erretter und Erlöser der Welt ist.

COSTELLO: Dennoch ist der Glaube der Mormonen und das Christentum unterschiedlich. Sie lehnen den traditionellen christlichen Glauben über die Heilige Dreifaltigkeit ab. Sie haben zum Beispiel das Gefühl, dass Gott genauso eine Person war wie Jesus. Evangelikale nennen Mormonen einen christlichen Kult. Romney versuchte, seine Meinung zu ändern, indem er Evangelikale zu einem mormonischen Einzelgespräch zu sich nach Hause einlud. Er hofft, dass die Fragen und die Zwischenrufe irgendwann verschwinden. M. ROMNEY: Ich glaube nicht, dass der Glaube in der letzten Analyse ein Faktor sein wird, aber es könnte ein Thema werden, über das die Leute schon früh sprechen , ihre Vision, ihre Bestrebungen, wohin sie Amerika bringen und warum sie rennen.

COSTELLO: Wir werden sehen. Wer gewonnen hat, der Zwischenrufer oder Romney, Romneys Lager sagt, dass er die stehenden Ovationen bekommen hat. Es war der Zwischenrufer, der aus dem Zimmer ausgepfiffen wurde – Wolf.

BLITZER: Carol, danke dafür. Übrigens, die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage wurde 1830 im Bundesstaat New York gegründet. Die Mitglieder folgten ihren Führern nach Westen in das heutige Utah und besiedelten das Gebiet 1847. 1963 hatte die Kirche zwei Millionen Mitglieder. Heute nähert es sich weltweit 13 Millionen.

Noch heute Nacht hier im SITUATION ROOM, eindringliche Bilder an diesem Präsidententag. Neu gefundenes Video von John F. Kennedy kurz bevor er vor vier Jahrzehnten erschossen wurde. Sie werden diese Bilder selbst sehen wollen.

Und eine Airline in der Krise. JetBlue streicht viele weitere Flüge, setzt viel mehr Passagiere fest. Kann es seinen Zeitplan wieder auf Kurs bringen?

Bleib bei uns. Sie befinden sich im SITUATION-RAUM.

BLITZER: Eindringliches neues Filmmaterial der letzten Momente von Präsident John F. Kennedy ist heute online aufgetaucht. Das neu entdeckte Video zeigt Präsident Kennedy und die First Lady in ihrer Autokolonne in Dallas, Sekunden bevor der Präsident erschossen wurde.

Unser Internetreporter Abbi Tatton hat einen genaueren Blick – Abbi.

ABBI TATTON, CNN INTERNET REPORTER: Wolf, dieser Heimfilm blieb über 40 Jahre lang unentdeckt, gedreht von dem Texaner George Jefferies, jetzt 82 Jahre alt. An diesem Tag im Jahr 1963 ging er mit seiner Kamera zur Arbeit, in der Hoffnung, einen Blick auf Präsident Kennedy zu erhaschen. Was er mit der Kamera einfing, waren diese kristallklaren Bilder von Kennedys Autokolonne dort mit der First Lady nur 90 Sekunden vor der Ermordung.

Jefferies hat erst letztes Jahr erwähnt, dass er das Filmmaterial für seinen Schwiegersohn hat. Sie vereinbarten gemeinsam, es dem (UNINTELLIGIBLE) Museum am Dealey Plaza in Dallas zu spenden. Der Museumskurator dort, Gary Mack, sagt, es seien die klarsten Bilder, die er von der First Lady aus der Autokolonne gesehen habe. Mack glaubt, dass es da draußen noch mehr Bilder gibt, die wir noch nicht gesehen haben – Wolf.

BLITZER: Wirklich eindringliche Bilder. Abbi danke dafür.

An diesem Präsidententag eine politisch aufgeladene Frage. Wer war der größte Präsident der Vereinigten Staaten? Eine neue "USA Today"/Gallup-Umfrage forderte die Amerikaner auf, die Männer zu bewerten, die im Oval Office gedient haben. Von den 15 Personen, die in der Umfrage Erwähnungen erhielten, schnitten drei an der Spitze ab.

Abraham Lincoln mit 18 Prozent, Ronald Reagan mit 16 Prozent, John F. Kennedy mit 14 Prozent. Wie hat der Vater unseres Landes abgeschnitten? George Washington wurde Sechster, sieben Prozent nannten ihn den größten US-Präsidenten. Er wurde vom letzten Präsidenten, Bill Clinton, geschlagen.

Mit 13 Prozent wurde er Vierter. Und wo steht unser derzeitiger Präsident in den Bewertungen – also im Ranking? George W. Bush belegte den achten Platz, nur zwei Prozent der Amerikaner nannten ihn den größten Präsidenten aller Zeiten.

Findet al-Qaida gleich einen sicheren Hafen und baut sie neue Terrorcamps in Pakistan? Ich werde den Botschafter des Landes in den Vereinigten Staaten fragen.

Außerdem singt JetBlue den Blues und ergreift heute drastische Maßnahmen, während es darum kämpft, sich von dem Chaos zu erholen, das durch das Winterwetter verursacht wurde.

Bleib bei uns. Sie befinden sich im SITUATION-RAUM.

BLITZER: Für unsere Zuschauer sind Sie im SITUATION ROOM. Das passiert jetzt – US-Militärbeamte versuchen, die Absichten des Iran herauszufinden. CNN hat erfahren, dass iranische Boote in den letzten 10 Tagen in irakische Gewässer am nördlichen Ende des Persischen Golfs gefahren sind. Die Boote fuhren in der Nähe der Offshore-Ölterminals des Irak, um die militärische Reaktion zu beurteilen. Beamte sagen, es sei nicht als aggressiver Akt angesehen worden.

Auch in Bezug auf den Iran begann die Nation ihre größten Kriegsspiele seit fast einem Jahr. Die staatlichen Medien sagen, es handele sich um drei Tage Bodenmanöver. Videoaufnahmen zeigen Raketen- und Raketenwerfer und die iranische Regierung meldet eine geschätzte Teilnahme von 60.000 Soldaten.

Ich bin Wolf Blitzer. Sie befinden sich im SITUATION-RAUM.

Wir hören von einem Luftangriff der Koalition gegen das Taliban-Ziel in Afghanistan. Lassen Sie uns direkt zu unserem leitenden Pentagon-Korrespondenten Jamie McIntyre gehen, um die neuesten Entwicklungen zu erfahren – Jamie.

JAMIE MCINTYRE, CNN SR. PENTAGON-KORRESPONDENTEN: Wolf, diese Botschaft aus Afghanistan, weitere Beweise für den anhaltenden Krieg dort und die Taktiken, die das US-Militär gegen die Taliban anwendet, nach Angaben des US-Militärs räumten die Afghanen und die Koalitionstruppen einen improvisierten Sprengsatz im Westen von Uruzgan Provinz.

Sie wurden von angeblichen Taliban-Aufständischen angegriffen. Die US-Luftwaffe wurde hinzugezogen. Die Taliban-Aufständischen zogen sich Berichten zufolge in eine nahe gelegene Höhle zurück, wo die USA eine 2.000-Pfund-Bombe auf den Eingang der Höhle abwarfen, sie im Inneren versiegelten und dabei anscheinend töteten. Die USA sagen, dass bei dem Gefecht keine afghanischen oder Koalitionstruppen verletzt wurden. Aber auch hier, Wolf, nur ein Beweis dafür, dass dieser Krieg in Afghanistan tobt.

BLITZER: Offensichtlich heizt sich die Lage in Afghanistan auf. Jamie danke für diese Informationen. Kommen wir nun zu unserer Top-Story, der Tatsache, dass al-Qaida in Pakistan an Größe und Stärke wiederzugewinnen scheint.

Zu uns gesellt sich jetzt der pakistanische Botschafter in den Vereinigten Staaten, Mahmud Durrani. Und der CNN-Terroranalyst Peter Bergen. Herr Botschafter, vielen Dank für Ihr Kommen.

BLITZER: Es ist eine schockierende Entwicklung, und ich möchte das Land von Ihrer Seite sehen. Die Vermutung ist, dass sich in Ihrem Land auf souveränem pakistanischem Boden al-Qaida in Nord-Waziristan, einem der Stammesgebiete entlang der Grenze zu Afghanistan, neu formiert und möglicherweise Terroranschläge plant, nicht nur dort, sondern weltweit.

DURANI: Ich denke, das ist eine totale und grobe Übertreibung. Dass die (UNINTELLIGIBLE) Gruppe da ist und sie so bauen, wie sie sind. Es mag eine seltsame Gruppe von al-Qaida geben, die Sie kennen, aber die Projektion, die heute gegeben wurde, einschließlich Ihres Fernsehens, CNN heute, die fünf Bilder des alten Trainings und Osama bin Ladens zeigt, ist nicht wahr.

BLITZER: Wollen Sie damit sagen, dass es in Waziristan (ph), in Pakistan gerade keine al-Qaida gibt? Dass sie sich nicht neu gruppieren, nicht trainieren, sich nicht wieder vorbereiten?

DURANI: Nein. Es gibt zwei Dinge. Es mag einige Elemente von al-Qaida geben, aber sie trainieren nicht in großer Zahl. Sie gruppieren sich nicht neu. Das ist ungenau. Was ich sagen will, ist, dass es einige Elemente von al-Qaida geben mag, aber nicht in der projizierten Kraft.

BLITZER: Was hörst du, Peter? Weil Sie das genau studiert haben. Im Gespräch mit führenden US- und anderen Analysten.

BERGEN: Nun, ich meine, die Meinung der US-Militärs und Geheimdienste ist, dass es in dieser Gegend Trainingslager gibt. Sie sind nicht groß. Wir sprechen von 10 oder 20 Leuten, die im Inneren von Gebäuden im Bombenbau trainieren. So etwas ist aus der Luft schwer zu erkennen. Von außen kaum zu sehen.

BLITZER: Wir wissen, was 10 oder 20 Leute am 11. September tun könnten. So .

BERGEN: Und schauen Sie sich die Londoner Anschläge vom 7. Juli 2005 an. Das britische Innenministerium, zwei der in Pakistan bei al-Qaida ausgebildeten Führer, trafen sich mit al-Qaida, gingen zurück und führten die Angriffe in London durch. Ich höre also, was der Botschafter sagt, aber eindeutig haben US-Militärgeheimdienste und US-Geheimdienstbeamte im Allgemeinen das Gefühl, dass in den Stammesgebieten, in denen es einige Umgruppierungen gibt, vor sich geht.

BLITZER: Der weitere Vorschlag, Herr Botschafter, ist, dass Ihre Regierung tatsächlich mit einigen der Stammeskriegsherren dort eine Vereinbarung getroffen hat, um die pakistanischen Streitkräfte daran zu hindern, in diese Situation einzudringen und diese zu säubern.

DURANI: Es ist sehr, sehr traurig, wenn die Leute das sagen. Ich meine, Pakistan ist ein Land, das buchstäblich alles ins Schaufenster stellt. Sie bekämpfen die Terroristen. Wir haben sogar heute die höchsten Verluste. Wir hatten eine Reihe von Terroristen, Selbstmordattentätern in unserem Land von Peshar über Quetta bis zum südlichen Punjab in Islamabad. Wir kämpfen jeden Tag gegen diese Bedrohung.

BLITZER: Der Vorschlag ist, dass Pervez Musharraf, der Präsident von Pakistan, fest entschlossen ist, und er war ein Ziel von al-Qaida, mehreren Attentatsversuchen, aber es gibt andere Elemente in Ihren Sicherheitsdiensten, Geheimdiensten, dem Militär, die ich Ich weiß nicht, ob sie im Bett sind, aber sie kooperieren mit diesen Elementen.

DURRANI: Völlig falsch, denn ich kenne die obersten drei Schichten des ISI, ich kenne die oberste und mittlere Führungsebene der Armee. Es steht außer Frage, dass sie die Kontrolle über Pervez Musharraf haben. Sie tun genau das, was er ihnen sagt. Auf der Ebene der Fußsoldaten kann etwas nicht stimmen. Vielleicht an der Grenze. Ja, es ist möglich, aber insgesamt ist das Militär, der Geheimdienst, total engagiert. Wir kämpfen um unsere eigene Seele.

BLITZER: Peter, was sagen dir Quellen?

BERGEN: Ich meine, schauen wir uns den General an - Attentate auf General Musharraf. Sie schlossen Leute in die pakistanische Armee ein. Niedrigere Werte, aber das ist laut der pakistanischen Regierung.Es muss also eindeutig Sympathie für al-Qaida und al-Qaida-ähnliche Gruppen geben, wie der Botschafter sagt, es mag nicht auf höchster Ebene sein und es ist sicherlich keine offizielle Regierungspolitik, aber Tatsache ist, wenn man sich die Selbstmordanschläge ansieht in Afghanistan waren es im vergangenen Jahr 139. Das ist mehr als die gesamte Geschichte des Landes. Wie der Botschafter sagte, gab es allein im vergangenen Monat in Pakistan mindestens sechs Selbstmordattentate.

BLITZER: Und hier ist der andere Vorwurf. Herr Botschafter, und wir möchten, dass Pakistan seine Seite der Geschichte erzählt. Osama bin Laden ist irgendwo in dieser Gegend in Pakistan unterwegs. Seine Nummer zwei, Ayman al-Zawahiri, ist da. Der Anführer der Taliban ist in Quetta, diesen Vorschlag haben Sie schon oft gehört. Ich möchte Ihre Seite der Geschichte hören.

DURANI: Das hat mein Freund Peter auch schon mal gesagt.

BLITZER: Es ist nicht nur – er zitiert US-Militärquellen.

DURANI: Ja, aber nach meinem besten Wissen und Gewissen sind sie nicht in Pakistan. Tatsächlich weiß niemand, wo sie sind. Wenn wir wüssten, wo sie sind, wären sie längst verschwunden. Das ist totale Spekulation.

BLITZER: Warum spekulieren alle, Peter, dass diese Typen, sei es Mullah Mohammed Omar, der Anführer der Taliban, oder Osama bin Laden, Ayman al-Zawahiri, warum alle unter der Annahme arbeiten, dass sie sich in Pakistan verstecken? DURRANI: Lassen Sie mich nur sagen, dass der Chef des Defence Intelligence Agency im Januar aussagte, dass der Plan zum Absturz von 10 amerikanischen Fluggesellschaften, der glücklicherweise im Sommer 2006 abgewendet wurde, von Al-Qaida in Pakistan geleitet wurde. Er sagte das in den Aufzeichnungen der Geheimdienstaussage. Auch James Jones, der Chef der NATO-Streitkräfte, sagte im September in einer Zeugenaussage vor dem Kongress, dass sich die Führung der al-Qaida der Taliban, verzeihen Sie, in Quetta, einem Gebiet von Pakistan, aufhalte.

BLITZER: Das ist eine Großstadt. Warum gehst du nicht einfach da rein und räumst es aus?

DURANI: Leichter gesagt als getan. Aber erstens glaube ich nicht, dass die Führung der Taliban da ist. Das ist völlig falsch.

Sehen Sie, das Problem ist, Sie müssen Afghanistan säubern. Das Stammesgebiet ist ein sehr kleiner Bruchteil des gesamten Afghanistans. Ich glaube, Herr Bush hat in seiner jüngsten Ansprache die Probleme in Afghanistan dargelegt. Diese musst du lösen. In Afghanistan gibt es weit mehr Platz als im Stammesgebiet. Da sind Leute. Sie haben keine Kontrolle über dieses Land. Warum sollten sie alle hierher kommen? Die Führung der al-Qaida und der Taliban befindet sich meines Wissens nach in Afghanistan. Ich kann es nicht mit Sicherheit sagen, aber.

DURANI: Ich vermute mehr als nur.

BLITZER: Sie glauben es. Gut. Wir werden es dabei belassen und so weitermachen. Botschafter Durrani, vielen Dank für Ihr Kommen.

BLITZER: Peter Bergen, auch Ihnen Dank.

BLITZER: Und noch heute Nacht konfrontiert ein Washingtoner Machtpaar mit Rassismus.

WILLIAM COHEN, EHEMALIGE VERTEIDIGUNGSSEKRETÄRIN: Ich musste mich zurückhalten, weil es klar war, dass er dachte, dass er mit einer eindeutig rassistischen Aussage davonkommen könnte, dass ich aufpassen musste, dass ich nicht mit einer schwarzen Person gesehen wurde.

BLITZER: Das ist unser Analyst für Weltangelegenheiten, der ehemalige Verteidigungsminister William Cohen. Er und seine Frau Janet haben ein beeindruckendes Buch über das Leben als gemischtrassiges Paar geschrieben. Ich werde mit ihnen darüber reden.

Außerdem Details zu einem Deal, der Millionen von Radiohörern betreffen wird. Bleib bei uns. Sie befinden sich im SITUATION-RAUM.

BLITZER: Eine Airline im Kernschmelze und ein CEO, der sagt, er sei gedemütigt und gedemütigt. Das Winterwetter, das den Alptraum von JetBlue auslöste, hat sich längst verzogen, aber die Fluggesellschaft scheint einfach nicht aus dem bösen Traum zu erwachen. Kommen wir zu Mary Snow von CNN. Sie begleitet uns live vom New Yorker Kennedy Airport mit dem Neuesten. Maria?

MARY SNOW, CNN-KORRESPONDENTIN: Wolf, hier hat JetBlue seinen Hauptsitz. Sie können hinter mir sehen, dass die Fluggesellschaft wirklich Schwierigkeiten hat, wieder normal zu arbeiten. Allein heute war ein Viertel der Flüge gestrichen worden. JetBlue hat sich entschuldigt, plant aber morgen aggressive Maßnahmen zu ergreifen, um seine Pannen auszugleichen.

SCHNEE (Voice-Over): Tag sechs der JetBlue-Krise und die Fluggesellschaft taumelt immer noch und streicht allein am Montag Flüge in 11 Städte. Und die Passagiere wollen immer noch Antworten.

UNIDENTIFIZIERTER MÄNNLICHER: Uns umzuplanen wird keine Lösung sein.

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Wir sind nicht – nein.

UNIDENTIFIZIERTER MÄNNLICH: Das ist nicht die Antwort. Wir müssen es besser machen.

SCHNEE: Die Probleme begannen während eines Eissturms am Valentinstag am New Yorker JFK, als JetBlue Passagiere bis zu 10 Stunden in Flugzeugen festsaß. Seitdem gibt es einen Welleneffekt von Backups.

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Sie müssen es reparieren. Ich bin sicher, sie werden es tun. Ich meine, oder sie gehen aus dem Geschäft.

SCHNEE: Der CEO von JetBlue, David Neeleman, sagte der „New York Times“, er sei „gedemütigt und gedemütigt“ durch den Zusammenbruch des Betriebs.

Das ist weit entfernt von dem Zeitpunkt, als die Fluggesellschaft 1999 auf den Markt kam und bald darauf ein Liebling der Branche wurde.

DAVID NEELEMAN, CEO, JETBLUE AIRWAYS: Wir wollen die Fluggesellschaft sein, die darauf abzielt, die Menschheit zurück in den Flugverkehr zu bringen.

SCHNEE: Eine Sprecherin einer Fluggesellschaft sagt, der CEO von JetBlue sei damit beschäftigt, die Details einer Passagier-Rechte zu finalisieren. Es wird als das strengste seiner Art angepriesen. JetBlue sagt, es werde sich selbst Strafen auferlegen und Passagiere entschädigen, wenn es sich nicht von Wetter und anderen Ereignissen erholen kann.

Aber wird es ausreichen, um das Vertrauen der Kunden zurückzugewinnen?

ERIC DEZENHALL, CRISIS MANAGEMENT CONSULTANT: Ich denke, dass der Vorfall, bei dem Menschen stundenlang auf der Landebahn bleiben, eine Katastrophe ist. Es ist ein F. Ich denke, dass die Einführung einer Bill of Rights ein gutes solides B ist.

SCHNEE: Der Krisenmanagement-Berater Eric Dezenhall sagt, dass JetBlue über eine Entschuldigung hinausgehen muss, um sich zu erholen.

DEZENHALL: Die Leute wollen sehen, dass ein Unternehmen leidet. Und zweitens wollen die Menschen persönlich relevante Lösungen kennen.

SCHNEE (vor der Kamera): JetBlue plant morgen, seine Kundenrechteliste detailliert darzustellen, und die Fluggesellschaft erwartet, dass sie auch morgen zu 100 Prozent einsatzbereit sein wird. Wolf?

BLITZER: Wie Sie wissen, Mary, würden viele Leute gerne eine Bundesrechtsakte sehen, egal ob der Kongress in diese Richtung geht oder die Exekutive. Was ist das Neueste zu dieser Möglichkeit?

SNOW: Der Druck ist sicherlich groß, vor allem seit letzte Woche, als viele Passagiere erfahren haben, dass sie nicht viele Rechte haben. Die Luftfahrtindustrie hat jedoch versucht, sich dagegen zu wehren, indem sie sagte, dass weitere Probleme entstehen würden, wenn die Regierung strenge Grenzen festlegt.

BLITZER: Mary Snow am Kennedy Airport für uns. Sie wird nachfassen und sehen, was morgen mit Jet Blue passiert. Danke, Maria.

Vorne kommen Demonstranten zu nahe, um Condoleeza Rice Trost zu spenden. Wir werden Details darüber haben, warum sie den Außenminister sprechen wollten.

Außerdem sprechen zwei Washingtoner Machtspieler über ihre Erfahrungen als gemischtrassiges Paar. Der ehemalige Verteidigungsminister William Cohen und seine Frau Janet. Sie werden überrascht sein, womit sie tatsächlich konfrontiert sind. Als nächstes kommt ihre Geschichte.

BLITZER: Jetzt "Amerika aufdecken". Unsere Serie von Berichten über Themen, die von den Mainstream-Medien oft ignoriert werden. Heute Nacht, Rennen und Romantik. Er ist ein ehemaliger Verteidigungsminister irischer und jüdischer Wurzeln. Sie ist eine erfolgreiche afroamerikanische Journalistin. Ein Washingtoner Machtpaar nach jeder Definition, und doch sind selbst sie nicht immun gegen den kalten Blick des Rassismus. Sie haben eine Geschichte über die Bindung und die Herausforderungen geschrieben, denen sie gegenüberstehen.

Das Buch heißt "Liebe in Schwarz und Weiß".

BLITZER: Zu uns kommen unser Weltpolitik-Analyst William Cohen und seine Frau Janet Cohen.

Leute, vielen Dank fürs Kommen.

Herr Sekretär, lassen Sie mich mit Ihnen beginnen, denn es ist kaum zu glauben, dass Sie diskriminiert wurden, als Sie beide geheiratet haben, und es war – es war eine schmerzhafte Erfahrung für Sie beide, aber geben Sie uns ein Beispiel, Herr Sekretär .

COHEN: Nun, für uns war es nicht so schmerzhaft wie für viele Menschen, aber wir mussten uns sicherlich mit der Frage auseinandersetzen, ob es eine Mischung aus Rassisten geben könnte oder nicht, und sicherlich fand diese Hochzeit im Kapitol der Vereinigten Staaten statt , das in den ersten Jahren auf dem Rücken von Sklaven gebaut wurde. Aber unsere Ehe wäre noch 1967 im Fall von Loving gegen Virginia illegal gewesen. Als Ergebnis hat der Oberste Gerichtshof diese Anti-Mischungsgesetze abgeschafft, und dadurch konnten Leute wie Janet und ich uns treffen, heiraten und erfolgreich sein.

Allerdings sind wir bei unseren persönlichen Auftritten in verschiedenen Landesteilen auf einige Diskriminierung gestoßen. Aber es ist nicht so intensiv, wie viele andere Paare sich stellen mussten.

BLITZER: Weil an einem Punkt -- ich möchte, dass Janet in einer Sekunde abwägt. Aber irgendwann schreiben Sie, Sie seien bereit, jemanden zu schlagen. Sprechen Sie ein wenig darüber.

COHEN: Nun, wir waren in einem Restaurant in New York, und ein Tisch neben uns wartete darauf, mit uns Kontakt aufzunehmen. Und als wir aufstanden, um zu gehen, standen sie auf, um zu gehen, und ein Mann kam zu mir und sagte: "Nun, du bist eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und du musst aufpassen, mit wem du gesehen wirst."

Und ich sagte: "Nun, was meinst du?" Und er sah zu mir herüber und an mir vorbei zu Janet. Und ich sagte: "Mister, ich bin über 21 Jahre alt und frei. Ich muss mich um niemanden kümmern, mit dem ich gesehen werde." Aber ich musste mich zurückhalten, denn es war klar, dass er dachte, er könne mit einer eindeutig rassistischen Aussage davonkommen, dass ich aufpassen musste, dass ich nicht mit einem Schwarzen gesehen wurde.

BLITZER: Janet, wie war das für dich?

JANET LANGHART COHEN, JOURNALIST: Nun, es war ziemlich einfach. Es ist einfacher für unsere Dynamik.

Ich denke, wenn ich ein schwarzer Mann und Bill eine weiße Frau wäre, hätten wir in Amerika eine andere Geschichte zu erzählen. Sie akzeptieren diese Mischung aus gemischtrassigen Ehen eher.

Aber für mich war das lustigste, was passierte, als ihn einer von Bills Kollegen im US-Senat fragte: "Welcher von Janets Eltern ist weiß?" Und Bill sagte: "Warum fragst du?" Und er sagte: "Nun, weil sie so intelligent ist", und ich dachte, er ist immer noch im Mittelalter.

BLITZER: Es ist schwer zu glauben, dass diese Art von Mentalität immer noch existiert, Janet, aber reden Sie ein bisschen mehr über einige der -- ich schätze die Reaktionen, die, wenn die Leute Sie beide sehen, wie es war.

LANGHART COHEN: Nun, wann immer wir zu einem Ballspiel gehen, um die Zauberer in DC zu sehen, kommt nach dem Spiel eine Gruppe schwarzer Kerle und wird Bill einfach umschwärmen. Schwarze lieben ihn. Ich glaube, sie lieben ihn und akzeptieren ihn und fragen sich, ob ich verloren bin. Bin ich ein Möchtegern oder was ist hier mit Janet los? Aber ich glaube nicht, dass wir wirklich ernsthafte Probleme in Bezug auf das Rennen hatten.

COHEN: Das hat zum Teil damit zu tun, Wolf, wir haben beide in unseren jeweiligen Berufen einige erfolgreiche Positionen erreicht. Und ich denke, die Leute akzeptieren das oder akzeptieren es eher.

Wir versuchen nicht, ein Vorzeigepaar für die Ehe zwischen verschiedenen Rassen zu sein und sind es auch nicht. Was wir sagen wollen ist, gehen wir zurück und schauen in die Vergangenheit. Antisemitismus, das habe ich sicherlich in meiner Kindheit erlebt, obwohl ich eigentlich kein Jude bin. Trotzdem wusste ich viel darüber. Janet wuchs damals im rassistischen Indiana als alleinerziehende Mutter auf, wo der Klan sehr aktiv war.

Wir kamen also beide aus den Positionen bescheidener Familien, die aufgewachsen sind und Diskriminierung erfahren haben, und doch haben wir uns beide kennengelernt. Und wieder Hand in Hand zu gehen.

Und was wir der breiten Öffentlichkeit sagen möchten – folgen Sie Ihrem Herzen. Seien Sie mit dem Einen zusammen und heiraten Sie den, den Sie lieben, aber seien Sie sich bewusst, dass es immer noch Konsequenzen gibt.

Es ändert sich. Amerika ist sehr weit gekommen. Es ist noch ein weiter Weg, aber es kann nur in Amerika passieren, dass wir so zusammen sein können, wie wir sind. Und ich denke, das trifft auf viele, viele gemischtrassige Paare zu.

LANGHART COHEN: Und es ist eine Gewerkschaft wie diese, die einen Barack Obama hervorgebracht hat.

BLITZER: Und reden Sie ein wenig über diese Janet, denn er kandidiert für das Präsidentenamt. Sein Vater stammte aus Kenia, seine Mutter aus Kansas und er ist im Moment offensichtlich ein Rockstar. Aber sprechen Sie ein wenig über den biracial Aspekt von Barack Obama aus Ihrer einzigartigen Perspektive.

LANGHART COHEN: Nun, die Geschichte – oder die Frage wurde gestellt, ist er schwarz genug? Und diese Frage wurde von meiner Community gestellt.

Und ich glaube nicht, dass wir fragen, ist er – ist seine Pigmentierung dunkel genug oder ist er kulturell schwarz? Ich denke, sie stellen die Frage, weil Sie schwarz sind, haben Sie Verständnis für unsere Probleme? Verstehst du, was unsere Probleme sind? Und wenn Sie Präsident werden, werden Sie diese Probleme ansprechen? Im Gegensatz zu so vielen anderen Präsidenten, die uns alles versprechen und uns nichts geben.

COHEN: Ich habe ein Problem mit der Frage selbst, Wolf – Ist Amerika bereit für einen schwarzen Präsidenten? Es ist, als ob wir immer noch in dieser Mentalität leben, dass wenn man weiß ist, man überlegen ist, und wenn man schwarz ist, muss man etwas beweisen, das über seine Qualifikationen hinausgeht.

Seit so vielen Jahren haben wir immer gesagt, dass schwarze Athleten Running Backs sein könnten, keine Quarterbacks, sie könnten Outfielder sein, aber keine Pitcher. Sie könnten Assistenztrainer sein, aber keine Trainer. Wir haben gesehen, wie jeder einzelne dieser Mythen zerschmettert wurde. Und ich denke, das geschieht heute in diesem Land mit größerer Akzeptanz und Respekt für die Ehe oder Beziehungen zwischen verschiedenen Rassen, und das ist etwas, das meiner Meinung nach Amerika verdient. Zu unserem großen Verdienst.

LANGHART COHEN: Nun, wissen Sie, wir waren auf dem Mond und stellen uns immer noch diese Fragen: Kann ein Schwarzer Präsident werden? Kann eine Frau Präsidentin sein? Und hier bin ich eine schwarze Frau, und die Leute fragen mich oft: "Nun, du bist schwarz und du bist weiblich. Hillary ist im Rennen. Obama ist im Rennen. Wen wirst du wählen?"

Nun, ich werde mir die Probleme anhören. Ich werde auf meine Interessen hören.

BLITZER: In Ordnung. Das ist eine kluge Antwort.

Und ich kenne euch beide schon lange. Ich muss Ihnen sagen, ich habe das Buch gelesen und noch viel mehr gelernt. Es ist eine großartige Lektüre, eine wichtige Lektüre, Teil unserer Reihe "Uncovering America".

Lassen Sie mich Ihnen beiden für Ihr Kommen danken.

Unser Weltpolitik-Analyst William Cohen und Janet Cohen. Das Buch trägt den Titel "Liebe in Schwarz und Weiß: A Memoir of Race, Religion and Romance".

LANGHART COHEN: Danke, Wolf.

BLITZER: Schauen wir mal, was bei PAULA ZAHN JETZT zur vollen Stunde ansteht. Kyra Phillips vertritt Paula heute Abend. Kyra ist in New York. Hallo Kyra.

KYRA PHILLIPS, CNN-KORRESPONDENTIN: Schön, Sie zu sehen, Wolf. Unter den Geschichten, die wir heute Abend veröffentlichen, ist die Antwort von Senator Barack Obama auf Kritiker, die sagen, er könne nicht zum Präsidenten gewählt werden, weil er schwarz sei. Wird es auch Kritiker zufriedenstellen, die sagen, er sei einfach nicht schwarz genug?

Auch "Out in the Open", eine obskure Religion. Tieropfer und ein Mann sagt, dass jeder, der versucht, ihn aufzuhalten, anfällig für Diskriminierung ist. Es ist „Out in the Open“ zur vollen Stunde, Wolf.

BLITZER: Alles kommt in ein paar Minuten. Kyra, schön dich in New York zu sehen. Wir werden zusehen.

Und hier im SITUATION ROOM immer noch vorne mit dabei, eine große Fusion ernst zu nehmen. Wir werden Details zu einem Satellitenradio-Deal in Arbeit haben und einen Faktor, der ihn zum Scheitern bringen könnte.

Und wo sind ihre Haare? Jeanne Moos von CNN über den neuen Look von Britney Spears. Bleib bei uns. Sie befinden sich im SITUATION-RAUM. (WERBEPAUSE)

BLITZER: Schauen wir uns einige unserer Hot Shots an. In Pakistan beklagen Familienmitglieder vermisste Passagiere, die an Bord eines Zuges waren, in dem zwei Bomben explodierten.

Im Westjordanland fordert ein israelischer Soldat palästinensische Männer auf, während eines Streits zwischen Palästinensern und jüdischen Siedlern still zu sein.

In Trinidad ziehen während einer Karnevalsfeier schlammbedeckte Mitglieder einer Band durch die Straßen.

In der Ukraine spielt eine Frau mit einer ihrer 91 Katzen in ihrer Zweizimmerwohnung.

Einige der besten "Hot Shots" der Stunde, Bilder sagen oft mehr als tausend Worte.

Kommen wir zu Carol Costello in New York für ein paar andere Schlagzeilen. Carola?

COSTELLO: Einundneunzig Katzen. Ich kann mir nur vorstellen, wie es riecht. In den Nachrichten heute Abend kamen Demonstranten Außenministerin Condoleeza Rice in Jerusalem ziemlich nahe. Sie hielt heute einen gemeinsamen Gipfel mit israelischen und palästinensischen Führern ab. Die israelische Polizei sagt, sie habe drei Aktivisten festgenommen, die es geschafft hatten, die Hoteletage zu erreichen, in der Rice wohnte.

Sie war zu diesem Zeitpunkt offenbar nicht in ihrem Zimmer. Laut Polizei sind die Aktivisten Unterstützer eines ehemaligen Geheimdienstanalysten der US-Marine, der wegen Spionage für Israel verurteilt wurde.

Oprah Winfrey und Howard Stern könnten sich bald in Ihrem Radio zusammenschließen. XM und Sirius Satellite Radio gaben heute bekannt, dass sie einer Fusion zugestimmt haben. Über diesen Deal spekulieren Investoren seit Monaten. Der 4,6-Milliarden-Dollar-Deal wird wahrscheinlich von den Bundesaufsichtsbehörden einer strengen Prüfung unterzogen. Eine FCC-Regel besagt, dass ein Radio-Satellitenradio-Anbieter keinen anderen kaufen kann, aber darauf könnte verzichtet werden. Man weiß nie. Wolf?

BLITZER: Wir werden sehen, was an dieser Front passiert. Vielen Dank, Karola. Heute Abend die kahlen Fakten über ein Popkultur-Spektakel. Britney Spears, wie wir sie noch nie gesehen haben.

UNIDENTIFIED MALE (Voice-Over): Wie gefällt dir dein Kopf?

JEANNE MOOS (Voice-Over): Unter dieser Kapuze war der rasierte Kopf, der Millionen Schlagzeilen machte.

UNIDENTIFIZIERTER MÄNNLICH: Nennen Sie sie Britney Shears.

UNIDENTIFIED WEIBLICH: Kühnes, kahles neues Aussehen. MOOS: Vergiss zu sein oder nicht zu sein. Dies sollte die Frage sein.

UNIDENTIFIZIERTER MÄNNLICH: Ist das ein Haarschnitt oder ein Hilferuf?

NICHT IDENTIFIZIERTER MÄNNLICH: Eine Möglichkeit, Dampf abzulassen oder ein ernsthafter Hilferuf?

UNBEDENKTE FRAU: Ich denke, es ist ein Hilferuf.

MOOS: Das letzte Mal, dass es so viel Wirbel um einen Haarschnitt gab, war vor fast einem halben Jahrhundert.

UNIDENTIFIED MÄNNLICH: Schlechte Nachrichten auch für das diesjährige Langhaar-Set. Erkennen Sie Elvis? Er verlor seine Haare an die Armee.

MOOS: Manche sagen, Britney habe ihren Verstand an eine Pressearmee verloren. Vielleicht weiß nur ihr Friseur das genau.

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Ich denke, sie ist vielleicht überfordert mit den Paparazzi.

Oh mein Gott. Es war verrückt. Wir schlossen die Türen ab und versuchten, die Vorhänge zu schließen. Sie wären dort hineingestürmt, wenn die Tür unverschlossen gewesen wäre.

MOOS: Andere Stars haben sich die Köpfe rasiert. Demi Moore hat es geschafft, "G.I. Jane" zu spielen. Und Natalie Portman rasierte sich für "V for Vendetta". Melissa Etheridge verlor ihre Haare durch Krebsbehandlungen. Lehnsessel-Ärzte analysierten Britney schnell und stellten alles Mögliche von postpartalen Depressionen bis hin zu völligen psychischen Erkrankungen.

JILL DOBSON, "STAR MAGAZINE": Ich glaube, sie steckt mitten in einem Nervenzusammenbruch, und ganz Amerika ist Zeuge davon.

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Britney hat möglicherweise das Gefühl, dass andere Leute sie durch ihre Haare kontrollieren.

UNIDENTIFIED MÄNNLICH: Wir neigen dazu, die Prominenten zu konsumieren, bis nichts mehr von ihnen übrig ist.

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Sie wird verfolgt und ist eine Person in Schwierigkeiten.

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Früher war sie jemand, zu dem man aufschauen konnte, und jetzt ist es einfach komplett in die Röhre gefallen.

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Ich bin so froh, dass sie nicht meine Tochter ist.

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Ich mag sie nicht mehr wirklich wegen dem, was sie getan hat.

MOOS: Aber was manche nicht mögen, ist die Presse.

UNIDENTIFIZIERTER MÄNNLICH: Ich verstehe nicht, warum sie überhaupt bedeckt ist.

UNIDENTIFIED MALE: Sie haben diesen Mist, und es ist irgendwie ärgerlich.

MOOS: Für uns ein unwiderstehliches Futter aus "The View".

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Ich hoffe nur, dass sie nicht mit Anna Nicole Smiths Anwalt ausgeht.

MOOS: Zu "Regis und Kelly", die sich kahl zeigen.

UNIDENTIFIZIERTE FRAU: Sie wissen nicht wirklich, welche Form Ihr Kopf hat, bis er weg ist.

MOOS: Erinnert uns an das jüngste YouTube-Phänomen. Psychobraut schneidet Haare ab. Es stellte sich heraus, dass sie nur gespielt haben. Während Sesselanalysten zu glauben scheinen, dass Britney ausagiert.


Harran: Alte Kreuzungsstadt Mesopotamiens

„…44 km (25 Meilen) südöstlich von Urfa erleben Sie als erstes den sengenden Wind. Danach schwebt die beduinische Melancholie um Sie herum. Staub und Nebel vermischen sich. Die Sonne scheint und erleuchtet deine Seele. Junge Mädchen und Jungen begrüßen Sie lächelnd auf dem Weg. Geschichte kann hier nicht gelesen werden. Es muss gesehen werden.

Wenn Sie sich umschauen, sehen Sie nur Trümmer. Die Vergangenheit all dieser Trümmer wurde mit einem Siegel versehen. Traditionelle Harran-Häuser fallen ins Auge. Sie fragen sich: "Was ist die Geschichte von Harran?" Sie öffnen die Tora und sehen, dass Harran als die Stadt Abrahams erwähnt wurde. Wenn Sie in die Antike eintauchen, werden Sie auf den großen Tempel des Mondgottes Sin stoßen. Wenn Sie die alten Kaufleute nach Harran fragen, werden sie Ihnen sagen, dass Harran das Handelszentrum der Welt ist. Sie werden auf islamische Fußspuren stoßen. Bei jedem Schritt erscheint ein Siegel jedes Landes. Das Blut, das von Schwertern vergossen wird, beginnt zu sprechen… Tausende Tote… du wandelst in einem Land, das einst ein seldschukischer Staat war, eine osmanische Stadt…“ [1]

Im Südosten der Türkei, neben der Stadt Urfa (einst Edessa genannt), liegt die Stadt Harran. Ab etwa 2000 v. Chr. wurde Harrans Name in einer Vielzahl von historischen Berichten als eine der bekanntesten Städte Nordmesopotamiens erwähnt. Es sind jedoch nur sehr wenige Informationen über die früheste Periode seiner Geschichte erhalten. Eine Reihe von Ausgrabungen haben Materialien aus der frühen Bronzezeit freigelegt, die die Existenz von Harran in dieser Zeit belegen. Der Name Harran wird erstmals in den Mari-Archiven erwähnt. [2] Berichte in den königlichen Briefen aus der Stadt Mari am mittleren Euphrat weisen darauf hin, dass das Gebiet um den Balikh-Fluss im 19. Jahrhundert v. [3] Laut der Briefkorrespondenz zwischen dem assyrischen König Shamsi-Adad I (1812-1797 v. Chr.) und seinem Sohn Ishme-Adad war Harran einst ein Vasallenkönigreich von Assyrien. [4]

Alte Harran-Bögen (Foto Aigerim Korzhumbayeva, 2011)

Der Name Harran hat immense Aufmerksamkeit erregt und unter Historikern Debatten über seine Herkunft ausgelöst. Manche behaupten, der Name „Harran“ sei so alt wie seine Geschichte. In griechischen Berichten ist Harran bekannt als Karra, Kharran, Karais, während in römisch-lateinischen Berichten Harran als Carrhae erwähnt wird, der berüchtigte Schlachtplatz 53 v. Chr., an dem die Parther die Römer unter dem ungestümen Crassus vernichtend besiegten. Diese stechende Niederlage ging einher mit dem Verlust von Legionsstandards, die später in einem Frieden zurückgegeben wurden (Römischer Friede) von Augustus ausgehandelt und auf dem Brustschild der berühmten Skulptur Porta Prima Augustus erinnert, auch eine Erinnerung an die Neutralisierung von Antonius' Verlusten an die Parther im Jahr 40 v. Chr. In der Tora wird der Name erwähnt als Haran, eine Stadt, die vom Propheten Abraham bewohnt wurde. Es wird auch angenommen, dass verschiedene Patriarchen wie Abraham und Jakob nach verschiedenen frühen biblischen Berichten nach Harran (oder Haran) reisten und dort eine Weile lebten, einschließlich Gen.11:31-2 und Gen. 29-31. In den assyrischen Tafeln wird Harran erwähnt als Ich-na-ha-ra-an, bedeutet „ein Weg, eine Straße oder eine Reise“. [5] Diese Bedeutung ist wahrscheinlich auf die Bedeutung der geografischen Lage von Harran zurückzuführen, die einst das Wissens- und Handelszentrum war, das wichtige Routen verband. Harran lag an der Kreuzung der Seidenstraße, des Irak, Syriens und Inneranatoliens, besonders wichtig als Verbindung zwischen dem Euphrat und der Levante, da diese lebenswichtige Route die Nefud-Wüste und die großen Basaltwüsten von Hauran im Westen vermied. Einige glauben, dass Harrans Name von einem verwandten arabischen Wort stammt harr, was "heiß" bedeutet. Der Reisende aus dem 12. Jahrhundert, Ibn Jubayr, sagte:

“Von den grasbewachsenen Landschaften und Schatten befreit, scheint es, als ob Harrans Name von seinem eigenen Klima stammt. Jeder Teil davon ist kochend heiß. Sie können weder Schatten finden noch normal atmen.” [6]

Im Laufe seiner Geschichte war Harran die Heimat der Akkaden, Babylonier, Assyrer, Hethiter, Perser, des Alexandrinischen Reiches, der Römer, Byzantiner, Seldschuken, Ayyubiden und vieler anderer Dynastien und Reiche. Gegen Ende der Umayyaden-Dynastie diente Harran als Hauptstadt des islamischen Reiches. Einst war Harran als religiöses Zentrum, als Handels- und Landwirtschaftsstadt bekannt und berühmt für seine Baumwolle, seinen Honig, seine Süßigkeiten und seine Messwerkzeuge. [7] In der Zeit zwischen 718 und 913 durchlief Harran seine goldene Ära als Kultur- und Wissenszentrum. Namhafte islamische Gelehrte wie Thabit Ibn Qurra (826 – 901), Al-Battani (858-929) und Ibn Taymiyyah (1263-1328) kamen aus Harran. Nach der Herrschaft der Abbasiden begann Harran, seine Macht und seinen Ruf zu verlieren. Im Jahr 1098 setzten die Kreuzzüge ihre Expeditionen in Harran ab, wodurch Harran mehr von seiner Macht verlor. [8] Salahaddin Al-Ayyubi (1138-1193), allgemein bekannt als Saladin, kam in Harran an, um seine Macht zurückzubringen. Saladin ist eine herausragende Persönlichkeit der muslimischen Kultur, deren nobler Charakter ihm den Respekt von Richard dem Löwen einbrachte. Krankenhäuser, Basare, Medressen (Schulen) und Badehäuser wurden während der Herrschaft Saladins gebaut. Nach abwechselnden Perioden von Macht und Schwäche erlitt Harran 1260 einen endgültigen Schicksalsschlag, als Hulagu Khan, der Enkel von Dschingis Khan, in die Stadt eindrang. Mongolische Truppen zerstörten die Stadt, darunter berühmte Stätten wie die Große Moschee und die Stadttore. Geschockte Bewohner Harrans flohen in nahegelegene Städte wie Mardin sowie in heutige syrische Städte wie Aleppo und Damaskus. Nach der Invasion der Mongolen, einst ein Handels-, Landwirtschafts- und Wissenszentrum, verwandelte sich Harran in ein bloßes Dorf mit einer kleinen Bevölkerung. Als Harran 1517 Teil des Osmanischen Reiches wurde, bestand seine Bevölkerung aus nicht mehr als 250 Einwohnern.[9] Harran erlangte seine Macht nie wieder zurück und ist als kleine türkische Provinz geblieben.

Harran’s kumbet Hauscluster (Foto Aigerim Korzhumbayeva, 2011)

Zufällig reiste ich im März 2011 in den Südosten der Türkei, in die Städte Harran, Gazıantep und Urfa. Während meines Auslandsstudiums an der Oxford University (UK) lernte ich eine tolle türkische Familie kennen, die mich zu einer spontanen Reise einlud antike Stätten in der Türkei zu erkunden. Als ich Harrans historische Stätten erkundete, konnte ich mir kaum vorstellen, dass Harran vor langer Zeit eine bedeutende Stadt gewesen war. Heute spiegelt Harrans Landschaft nicht mehr seine großartige Vergangenheit wider, die einst in der Stadt vor der Invasion der Mongolen herrschte. Es ist unvorstellbar, sich Harrans goldene Ära vor einer widersprüchlichen trostlosen Landschaft vorzustellen. Was Harran jedoch so besonders macht, sind die verbliebenen Strukturen einer einstigen Großstadt. Was aus der Ferne Ihre Aufmerksamkeit auf sich zieht, ist ein 131-Fuß-Minarett und die Überreste der Großen Moschee (Ulu Cami) Mauern, die Passanten suggerieren, dass es einst ein grandioses Bauwerk war. Laut Ibn Jubayr blieb die Große Moschee aus der Römerzeit als Tempel der Anbetung erhalten. Laut Ibn Shaddad nutzten die Sabianer, eine mysteriöse Gruppe aus der Region Harran, diese Struktur als großen Tempel des Mondgottes Sin. Nach einer arabischen Invasion im Jahr 639 verwandelte Iyaz bin Ganm diesen Tempel in eine Moschee und gab den Sabieren die Erlaubnis, ihren Tempel an einem anderen Ort zu bauen. [10]

Eine weitere wichtige Stätte, die noch in Harran existiert, ist die Innere Festung. Mit Abmessungen von 426 x 295 Fuß und einer Höhe von etwa 30 Fuß wird angenommen, dass die Innere Festung aus bis zu 150 Räumen bestand.[11] Seine Gesamtstruktur ist rechteckig und aus seinen Ecken erheben sich polygonale Türme. Die Architektur der Inneren Festung ist atemberaubend, ihre Schönheit wird durch den Blick von den Eingangstüren auf den azurblauen Himmel und die watteförmigen Wolken bis hin zu den einzigartigen, traditionellen Harran-Häusern ergänzt.

Harrans bienenkorbförmige Lehmziegelhäuser heißen kümbet. Nach archäologischen Funden geht der Brauch, solche Häuser zu bauen, in Nordmesopotamien auf Jahrtausende zurück. Heute sind es rund 960 kümbets in Harran. Wette ist ein altsemitisches Wort für „Haus“. Jeden kümbet hat oben auf dem Dach ein offenes Loch für die Tagesbeleuchtung. Dieses offene Loch dient dem doppelten Zweck eines Schornsteins. Die konische Form und das Tonmaterial haben ausgezeichnete thermodynamische und Luftzirkulationseigenschaften. Kümbets sind perfekt für das Klima von Harran: Sie sind im Sommer kühl und im Winter warm. Es wird gesagt, dass wenn in kümbets, Hühner schlüpfen mehr Eier, Haustiere wie Pferde werden zahmer und Zwiebeln sprießen schneller. [12] Das Kulturministerium kaufte und restaurierte 4 kümbets, die jetzt kollektiv als Museum fungieren. Dieses Museum zeigt traditionelle Kostüme, Schmuck und andere für die Region spezifische Artefakte.

Abgesehen von ihren antiken Stätten ist die Region Harran für ihre gastfreundliche Kultur und Traditionen berühmt. Hier ist eine kleine Beschreibung von Ibn Jubayr:

“Harran ist voll von freundlichen und weichherzigen Menschen, die ausländische Reisende lieben und die Armen verteidigen und ihnen helfen. Hier verspüren die Obdachlosen nicht den Drang zu betteln – sie bekommen ihr Essen und andere Vorräte von Harrans Bürgern. Die Bürger von Harran gelten als die großzügigste Bevölkerung … ” [13]

Meine persönliche Erfahrung mit den Menschen in Harran und Umgebung stimmt vollkommen mit der Beschreibung von Ibn Jubayr überein. Harran und seine nahegelegenen Regionen bleiben mir als die gastfreundlichsten Orte, die ich besucht habe, nicht nur während meiner gesamten Reise, sondern auch während meines ganzen Lebens in Erinnerung. Hier ist eine meiner Begegnungen, die gezeigt hat ungewöhnlich Gastfreundschaft von gemeinsames Türken in der Region Harran: Während wir uns irgendwo in Harran ausruhten, kam eine Frau in einem Beduinenkleid mit violettem Kopftuch (exklusiv in der Region Urfa-Harran) auf uns zu, um Süßigkeiten anzubieten. Nach einem kurzen Gespräch mit uns lud uns diese Frau zu sich nach Hause ein. Ihre spontane Einladung traf mich und erinnerte mich an die längst vergangenen guten Tage, als ein Fremder einen anderen Fremden einlud, ohne Spekulation und Tischvorbereitung. Wir stimmten gerne zu, in ihr Dorf namens Akçakale zu fahren, das etwa eine halbe Autostunde von unserem Treffen entfernt war. Bei der Ankunft in ihrem Haus begrüßten uns ihre kleine Tochter und ihr Sohn. Ich konnte sehen, dass ihre Kinder überrascht waren, Touristen zu sehen, aber sie waren nicht überrascht, zufällige Gäste zu empfangen – es war wahrscheinlich eine Norm in ihrer Familienkultur. Die Frau lud ihre Nachbarin, eine weitere Frau mit lila Kopftuch, und ihre kleine Tochter ein, uns willkommen zu heißen. Gemeinsam haben die beiden Familien für uns ein leckeres Mittagessen zubereitet, darunter eine beliebte türkische Vorspeise und eine Spezialität der Südosttürkei, Cich köfte, übersetzt als „rohe Frikadelle“. Lore hat es so Cich köfte wurde zur Zeit des Propheten Abraham in der Nähe von Harran in der Stadt Urfa erfunden. Der Prophet Abraham zerstörte die vom König Nimrud und seiner Nation verehrten Götzen und lud sie stattdessen ein, Gott anzubeten. Der wütende König Nimrud beschloss, den Propheten Abraham zu bestrafen, indem er ihn lebendig verbrannte. Für die Hinrichtung wurde das gesamte Brennholz in der Region Urfa gesammelt, und so blieb kein Brennholz zum Kochen übrig. Cich köfte war eine kreative Erfindung einer Frau, die, um ihre Familie zu ernähren, rohes Fleisch mit Bulgur und Gewürzen mischte und die Mischung mit Werkzeugen aus Stein zerkleinerte.

Das Innere des Dorfes Harran aktiv kumbet Haus (Foto Aigerim Korzhumbayeva, 2011)

Heute trotz der Allgegenwart von Öfen, die Tradition der Herstellung Cich köfte ist geblieben und ein untrennbarer Bestandteil der türkischen Küche geworden. Dort saßen wir auf dem Boden um eine lange Tischdecke herum und schätzten das Leckere çiğ köfte und ein freundliches Gespräch. Wir verbrachten einen wunderschönen Tag im Dorf der Familie, das sich als Grenzstadt zwischen der Türkei und Syrien herausstellte. Ich fand es aufregend, auf dem Dach ihres Hauses zu stehen und hinter den Grenzzäunen zwei verschiedene Flaggen zu sehen, die jeweils ihr Land repräsentieren, aber nur einen Steinwurf voneinander entfernt sind. Die Menschen in diesem Dorf trugen Muster zweier Kulturen, Türkisch und Arabisch, und einer der offensichtlichsten Indikatoren dafür war, dass sie gleich gut Türkisch und Arabisch sprachen. Zu dieser Zeit hatte ich zwei Jahre lang Arabisch gelernt und wünschte, ich könnte Türkisch und Arabisch genauso fließend sprechen wie die Bewohner des Dorfes Akçakale. Was ich mir jedoch mehr wünschte, war, dass ich so gastfreundlich war wie sie, und ich fragte mich, ob es möglich war, ähnliche Gastfreundschaftsmerkmale zu erwerben, die durch ihre Kultur getragen wurden. Die ungewöhnliche Gastfreundschaft des einfachen türkischen Volkes aus der Region Harran hat sich in meinem Gedächtnis ein Paradigma dafür eingebrannt, wie wahre Gastfreundschaft sein sollte.

Neues Dorf Harran mit kumbet Cluster und andere Häuser (Foto Aigerim Korzhumbayeva, 2011)

Nach neun Jahrhunderten von Ibn Jubayrs Zitaten über Harrans Wetter und vielleicht sogar seit Harrans etablierter Existenz ist Harrans Wetter bis heute kochend heiß geblieben. Die Bräune, die durch meinen Besuch in Harran noch lange auf meinem Gesicht geblieben war, hätte diese Wahrheit bezeugt. Auch die Bemerkung von Ibn Jubayr über die Gastfreundschaft der Region Harran gilt immer noch. Jetzt, wo meine Bräune von Harran weg ist, bleibt mir noch ein Geschenk. Es ist die türkische Gastfreundschaft, die von der bloßen „warmen“ Gastfreundschaft zu außergewöhnlich „kochend heiß“ überging.

[1] Müslüm Yücel. Ibrahim ve Harran Gizemi: Sin Mabedi ve Sabiilik. Istanbul, Türkei: Belge Yayıları, 2000, 11.

[2] Aynur Özfırat. Eskiçada Harran. Istanbul, Türkei: Arkeoloji ve Sanat Yayınları, 1994, 100.

[3] Tamara M. Grün. Die Stadt des Mondgottes: Religiöse Traditionen von Harran. Niederlande: E. J. Brill, 1992, 19.

[6] Ramazan eşen. Harran Tarihi. Ankara, Türkei: Türkiye Diyanet Vakfı Yayın Matbaacılık ve Ticaret İşletmesi, 1993, 21.


10) Die Nazis haben das Stasi-Playbook geschrieben

Psychologische Überwachung der deutschen Bevölkerung – um abweichende Stimmen auszumerzen und die Menschen daran zu hindern, die Regierung herauszufordern – war unter der Gestapo, der nachrichtendienstlichen Polizei des Nazi-Deutschlands, die Norm. Nazis ebneten den Weg, indem sie Bürger als Informanten oder Denunzianten einsetzten.

In dieser Art von Klatschkultur kann es Ihre eigene Familie schützen, wenn Sie Ihre Nachbarn für geringfügiges Fehlverhalten melden. Die Geheimpolizei hatte so viele persönliche Informationen über jeden Bürger und so viel Einfluss auf die Institutionen (ob man aufs College gehen, einen Job finden oder ein Auto kaufen konnte), ihre Macht war fast absolut – und absolut unerklärlich. Sie mussten dich nicht verhaften – sie könnten dich sozial lähmen.

(Die groß angelegte Datenerhebung durch die heutige National Security Administration und Homeland Security folgt dem gleichen Muster, so die bekannten Whistleblower Edward Snowden und Daniel Ellsberg. Die „Sehen Sie etwas? Haftbefehle und die Annahme von Schuld kommen einem unheimlich bekannt vor.)


Schau das Video: Bambi,Stadt aus Gold (Juli 2022).


Bemerkungen:

  1. Wellington

    Es kommt mir nicht nahe. Gibt es andere Varianten?

  2. Misar

    Lassen Sie sich diesbezüglich nicht täuschen.

  3. Lynn

    Entschuldigung, dachte ich und löschte die Angelegenheit



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