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Mary M. SP-3274 - Geschichte

Mary M. SP-3274 - Geschichte


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Mary M. SP-3274

Maria M

(SP-3274: t. 26; 1. 64'0"; b. 12'2"; dr. 4'0"; s. 10 mph.)

Mary M (SP-3274), ein Motorboot mit Holzrumpf, das 1904 in Sharptown, Md. gebaut wurde, wurde 1919 von der Marine von J. G. White Engineering Co. gekauft.

Dem 5th Naval District zugeteilt, diente Mary M als Barkasse in Indian Head, Md., bis sie am 1. Mai 1922 verkauft wurde.


Treffen Sie Maria: Mutter Jesu

Maria, die Mutter Jesu Christi, war ein junges Mädchen, wahrscheinlich erst 12 oder 13 Jahre alt, als der Engel Gabriel zu ihr kam. Sie hatte sich vor kurzem mit einem Zimmermann namens Joseph verlobt. Mary war ein gewöhnliches jüdisches Mädchen, das sich auf die Ehe freute. Plötzlich änderte sich ihr Leben für immer.

Maria, Mutter Jesu

  • Bekannt für:Maria war die Mutter des Messias, Jesus Christus, des Retters der Welt. Sie war eine willige Dienerin, vertraute auf Gott und gehorchte seinem Ruf.
  • Bibelstellen: Die Mutter Maria von Jesus wird in den Evangelien und in Apostelgeschichte 1,14 erwähnt.
  • Heimatort: Maria stammte aus Nazareth in Galiläa.
  • Ehemann: Joseph
  • Verwandte: Sacharja und Elisabeth
  • Kinder: Jesus, Jakobus, Joses, Judas, Simon und Töchter
  • Beruf: Ehefrau, Mutter und Hausfrau.

Leiter der Nationalen Sicherheitsabteilung des Justizministeriums auf dem Weg nach draußen

Die amtierende stellvertretende Generalstaatsanwältin Mary McCord spricht während einer Pressekonferenz im Justizministerium am 15. März. McCord sagte den Mitarbeitern, dass sie nächsten Monat gehen wird. Alex Wong/Getty Images Bildunterschrift ausblenden

Die stellvertretende Generalstaatsanwältin Mary McCord spricht während einer Pressekonferenz im Justizministerium am 15. März. McCord sagte den Mitarbeitern, dass sie nächsten Monat gehen wird.

Die Frau, die die Ermittlungen des Justizministeriums wegen ausländischer Einmischung in die Wahlen 2016 und möglicher Verbindungen zwischen der Trump-Kampagne und Russland leitet, hat ihren Mitarbeitern mitgeteilt, dass sie das Ministerium im Mai verlassen wird.

Mary B. McCord hat in den letzten drei Jahren auf den höchsten Ebenen der Nationalen Sicherheitseinheit gedient, entweder als deren Leiterin oder stellvertretende Vorsitzende. Als langjährige Bundesanwältin mit Sitz in Washington gewann McCord leicht das Vertrauen sowohl der Berufsanwälte als auch ihrer Vorgesetzten im Justizministerium.

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Politik

Washingtoner Arbeitsanwalt Eric Dreiband könnte die Bürgerrechtsabteilung des DOJ leiten

McCord nannte keinen öffentlichen Grund für ihre Abreise. In einer Nachricht an ihre Mitarbeiter schrieb sie Anfang dieser Woche, dass ihr die Entscheidung nicht leicht gefallen sei, aber sie kam zu dem Schluss, dass "die Zeit für mich jetzt reif ist, neue Karrieremöglichkeiten zu verfolgen".

Ihr Abgang hinterlässt eine riesige Lücke in einer der wichtigsten Abteilungen des Justizministeriums, zu einer Zeit, in der die Trump-Administration Schwierigkeiten hat, die Ränge zu besetzen. Generalstaatsanwalt Jeff Sessions ist bisher der einzige Führer im Gebäude, der die Bestätigung des Senats erhalten hat. Seine Wahlen zum stellvertretenden und stellvertretenden Generalstaatsanwalt warten auf die Abstimmungen des gesamten Senats. Die Regierung hat noch keine politischen Ernennungen für andere Spitzenposten bekannt gegeben.

Der Schutz der nationalen Sicherheit ist die oberste Priorität des Justizministeriums, unabhängig davon, welche politische Partei an der Macht ist. Die nach den Terroranschlägen vom 11. September 2001 geschaffene National Security Division hat Strafanzeige gegen chinesische und russische Hacker gestellt, vom Islamischen Staat und al-Qaida inspirierte Amerikaner zu jahrzehntelangen Gefängnisaufenthalten geschickt und Ermittlungen der Spionageabwehr gegen mutmaßliche Spione eingeleitet.

Die Untersuchung der russischen Wahleinmischung ist eine der brisantesten Angelegenheiten in der kurzen Geschichte der Abteilung. Es ist nicht klar, ob die Untersuchung zu einer strafrechtlichen Anklage gegen jemanden führen wird. Aber sowohl das Justizministerium als auch das FBI nehmen es ernst.

Politik

"Du steckst mit mir fest", sagt FBI-Direktor und zitiert keine Pläne, den Job zu kündigen

Letzten Monat sagte FBI-Direktor James Comey dem Kongress, seine Ermittler untersuchen "die Art der Verbindungen zwischen Personen, die mit der Trump-Kampagne und der russischen Regierung in Verbindung stehen, und ob es eine Koordinierung zwischen der Kampagne und den russischen Bemühungen gab".

Er fügte hinzu: "Wie bei jeder Ermittlung der Spionageabwehr wird auch hier beurteilt, ob Straftaten begangen wurden."


Mary M. SP-3274 - Geschichte

Rev. Gerald J. Bednar
Professor für Systematische Theologie

AB, 1968, University of Notre Dame, South Bend, Indiana

M.A., 1971, Georgetown University, Washington, D.C.

J.D., 1974, University of Notre Dame, South Bend, Indiana

M.Div., 1983, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

Ph.D., 1990, Fordham University, Bronx, New York

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 1990

Rev. G. David Bline, M.Div.
Dozentin für Pastoralwissenschaft
Spiritueller Leiter

B.A., 1985, University of Akron (Schwerpunkt Kinderleben), Akron, Ohio

M.Div., 1998, Saint Mary Seminary, Wickliffe, Ohio

Zertifizierung zur spirituellen Leitung, 2019, Institut für Priesterausbildung, Creighton University, Omaha, Nebraska

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2020

Sr. Lisa Marie Belz, OSU, Ph.D.
Assistenzprofessorin für Bibelwissenschaft

B.A., 1983, Ursuline College, Pepper Pike, Ohio

M.A., 1995 Boston College, Boston, Massachusetts

M.T.S., 2005 University of Notre Dame, South Bend, Indiana

Ph.D., 2013 Loyola University, Chicago, Illinois

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2018

Rev. J. Mark Hobson
Assistenzprofessorin für Homiletik

B.A., 1979, Borromeo College of Ohio, Wickliffe, Ohio

M.A., 1986, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

M.Div., 1986, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

D.Min., 2013, Aquinas Institute of Theology, St. Louis, Missouri

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2013

Dr. Edward Kaczuk
Professor für Liturgisch-Sakramentale Theologie

A. B., 1975, St. Vincent College, Latrobe, PA

M. Mus., 1977, Indiana Univ., Bloomington, IN

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 1995

Rev. Joseph M. Koopman
Außerordentlicher Professor für Moraltheologie

AB, 1996, Franciscan University of Steubenville, Ohio

M.A., 2001, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

M.Div., 2001, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

S.T.L., 2007, Accademia Alfonsiana, Rom, Italien

S.T.D., 2009, Accademia Alfonsiana, Rom, Italien

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2009

Rev. Mark A. Latcovich
Professor für Pastoraltheologie

AB, 1977, Borromeo College of Ohio, Wickliffe, Ohio

M.Div., 1981, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

M.A., 1986, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

Ph.D., 1996, Case Western Reserve University, Cleveland, Ohio

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 1992

Rev. John E. Manning
Außerordentlicher Professor für Kirchengeschichte

B.A., 1968, Borromeo College of Ohio, Wickliffe, Ohio

M.Div., 1972, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio
M.A., 1973, John Carroll University, University Hts., Ohio

D.Min., 2007, SaintMary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2013

Rev. J. Patrick Manning, Jr.
Professor für Historische Theologie und Kirchengeschichte

B.A., 1974 Athenaeum of Ohio, Cincinnati, Ohio

S.T.B., 1977 Päpstliche Universität St. Thomas von Aquin, Rom, Italien

M.A. in Pastoraltheologie, 1978, Pontificia Universitas Gregoriana, Rom, Italien

M.Ed. in Religionspädagogik, 1987, Boston College, Chestnut Hill, Massachusetts

Ph.D. in Systematischer Theologie, 1998, Duquesne University, Pittsburgh, Pennsylvania

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2015

Sr. Mary McCormick, O.S.U.
Professor für Systematische Theologie

B. S. in Hrsg., 1978, Youngstown State University, Youngstown, Ohio

M.A., 1986, Duquesne University, Pittsburgh, Pennsylvania

M.R.E., 1991, Loyola University, New Orleans, Louisiana

Ph.D., 2001, Fordham University, Bronx, New York

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology 1997

Pfr. Mark S. Ott
Assistenzprofessor für Heilige Schrift

B.A., Franziskaner Universität Steubenville

M.Div., 2001 Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology

M.A., 2001 Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology

S.S.L., 2010, Päpstliches Bibelinstitut, Rom

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology 2012

Herr Alan K. Rome
Bibliothekar

AB, 1976, The University of Texas at Austin

M.LS., 1978, The University of Texas at Austin

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 1987

Rev. George Smiga
Professor für Heilige Schrift/Homiletik

B. A. 1971 Borromeo College of Ohio Wickliffe, Ohio

M.Div. 1975 Saint Mary Seminar, Cleveland, Ohio.

S.T.L. 1983 Päpstliche Universität Gregoriana, Rom, Italien.

S.T.D. 1985 Päpstliche Universität Gregoriana, Rom, Italien

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 1985

Pfarrer Christopher J. Trenta
Assistenzprofessorin für Liturgisch-Sakramentale Theologie

B.B.A. 1997 Universität Notre Dame, Notre Dame, IN

M.Div., M.A. 2009 Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Wickliffe, OH

S.L.L., 2017 S.L.D.(cand) 2020 Päpstliches Liturgisches Institut Sant’Anselmo. Rom. Italien

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2019

Rev. Andrew B. Turner
Direktor der Feldausbildung
Außerordentlicher Professor für Pastoraltheologie

BS, 1998, Ohio University

M.Div., 2006, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology

M.A., 2006, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology

S.T.L, 2019, Päpstliche Universität St. Thomas von Aquin, Rom

D.Min., 2019, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology

Bei. Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2013

Pfarrer Michael G. Woost
Außerordentlicher Professor für Liturgisch-Sakramentale Theologie

B.A., 1980, Borromeo College of Ohio, Wickliffe, Ohio

M.Div., 1984, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

M.A., 1986, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

S.T.L., 2000, The Catholic University of America, Washington, D.C.

S.T.D., (cand), The Catholic University of America, Washington, D.C.

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2000

Rev. Gary D. Yanus
Professor für Kirchenrecht

B.A., 1970, Baldwin-Wallace College, Berea, Ohio

M.Div., 1981, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, Ohio

J.C.D., 1990 Päpstliche Universität St. Thomas von Aquin, Urbe, Rom, Italien

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2006

Sr. Mary Brendon Zajac, SND
Professor für Pastoraltheologie (Katechetik und Neuevangelisierung)

B.S., 1970, Notre Dame College of Ohio, Cleveland, Ohio

M.Ed. 1980, Cleveland State University, Cleveland, Ohio

M.A. (Theologie), 2007, Walsh University, North Canton, OH

D.Min., 2009, Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, Cleveland, OH

Am Saint Mary Seminary and Graduate School of Theology, 2011

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Die Frage der Ehe

Das Wohl ihres Volkes war für Elizabeth von größter Bedeutung, und sie bemerkte einmal: "Ich bin bereits an einen Ehemann gebunden, der das Königreich England ist." Aber ihr Widerwille, zu heiraten, wurde zu einem ihrer größten Kopfschmerzen und würde ihren Ministern, insbesondere dem ängstlichen Lord Burghley, schlaflose Nächte bereiten. Die Ehe war eine politische Notwendigkeit und eine Möglichkeit, ein nützliches Bündnis mit einer europäischen Macht zu schließen. Kinder würden die Erbfolge sichern. Das war Elizabeths Pflicht, und sie sollte damit weitermachen.

Ihre Minister wussten es und Elizabeth wusste es ganz bestimmt. Aber es gab keine Ankündigung, keine Hochzeitsglocken. Die Jahre vergingen, bis das Parlament sich 1566 weigerte, Elizabeth weitere Gelder zu gewähren, bis die Angelegenheit geklärt war. Dies war ein großer Fehler. Niemand sagte der Königin, was sie tun sollte, und Elizabeth wandte sich mit den ihr beigebrachten rhetorischen Fähigkeiten an die Parlamentsmitglieder. Das Wohl des Landes war ihre Priorität, nicht die Ehe. Sie würde heiraten, wenn es ihnen passte, und dem Parlament danken, sich aus persönlichen Angelegenheiten herauszuhalten. Das war ein kluges Gerede der Königin. Sie kannte die politischen Implikationen des Unverheiratetbleibens, verbot aber effektiv weitere Diskussionen.

Aber ihr Widerwille, zu heiraten, wurde zu einem ihrer größten Kopfschmerzen.

Das soll nicht heißen, dass Elizabeth die Gesellschaft von Männern nicht mochte. Im Gegenteil, sie lebte von der Verehrung ihrer Minister und wusste, dass Flirten oft der einfachste Weg war, Dinge zu erledigen. In der politischen Arena ermutigte sie die Aufmerksamkeit von Heinrich, Herzog von Anjou, und später seinem Bruder Francis, Herzog von Alençon, die eine nützliche Allianz mit Frankreich gegen Spanien bilden könnten. Aber keiner der Vorschläge führte zur Heirat. Als sich die politische Landschaft in Europa änderte, wusste die Königin, dass sie Handlungsspielraum brauchen würde. Darüber hinaus wollte Elizabeth einfach nicht heiraten. „Wenn ich der Neigung meiner Natur folgte, ist es diese“, sagte sie, „Bettlerin und ledig, weit mehr als Königin und verheiratet.“


„Frankenstein“-Manuskript zeigt die Entwicklung von Mary Shelleys Monster

Mary Shelley, wie die berühmte Geschichte sagt, wurde zuerst gezeugt Frankenstein in einer stürmischen Nacht im Jahr 1816, während eines Urlaubs in der Villa von Lord Byron am Genfer See. Der Dichter forderte seine Gäste auf, „jeder eine Geistergeschichte zu schreiben“, wie Shelley später in der Einleitung zu ihrem ikonischen Roman erklärte, und sie verbrachte die folgenden Monate damit, ihre Geschichte vom „modernen Prometheus“ und seinem Monster zu kritzeln in zwei große Notizbücher.

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Zu Ehren des 200-jährigen Bestehens von Frankenstein’er veröffentlicht der britische Verlag SP Books ein Faksimile von Shelleys Originalmanuskript. Laut Roslyn Sulcas von der New York Times, die limitierte Auflage wird 1.000 Exemplare des Faksimile produzieren, das ab dem 15. März erhältlich sein wird.

Die meisten Kopien von Frankenstein stammen aus einer stark überarbeiteten Ausgabe von 1831, berichtet Alison Flood of the Wächter. Die Faksimiles von SP Book basieren auf Shelleys Originalnotizbüchern, die heute in der Bodleian Library in Oxford aufbewahrt werden. Diese Manuskripte bieten einen einzigartigen Einblick in die Entwicklung von Shelleys Roman, als sie den Text überarbeitete. Das Faksimile zeigt zum Beispiel, dass die Autorin ihre Darstellung von Frankensteins Monster weicher gemacht hat. In einem Satz kratzt sie das Wort “Kreatur” heraus und ersetzt es durch "Sein". In einem anderen werden die "Reißzähne", von denen Victor sich vorstellt, dass sie seinen Hals greifen, zu "Fingern".

Die Faksimiles enthalten auch Notizen von Percy Shelley, Marys Ehemann und einem prominenten romantischen Dichter. Er schlägt zum Beispiel vor, dass Mary ihrer Beschreibung der Haare des Monsters "glänzendes Schwarz" hinzufügt. In einer Passage korrigiert er ihre Schreibweise von “enigmatic, die Mary als "igmattic" geschrieben hatte. Percy züchtigt Shelley neckend. (Laut Graham Henderson, der einen Blog betreibt, der sich auf Shelley und die Romantiker konzentriert, neigte Shelley dazu, den Buchstaben 'm' zu verdoppeln, während ihr Mann ein ie/ei-Problem mit Wörtern wie 'viel' und 'thier' hatte.' ")

Jessica Nelson, eine Gründerin von SP Books, erzählt Flood, dass die Notationen eine andere Ebene des Manuskripts enthüllen. „Was an diesem Manuskript wirklich bewegend ist“, sagt sie, „ist, dass man auf den Seiten des Manuskripts das literarische Werk mit etwas Zärtlichem und Emotionalem vermischt, Literatur und Liebe. Ihre beiden Handschriften sind sich sehr ähnlich, was skurril und süß zugleich ist."

Shelley war gerade 18 Jahre alt, als sie schrieb Frankenstein, und in ihrer Einführung in die Ausgabe von 1831 schreibt sie, dass viele Leute sie gefragt hatten, “ wie ein junges Mädchen, auf eine so abscheuliche Idee gekommen und sie zu erweitern?” Shelley, die sie herunterspielte Arbeit, schrieb es der “phantasie, ungebeten, besessen,” zu, aber die Faksimiles zeigen, dass durchdachtes Schreiben und akribische Überarbeitungen eine wichtige Rolle bei der Erstellung einer der beständigsten Horrorgeschichten aller Zeiten spielten.


Die „neue Frau“ der 1910er und 1920er Jahre lehnte die Frömmigkeit (und oft auch die Politik) der älteren Generation ab, rauchte und trank in der Öffentlichkeit, feierte die sexuelle Revolution und nahm die Konsumkultur an. Während frühere Generationen über das Wahlrecht diskutiert hatten, waren politische Diskussionen über den Feminismus in den 1920er Jahren selten Gegenstand der populären Medien. Stattdessen werden Zeitschriften wie Damen Home Journal und Bildliche Rezension präsentierte den Lesern die Debatte: “To Bob or Not to Bob?” Das kurze, modellierte Haar des “bob” markierte eine verblüffende optische Abkehr von den hochgesteckten und sorgfältig frisierten Haaren des Gibson Girl des frühen 20. Jahrhunderts . Die Tänzerin Irene Castle (Treman) half versehentlich mit, die Mode zu bestimmen, als sie sich aus Bequemlichkeitsgründen die Haare schnitt, bevor sie für eine Blinddarmoperation ins Krankenhaus kam. In diesen Magazinauszügen beschrieben Castle, Sängerin Mary Garden und Filmstar Mary Pickford (bekannt als “America’s Sweetheart”), ihre Entscheidungen, den neuen Stil zu übernehmen oder nicht zu übernehmen.

Ich habe mein Haar gebommt und dann—

Es gab so viele Kontroversen über den Bob-Haar-Wahn, dass ich denke, ich sollte etwas von der Welt in Ordnung bringen, zumindest was meine Seite betrifft. Ich behaupte nicht, die erste Person zu sein, die geblümtes Haar trägt, ich glaube, es gibt eine Reihe von Leuten, die sich wie ich Jeanne d'Arc mit geschorenen Locken vorstellen! Es gab mehrere Perioden in der Geschichte, in denen Frauen kurze Haare trugen. Es ist einfacher, der Erste zu sein, der etwas tut, als der Erste, der es vorstellt, und ich glaube, ich werde größtenteils für die zerstörten Häuser und die gebrochenen Verlobungen wegen abgeschnittener Locken verantwortlich gemacht. Ich möchte die Schuld nicht auf mich nehmen, denn in vielen Fällen finde ich die Verantwortung eine ernste und die Ergebnisse eine “Kammer des Grauens”

Glauben Sie nicht, dass ich diejenigen umhaue, die möglicherweise in meine Fußstapfen getreten sind, ich fühle mich in der Tat geehrt, und zumindest in vier Fällen, die ich davon weiß, ist es gelungen, aus einem, der es nicht getan hätte, eine sehr individuelle und sogar schöne Person zu machen schon vorher aufgefallen. Zunächst einmal ein muss die richtige Haarsorte und eher kleine Merkmale tragen ebenfalls zu zufriedenstellenden Ergebnissen bei. Es gibt jedoch keine feste Regel, die man befolgen muss, denn ich habe mich oft selbst getäuscht und entzückend überrascht. Das Mädchen mit dem groben und glatten Haar wird jedoch wahrscheinlich eine vollkommen gute Veranlagung ruinieren, indem es es schneidet.

Ich habe mir im Internat zum ersten Mal die Haare abgeschnitten – vor zu vielen Jahren, um es zu sagen! Sprungbrett, als ich klüger und besser geeignet hätte werden sollen, ein interessanter Dinnerpartner zu werden.

Innerhalb weniger Tage war ich schockiert, als ich das Ergebnis meines “Opfers der Bequemlichkeit” sah. Jeden Morgen tauchten beim Frühstück regelmäßig neue, gewölbte Köpfe auf, und als die Wahrheit nach Hause sickerte, schrieben wütende Eltern empörte Briefe an den Schulleiter , so dass die Freude und der Trost, die ich in meinen kurzen Haaren gefunden hatte, nur von kurzer Dauer waren. Ich wurde geholt und der Stil meiner Frisur wurde mir sehr klar. Infolgedessen durchlebte ich eine sehr anstrengende Zeit, ohne Knoten am Hinterkopf und ohne Haarnadeln, da sie keinen Platz zum Festhalten fanden und wie Hagelkörner um mich herum fielen. Was noch schlimmer war, ich musste mindestens fünfzehn Minuten früher aufstehen, um zum Frühstück zu kommen, denn ich konnte den Kopf nicht mehr schütteln wie ein Welpe nach einem Bad und machte Feierabend.

Das nächste Mal hörte ich den Ruf der Schere, kurz bevor ich wegen einer Blinddarmentzündung ins Krankenhaus musste. Ich mochte es nie, wenn jemand meine Haare kämmte, also habe ich alles abgeschnitten, um so wenig Kämmen wie möglich zu gewährleisten. Ich sage alles, es ist mir nie weit unter die Schultern gefallen.

Nachdem ich aus dem Krankenhaus kam, versuchte ich, meinen abgeschnittenen Kopf zu bedecken, indem ich, wann immer ich in der Öffentlichkeit auftrat, einen engen Turban oder eine Haube trug, unter die ich alle Haarsträhnen bis auf ein paar kleine eckige Koteletten klemmte. Diejenigen meiner Freunde, die mich ohne Hut auf dem Land sahen, flehten mich an, mein kurzes Haar in der Öffentlichkeit zu tragen, und so trug ich es eines Abends, als wir zum Essen in die Stadt gingen, herunter, und um es an Ort und Stelle zu halten, wickelte ich es ein flache Perlenkette um meine Stirn, was, glaube ich, der Anfang von dem war, was sie später das “Burgband” nannten

Ich möchte meine Haare wachsen lassen, aber mir fehlt der Mut, mich dieser schrecklichen Zwischenphase zu stellen. Ich habe viele Male damit angefangen, aber immer geschwächt, wenn meine Haare zu lang und strähnig aussahen, um sie abzunutzen und nicht lang genug waren, um sie hochzuhalten. Dann kann ich auch der Schere nicht widerstehen, schneide gerne anderen die Haare und habe mindestens zwanzig Köpfe gewippt. Ich habe oft gedacht, ich hätte gerne einen eigenen kleinen Laden, in dem ich nach Herzenslust schnippeln könnte. Es muss mit meinem frühen Wunsch begonnen haben, die Vorhänge aufzuschneiden oder irgendetwas anderes, das ich in die Finger bekommen konnte.

Es gibt wunderbare Vorteile bei kurzen Haaren, von denen ich Ihnen nicht erzählen muss—zu viele von Ihnen haben es ausprobiert, aber das sind, zumindest für mich, einige der Nachteile: Es gibt so wenige Möglichkeiten, kurze Haare zu kleiden, dass man praktisch ist beschränkt sich darauf, es seitlich oder in der Mitte zu trennen. Und kann man dann alt und grau werden, noch mit kurzen Haaren? Graues Haar ist charmant kurz, aber wird es in der Zwischenzeit nicht ein bisschen kitschig und nicht ganz würdevoll wirken?

Warum habe ich meine Haare gebockt? Aus verschiedenen Gründen. Ich tat es, weil ich es wollte, zum einen, weil ich es pflegeleichter fand, weil ich es schöner fand und weil ich mich ohne lange, verhedderte Locken freier fühlte. Aber über diese und einige andere Gründe hinaus ließ ich mir die Haare kurz schneiden, weil es für mich ein progressiver Schritt war, im Einklang mit dem inneren Geist, der mein ganzes Leben beseelt.

In gewisser Weise ist es von geringer Bedeutung, ob ich meine Haare kurz trage oder nicht. Aber anders betrachtet, ist Bobbeln nicht nur ein trivialer, eigenständiger Akt des Frisierens, getrennt und getrennt von meinem Leben. Es ist ein wesentlicher Bestandteil des Lebens – eines der unzähligen Dinge, die für sich genommen scheinbar nichts bedeuten, die aber in ihrer Gesamtheit dazu beitragen, diese besondere Komplexität des Ausdrucks zu bilden, die ich selbst bin.

Das klingt etwas kryptisch, aber lassen Sie mich ein wenig erläutern. Ob wir es wissen oder nicht, jede einzelne Sache, die wir tun, hat eine Beziehung zu unserem Leben als Ganzes, aus dem einfachen Grund, dass das, was wir tun, der Ausdruck dessen ist, was wir bewusst oder unbewusst denken. Man mag sagen, dass es ganz egal ist, ob eine Frau ihr Haar lang trägt oder kurz geschnitten hat, aber das stimmt wirklich nicht.

Bobbed Hair ist ein Geisteszustand und nicht nur eine neue Art, meinen Kopf zu kleiden. Es steht für Wachstum, Wachsamkeit, Aktualität und ist Ausdruck des élan vital! [Spirit] Es ist nicht nur eine Modeerscheinung, entweder wie Mah Jong oder Kreuzworträtsel. Zumindest glaube ich nicht, dass es so ist. Ich halte es für eine der vielen kleinen Fesseln, die Frauen auf ihrem Weg in die Freiheit abgelegt haben, unsere langen Haare loszuwerden. Was auch immer zu ihrer Emanzipation beiträgt, so klein es auch sein mag, es lohnt sich.

Das Wippen der Haare ist eines der Dinge, die uns zeigen, ob wir mit dem Alter, in dem wir uns befinden, Schritt halten oder nicht. Können Sie sich zum Beispiel eine Frau mit einem lebendigen Bewusstsein des Lebens vorstellen, die 1927 mit auf dem Boden hängenden Röcken die Straße entlanggeht, elastische Schuhe, einen Schal und auch eine mittelviktorianische Haube trägt? Wenn du so einen Anblick sahst, würdest du sie sofort als eine, die aufgehört hat zu wachsen, abtun, als eine, die es war pass&eakut [out of style] und weit davon entfernt, eine moderne Frau zu sein.

Nun, ich trage diesen Gedanken in meinem ganzen Schema der Dinge ein wenig weiter. Ich gebe mein Bestes, um ständig wachsam und auf dem Laufenden zu sein. Auf den Zehenspitzen, wie die Jungs sagen. Ich konnte mir genauso wenig vorstellen, dass ich 1927 einen langen, hängenden Rock trug, als die ganze Welt kurze Röcke trug, als ich lange, nachfolgende Locken tragen konnte, als die ganze Welt (oder fast die ganze Welt) weise zu dem Schluss gekommen war, dass Bob-Haare war jugendlicher, mehr schick, und, wenn ich das so sagen darf, viel hygienischer.

Diese Aufmerksamkeit für das, was von der lebendigen Gegenwart ist, hat eine besondere Bedeutung, denke ich, für diejenigen von uns, die die Welt als schöpferische Künstler bezeichnet. Ausgerechnet wir müssen sehr aufpassen, dass wir uns in keiner Weise stagnieren lassen – geistig, künstlerisch oder physisch. Künstler zu sein bedeutet zu wachsen. Ein Künstler kann es sich nicht leisten, etwas anderes zu tun. Stillstand bedeutet paradoxerweise Rückschritt, und das ist für einen Künstler fatal. Weiter zu wachsen bedeutet die ständige Notwendigkeit, eine richtige Perspektive auf uns selbst zu bekommen. Wir müssen uns sozusagen abheben und uns durch eine sehr kritische Brille betrachten. Wenn wir einmal unsere Perspektive verlieren, verlieren wir alles.

Das Leben selbst ist Wachstum, und sobald wir uns erlauben, mit dem Wachsen aufzuhören, hören wir wirklich auf, lebendig zu sein. Und es ist so verhängnisvoll für die Menschen, ins Stocken zu geraten, sich in der Mittagssonne der Selbstzufriedenheit zu sonnen[,] nicht mehr zu wachsen. Nehmen Sie zum Beispiel meinen eigenen Beruf. Im Reich der großen Oper ist das Ignorieren von Präzedenzfällen und das Beschreiten neuer Wege eine der schwierigsten Aufgaben. Wie leicht fällt es den Opernproduzenten, sich mit uralten Traditionen zu begnügen, einfach weiterzumachen. Das Antiquierte, das so sehr zur Gewohnheit geworden ist, dass es unnötig wird, darüber nachzudenken!

Und wie betäubend und eintönig für den Sänger ein ständiges Rollenspiel alter Ordnung werden kann! Habe ich gesagt “Deadening and monoton”? Eher stagnierend, würde ich eher in Vergessenheit geraten, als aufzuhören, fortzuschreiten und zu wachsen, solange ich den Antrieb hatte, zu leben und zu arbeiten. Und wenn ich mich nicht hin und wieder perspektivisch betrachten würde, würde auch ich aufhören zu wachsen.

Als konkretes Beispiel dafür, was ich meine, habe ich letzten Sommer zum ersten Mal seit meinem Verlassen im Jahr 1906 das Opernhaus in Paris besucht. Ich habe nach diesem und jenem meiner alten Mitarbeiter gefragt, und in mehr Fällen als Ich denke daran, dass sie sich alle von der aktiven Arbeit zurückgezogen hatten. Auch nicht ab dem Alter, sei gesagt. Sie hatten einfach aufgehört zu wachsen, und das unvermeidliche Zurückrutschen hatte stattgefunden, bis die Positionen, die sie einst innehatten, nicht mehr ihre waren.

Sie fragen sich vielleicht, was das alles damit zu tun hat, dass ich mir die Haare gebippt habe, aber wie ich oben sagte, jeder scheinbar einzelne Akt, den wir ausführen, ist wirklich ein kleines Quadrat im ganzen Mosaik des Lebens, und wenn all die kleinen Teile zusammengefügt werden, sind sie bilden das vollständige Muster der Existenz. Viele der trivialen alltäglichen Ereignisse des Lebens sind so subtil und in ihrer Bedeutung so trügerisch, dass wir ihren Sinn oft erst lange nach ihrem Auftreten erfassen. Dann leider zu spät! Wir finden, dass diese kleinen Angelegenheiten, die für sich genommen so winzig sind, durch Anhäufung einen äußerst wichtigen Einfluss auf unser Leben angenommen haben.

Wenn ich die Errungenschaften von Frauen in den letzten Jahren im Bereich der Leichtathletik betrachte, kann ich dies nicht tun, ohne die enormen freiheitsstiftenden Veränderungen in der Mode zu berücksichtigen, die sie begleitet haben. Und den Segen von kurzen Haaren zu genießen, ist ein notwendiger Teil dieser modischen Veränderungen. Langes Haar gehört meiner Meinung nach zum Zeitalter der allgemeinen weiblichen Hilflosigkeit. Bobbed Hair gehört zum Zeitalter der Freiheit, Offenheit und Progressivität.

So sehe ich die Situation, möchte aber ganz nachdrücklich sagen, dass ich keine feste Willkürregel aufstellen möchte, der anderen folgen könnte. Ob eine Frau ihre Haare lang oder kurz trägt, ist ihre individuelle Angelegenheit. ich weiß nur welche ich vorziehen. Ich sehe nichts anderes als das Fortschrittliche oder Wohltuende an Bob-Haaren für Frauen, obwohl ich zugeben muss, dass es eine sehr tragische Situation gibt, die das direkte Ergebnis davon ist, dass Frauen ihre Haare wackeln, und das ist natürlich die traurige Notlage der Haarnadel Hersteller.

Warum ich meine nicht gebumst habe

In der Epidemie des Haarschneidens, die das Land erfasst hat, bin ich einer der wenigen, die entkommen sind. Das heißt nicht, dass ich mit dem Keim geimpft worden bin, sondern dass ich tapfer Widerstand geleistet habe. Es war ein hart umkämpfter Kampf, und das Problem hat viele meiner Wach- und Schlafstunden eingenommen. Ich sage “schlafen”, weil es oft in meine Träume eindringt.

Manchmal ist es eine angenehme Erscheinung, wenn ich entzückt auf das Spiegelbild meines glatten, gewölbten Kopfes starre, und manchmal ist es ein schrecklicher Albtraum, wenn ich die kalte Schere in meinem Nacken spüre und meine Locken einzeln fallen sehe zu meinen Füßen, nutzloses, lebloses Zeug, das man mit anderen abgetragenen Schätzen in Seidenpapier verstauen kann.

Ich nehme an, fast jede Frau auf der Welt hat einen Moment der Angst gehabt, bevor sie die endgültige und folgenschwere Entscheidung getroffen hat, sich von ihrer Krönung zu trennen, aber in meinem Fall gibt es vielleicht mehr Gründe zum Zögern als bei den meisten Menschen.

Erstens haben sich meine Locken so mit mir identifiziert, dass sie fast zu einem Markenzeichen geworden sind, und welche alteingesessene Firma würde ihr Markenzeichen ändern, ohne sich ernsthaft darüber Gedanken zu machen? Vielleicht bin ich mir selbst gegenüber nicht ganz fair, wenn ich “ein Warenzeichen sage.” Ich denke, sie bedeuten mehr als das— auf seltsame Weise sind sie zu einem Symbol geworden—und ich denke, ich sollte fast so werden, als ich sie beraubt habe Samson nach seinem unglücklichen Treffen mit Delilah.

Es scheint, dass ich, egal was ich mir wünsche, für den Rest meines Bildschirmlebens den Rollen kleiner Mädchen gewidmet bin, und die Locken hier sind natürlich von unschätzbarem Wert für mich. Locken sind das einzige charakteristische Attribut, das kleinen Mädchen übrig bleibt. Ihre älteren Schwestern, Mütter und Großmütter haben ihnen alles andere beraubt. Es stimmt, dass es viele kleine Mädchen mit kurzen Haaren gibt, aber wo findet man eine Mutter oder Großmutter mit langen Locken?

Ich könnte einen langen und, glaube ich, überzeugenden Diskurs darüber halten, dass lange Haare eine Frau weiblicher machen, aber ich habe einige Zweifel, ob dies der Fall ist oder nicht. Eines bin ich mir sicher: Sie sieht mit einem Bob schlauer aus, und Schlauheit statt Schönheit scheint heutzutage das Ziel jeder Frau zu sein.

Immer wenn ich ins Theater gehe und die Reihen der Köpfe vor mir sehe, sende ich ein kleines Dankesgebet, dass wir nicht mehr große Massen falscher Haare, Locken und Puffs in verschiedenen Schattierungen sehen müssen, und diese schreckliche Abscheulichkeit einmal bekannt als “rat.” Aber ich kann keine Vorliebe für rasierte Hälse bekennen. Sie sind furchtbar und nehmen der attraktivsten Frau jeglichen Charme und Weiblichkeit.

Einige grauhaarige Frauen sehen mit einem Bob gut aus. Ich denke, es hängt von der Kopfform und der Größe der Frau ab. Wenn sie groß ist, wird ihr Kopf durch Bubikopf unverhältnismäßig klein erscheinen und ihr Hals wird zu groß für das darüber liegende Gesicht. Schließlich gibt es nichts Weiblicheres als einen schönen, gepflegten Haarschopf, der einfach zusammengerollt ist. Männer bewundern es. Sie mögen die griechische Linie, die manche Frauen mit ihren glatten, glänzenden Haarsträhnen erreichen.

Auch dann kann man trotz der großen Vielfalt an Haarschnitten mit langen Haaren noch viel mehr Effekte erzielen. Dies ist für mich von entscheidender Bedeutung. A wind-blown bob or boyish bob has to remain just what it is until the next visit to the barber or until nature repairs the damage, but long hair can be dressed according to mood or circumstance. For instance, there are days when it gives me great pleasure to part my hair in the center and wear it drawn back smoothly and demurely over my ears. This is usually when I am feeling rather subdued and that life is not treating me just as it should.

On the other hand, there are mornings when I waken feeling very frivolous, and nothing will express this mood as well as a myriad little nodding curls all over my head. A dozen different moods can be interpreted by the hair-dress, and for a woman to have a way of giving an outlet to her mood is very valuable indeed.

Of course, in doing a costume-picture, bobbed hair would be utterly out of place and would necessitate wearing a wig, which to my way of thinking, never looks entirely natural, and which certainly must be most uncomfortable. All the lovely ladies of history and romance have had long hair. Can you imagine a fairy princess with short, bobbed locks? It is unthinkable and almost shocking. Can you picture Elaine, the lily maid, floating down to Camelot on her barge without her golden curls over her shoulders? How could the prince have climbed to Rapunzel, “let down your hair”? And what a predicament Lady Godiva would have been in!

Then there is my family to consider. I think I should never be forgiven by my mother, my husband, or my maid if I should commit the indiscretion of cutting my hair. The last in particular seems to take a great personal pride in its length and texture, and her horror-stricken face whenever I mention the possibility of cutting it makes me pause and consider. Perhaps I have a little sentimental feeling for it myself. I have had my curls quite a while now and have become somewhat attached to them. Besides, there is no use denying the fact, no matter how much I should like to do so, that I am not a radical.

I am by nature conservative and even a bit old-fashioned, which is a dreadful thing to admit in this day and age.

But the real reason why I do not bob my hair is undoubtedly on account of the requests received in my “fan” mail. Every day letters come in from the children saying, “Please do not bob your hair.” "Please do not cut off your curls." I should feel that I was failing them if I ignored such an insistent plea. I haven’t the courage to fly in the face of their disapproval nor have I the wish. If I am a slave, at least I am a willing slave. For their love and affection and loyalty I owe them everything, and if curls are the price I shall pay it.

Now, after giving all these arguments against the bob, I feel the old irresistible urge, and it is quite likely that some day in frenzied haste casting all caution to the winds, forgetting fans and family, I shall go to a coiffeur and come out a shorn lamb to join the great army of the bobbed.

Source: Irene Castle Treman, “I Bobbed My Hair and Then—,” Damen Home Journal, October 1921, 124 Mary Garden “Why I Bobbed My Hair,” Pictorial Review, April 1927, 8 Mary Pickford, “Why I Have Not Bobbed Mine,” Pictorial Review, April 1927, 9.


Activist and Advisor

In addition to her work at the school, Bethune did much to contribute to American society at large. She served as the president of the Florida chapter of the National Association of Colored Women for many years. In 1924, Bethune became the organization&aposs national leader, beating out fellow reformer Ida B. Wells for the top post.

Bethune also became involved in government service, lending her expertise to several presidents. President Calvin Coolidge invited her to participate in a conference on child welfare. For President Herbert Hoover, she served on Commission on Home Building and Home Ownership and was appointed to a committee on child health. But her most significant roles in public service came from President Franklin D. Roosevelt.

In 1935, Bethune became a special advisor to President Roosevelt on minority affairs. That same year, she also started up her own civil rights organization, the National Council of Negro Women. Bethune created this organization to represent numerous groups working on critical issues for African American women. She received another appointment from President Roosevelt the following year. In 1936, she became the director of the Division of Negro Affairs of the National Youth Administration. One of her main concerns in this position was helping young people find job opportunities. In addition to her official role in the Roosevelt administration, Bethune became a trusted friend and adviser to both the president and his wife Eleanor Roosevelt.


William & Mary mourns death of iconic administrator/coach Millie West

William & Mary on Saturday announced the death of Millie West, a pioneer in women’s athletics with the Tribe. The Tribe’s outdoor tennis complex is named after her.

She first came to W&M in 1959 as an instructor in physical education and then became a coach, professor and administrator there.

She chaired the PE and kinesiology departments, became the director of women’s athletics, coached tennis and swimming, and mentored many.

West was elected an honorary alumna of William & Mary in 1991 and received an honorary doctorate in 2016. She was inducted into the Intercollegiate Tennis Association Women’s Hall of Fame — which is located on the Tribe’s campus — in 1998, and the W&M Hall of Fame in 2000.


Mary M. SP-3274 - History

Children of Alexander Cleveland Jr. and his wife -- (Milly Presley?)
John Cleveland (1695-ca. 1775) and Elizabeth Coffey
Alexander Cleveland (1712-1779) m. Margaret Doolittle
Grace Cleveland m. Edward Joshua Coffey (abt.1700-?)

Children of Alexander Cleveland and Margaret Doolittle
Eli Cleveland (1734-1829)
Mary Cleveland (1736-1839) m. Johnson
Anca Cleveland (1738) m. Wolf ? Holz?
Millie Cleveland (1740) m. Henry ?
Alexander Cleveland (1744-abt. 1825) m. Sarah Ann
John Cleveland (abt. 1746-bef. 1839) m. Martha Coffey ? (was at Yorktown)
Oliver Cleveland (abt. 1748-1844) m. 1) Elizabeth McWilliams (?-bef. 1792 2) Jane Buckner (d. in Madison, KY)
Anna Cleveland (1751-1838) m. John Hazelrigg (died in Montgomery Co., KY)
James Cleveland (abt. 1753) m. Frances
*Elizabeth Cleveland (abt. 1755-1846) m. John McWilliams
William Cleveland (1757-1842) m. Margaret Wilson (1770-1845) (born in Culpepper Co., VA, died in Pendleton, KY)
Martha (Patsy) Cleveland (1764-1849) m. Bernard Franklin (m. 1793)

*On a previous verison of this page we showed Elizabeth Cleveland's first marriage to Bennett Gillum, when in fact the Elizabeth Cleveland that married Bennett Gillium was the daughter of Jeremiah Cleveland. This error corrected October 23, 2007. Information provided by Sharon Fowler helped to correct this information. Sharon's e-mail address is: [email protected]

Children of John Cleveland and Elizabeth Coffey
Rev. John Cleveland (1730-1829) m. Mary McCann
(John was a Baptist minister and at one time paster of Brier Creek Church. He settled on Lewis Fork)
Mary Cleveland (1731-1828) m. Bernard Franklin
Elizabeth Cleveland m. David Gillespie
Colonel Benjamin Cleveland (1738-1806) m. Mary Graves, d/o of James Graves of Culpeper Va
Capt. Robert Cleveland (1744-1812) m. 1) Alice (Alley) Mathis 2) Sarah Johnson (settled Lewis Fork)
Jeremiah Cleveland (1746-1806) m. Mary Gentry
Larkin Cleveland (1748-1814) m. Frances Wright (settled on Roaring River)
Martha Cleveland m. James Smith

Children of Mary Cleveland and Bernard Franklin
Jeremiah Franklin (1754)
Bernard Jesse Franklin (1760-1823) m. Meeky Perkins
Betty Franklin
Abner Franklin
Shadrack Franklin m. Judith Taleferro
Mary Franklin (1771) m. General Solomon Graves
Meshack Franklin (1773), m. Mildred Edwards, Councillor of State (1824-1835)
Abednego Franklin (1776)

(Bernard Jesse Franklin served under his uncle, Colonel Benjamin Cleveland and was elected to the House of Commons for Wilkes County in 1784, 1785, 1786, 1790, 1791 and 1792 elected to Congress in 1797 and the United States Senate in 1798. In 1820 he was elected Governor of North Carolina and declined a reelection in 1821, citing his health as the reason for declining. He died in 1823. His home was on the headwaters of Mitchell's River in Wilkes County.)

Children of Benjamin Cleveland and Mary Graves
Jemima Cleveland (1765-1810) m. James Wyley
Absalom Cleveland (1767-1838) m. Martha (Patty) Harrison
John H. Cleveland (1769-ca. 1810) m. Mrs. Catherine Slone

Children of Capt. Robert Cleveland and 1) Alice (Alley) Mathis
Mathis Cleveland (1770) (did not marry, died in South Carolina)
Larkin Cleveland (1772-1852) m. Sarah Buchanan
Jeremiah Cleveland (1774-1845) m. Sarah Vannoy
Nancy Cleveland (1777-1846) m. John Ashley Reynolds, Sr., (1774) (lived & died, Wilkes County, NC)
s/o John Francis Reynolds and Anna Blackburn grandson of Ambrose Blackburn and Hannah Ashley
Presley Cleveland (1779-1861) m. Elizabeth Johnson
Eli Cleveland (1781-1859) m. Mary Regan
Elizabeth Cleveland (1783-1850) m. John Yates, Jr. (1780-1875) (lived & died, Wilkes County, NC)
s/o John Yates, Sr. (1754-1835 and Jemima Roper (1755-1853)
Jesse Cleveland (1785-1851) m. Mary Blossingame
Martin Cleveland (1787-1849) m. 1) Mary Gambill 2) Mrs. Anna Peters
Sarah Cleveland (1789aft. 1855) m. Jesse Rector
Alice (Alley) Cleveland (1790) m. Morton Jones, Jr.
Mary Cleveland (1791-1850) m. Mr. Robbs

(John Yates, Sr. and Jemima Roper were also the parents of David Yates (1792-1851). David Yates and his wife, Nancy Hayes, were the parents of Sarah Ann and Adelaide Yates who married the Siamese twins, Eng and Chang.)

Children of Capt. Robert Cleveland and 2) Sarah Johnson
James Harvey Cleveland (1796-1842) m. Mrs. Sarah Waddy Thompson
Fanny Cleveland (1797-1884) m. 1) Edward B. Watkins 2) Caleb Isaac Parker
Alfred Cleveland (1800-1837) (did not marry, died in Texas)
Benjamin Franklin Coffey (1804) m. Tabitha Saxon

Children of Jeremiah Cleveland and Mary Gentry
*Elizabeth Cleveland m. Bennett Gillum

*Elizabeth Cleveland was previously listed as the daughter of Alexander Cleveland and Margaret Doolittle. This error corrected October 23, 2007. Sharon Fowler help to correct this information. Sharon's e-mail address is: [email protected]

Children of Absalom Cleveland and Martha Harrison
John Harrison Cleveland (?-1858) m. Amelia Eliza Martin, d/o Benjamin Martin and Dianah Harrison

Children of John Harrison Cleveland and Amelia Eliza Martin
Benjamin Martin Cleveland (1806) (died in Mississippi)
Milton Absalom Cleveland (1809) m. Sarah Evans (died in Indiana)
Robert Harrison Cleveland (1811) m. Harriet Cooper (died in Marietta, Georgia)
Mary Cleveland (1813) m. William W. Wheatly (1808-1862) (died in Missouri)
Sarah Carolina Cleveland (1815) m. Rev. Zachariah B. Adams, (died in Clay County, MO)
s/o Rev. Jesse Adams, pastor of Brier Creek Baptist Church in Wilkes County, NC)
Dianah Elmira Cleveland m. Alfred Staley
Martha Cleveland (1823-1884) m. Esley Staley
Paulina Elizabeth Cleveland (1825) m. Shadrack Calloway

A History of Watauga County, North Carolina , John Preston Arthur, published 1915
Watauga County Heritage - North Carolina Vol I
Wilkes County Heritage - North Carolina