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Olof Krans

Olof Krans


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Olof Krans wurde 1838 in Tarnsjo, Schweden, geboren. Als Krans zwölf Jahre alt war, wanderte seine Familie in die Vereinigten Staaten aus. Seine Familie schloss sich mit einer Gruppe von Schweden aus dem nördlichen Uppland zusammen, um die Kolonie Bishop Hill in Illinois zu gründen.

Während des Bürgerkriegs trat Krans der Unionsarmee bei. Nach dem Krieg kehrte er nach Bishop Hill zurück und begann 1880 eine Reihe von Bildern zu malen, die den Alltag in den frühen Tagen der Kolonie beschreiben. Als Olof Krans 1916 starb, hinterließ er die Gemälde Bishop Hill. Diese Gemälde sind jetzt im Tarnsjo Museum in Schweden zu sehen.


Olof Krans - Geschichte

Wessen Porträt hängt in Garys Büro?


Dr. Thomas S. Dorsey, Porträt, Pilgrim Baptist Church, Chicago

Präsentation des Porträts durch CHM an Pilgrim Baptist, 26. März 2006

Gary Johnson & Philip Blackwell, März 2006
Familie Comiskey

Familie Comiskey

Familie von J. Young Scammon.

Familienmitglieder von Sheldon Peck und Gäste.

F rst och fr mst rar vi den svenskamerikanske konstn ren Olof Krans. Vi r stolta ver att ha tre m lningar av denne betydande konstn ren i samlingarna p Chicago History Museum. Vi rar samh llet Bishop Hill. Vi v lkomnar representanterna som r h r med oss ​​idag och vi firar den roll som Bishop Hill har spelat i Illinois. Vi rar ocks v rt syster museum, Swedish American Museum. Vi v lkomnar dess representanter som r h r idag. Kerstin Lane som r en av mina hj ltar i museev rlden och en av mina b sta v nner. Vi firar hennes ledarskap f r det museet som den f rste chefen. Karin Abercrombie r ocks h r med oss. Hon tar ver fr n Kerstins och vi r Glada att v lkomna henne h r idag.

Jag har ocks en personlig anledning att vara upprymd ver dagens h ndelser. Min egen farfarsfar som var f dd i N ssemark, Sverige, kom till Chicago 1887 och min familj har bott h r sedan dess. Jag r stolt ver att min egen familjs historia r en liten del av historien om svenskarnas bidrag bis Chicago und bis Illinois. Vi firar ocks de bidrag fr n nya immigrant familjer som forts tter att till gnas v r stad.

Denna m naden kommer den h r underbara m lningen av Olof Krans att inta hedersplatsen i Presidentens kontor h r p Chicago

Geschichtsmuseum. Varje g ng jag ser det kommer jag ih g de m nga sk len till att vi firar idag.

Vi tackar speciellt Representativeanterna fr n Bishop Hill f r att ni r med oss ​​idag.


Olof Krans - Geschichte

Willkommen zu den Gästen, um Olof Krans zu feiern

Heute ist ein Tag vieler Feiern.

In erster Linie ehren wir den schwedisch-amerikanischen Künstler Olof Krans. Wir sind stolz darauf, drei Gemälde dieses bedeutenden Künstlers in der Sammlung des Chicago History Museum zu haben. Wir ehren die Bishop Hill Gemeinschaft. Wir begrüßen ihre Vertreter , die heute hier bei uns sind , und feiern die Rolle , die Bishop Hill in der Geschichte von Illinois gespielt hat . Und wir ehren unser Schwestermuseum, das Schwedisch-Amerikanische Museumszentrum. Wir begrüßen ihre Vertreter, die heute hier sind. Kerstin Lane ist eine meiner Helden in der Museumsszene und eine meiner besten Freundinnen. Wir feiern ihre Leitung dieses Museums als seine erste geschäftsführende Direktorin. Karen Abercrombie ist auch hier bei uns. Sie wird Kerstins Platz einnehmen und wir freuen uns sehr, sie auch heute hier begrüßen zu dürfen.

Ich habe auch einen persönlichen Grund, mich so auf die heutige Veranstaltung zu freuen. Mein eigener Urgroßvater, geboren in Nessemark, Schweden, kam 1887 nach Chicago, und meine Familie lebt seit dieser Zeit hier. Ich bin stolz, dass die Geschichte meiner eigenen Familie ein kleiner Teil der Geschichte des schwedischen Beitrags zu Chicago und Illinois ist. Und wir feiern auch den Beitrag, den neue Einwandererfamilien bis heute in unserer Stadt und in unserem Land leisten.

In diesem Monat wird dieses wundervolle Gemälde von Olof Krans – sein Selbstporträt – im Büro des Präsidenten des Chicago History Museum zu Ehren sein. Jedes Mal, wenn ich es sehe, erinnere ich mich an all die vielen Gründe, warum heute ein wundervolles Fest ist.

Wir danken besonders den Vertretern von Bishop Hill, dass sie sich uns heute angeschlossen haben.

Gary T. Johnson
Präsident

Chicago Geschichtsmuseum
1601 North Clark Street
Chicago , IL 60614-6038


Ein wiedererlangter Prarie-Traum

Einer der Ruhme der Vereinigten Staaten ist die Tatsache, dass dieses Land sie willkommen hieß, als die etablierten Kirchen und monolithischen Regierungen Europas die Sekten verdrängten, von denen sie glaubten, dass sie das geschlossene Muster ihrer Welt bedrohten. Ihre Namen sind kostbar in der Litanei unseres Erbes – die Mähren, die Mennoniten, die Amana-Gesellschaft, die Oweniter. Sie kamen in unsere immer noch offene Gesellschaft, ließen sich auf dem Land nieder, arbeiteten und beteten auf ihre eigene Weise, und dann (wie die Owenites of New Harmony, Indiana) lösten sie sich auf oder (wie die Amana Society of Iowa) führten die Wege ihrer Väter weiter . Die meisten dieser Pioniergemeinschaften kennen wir aus Briefen, Besucherberichten und Schriften ihrer Gründer. Aber eine von ihnen, die schwedische Jansonistensiedlung in Bishop Hill, Illinois, hatte das Glück, ihr Leben für immer von einem Künstler festgehalten zu haben.

Olof Krans wurde 1838 als Olof Olson in Selja, Schweden, geboren und sollte zeitlebens mit Bishop Hill verbunden sein. Die erste Geschichte, die wir über ihn haben, bezieht sich auf die Auswanderung der Sekte in dieses Land in den vierziger Jahren. Um die Auswanderung zu finanzieren, musste jedes Mitglied den Großteil seiner Güter verkaufen und den Erlös in einen gemeinsamen Fonds einbringen. Olofs Vater besuchte einen Schiffsbauer, um den Wert eines Bootes herauszufinden, das er besaß, und nahm einige Skizzen davon mit. Der junge Olof, so anmaßend, wie nur der Junge sein kann, sagte, die Zeichnungen seien an Ort und Stelle ungenau, er habe bessere gemacht. Sowohl sein Vater als auch der Schiffsbauer waren beeindruckt.

Olofs Eltern wanderten in die Vereinigten Staaten aus, weil sie Anhänger eines der außergewöhnlichsten Männer Schwedens des 19. Jahrhunderts waren: Eric Janson – Revolutionär, Prophet, Messias. Janson wurde 1808 geboren und begann früh, gegen die Orthodoxie der etablierten schwedischen lutherischen Kirche zu predigen. Er behauptete, dass man nur das Wort Gottes, wie es in der Heiligen Schrift offenbart wurde, praktizieren müsse, um gerettet zu werden. Er besaß auch die Grundvoraussetzung aller fanatischen Führer - unerschütterliches Selbstvertrauen. „Seit der Zeit der Apostel“, soll Lüge verkündet haben, „wurde vor mir kein wahrer Prediger gefunden“. Jansons Kombination aus biblischem Wissen, rhetorischer Pyrotechnik und unbesiegbarem Selbstbewusstsein brachte ihm bald eine Anhängerschaft von Tausenden, meist bequemen Bauern aus Nordschweden.

Aber mit diesem Erfolg kam, nicht überraschend, die heftige Feindseligkeit der schwedischen Regierung. Janson wurde wiederholt verhaftet, und 1845 hatte er beschlossen, Schweden zu verlassen und einen Ort zu finden, an dem er und seine Anhänger nach Belieben verehren konnten. Einer seiner vertrauenswürdigen Schüler kam Ende des Jahres in New York an und hörte von gutem, billigem Prärieland in der Nähe von Victoria, Illinois – etwa 250 Meilen südwestlich von Chicago –, er ging dorthin und sah es sich an. Dann schrieb er seinem Herrn, er habe den richtigen Ort gefunden. Im Sommer 1846 kam Janson selbst – begleitet von seiner Frau und zwei Kindern und einigen engen Freunden – an, nachdem er der schwedischen Polizei ausgewichen war, indem er mit Skiern über die Grenze nach Norwegen fuhr und dann mit einem Küstenschoner von Christiania nach Kopenhagen fuhr.

Kurz nach seiner Ankunft kaufte Janson Land am Edwards River in Henry County, ein paar Meilen nördlich von Victoria. Er nannte den Ort Bishop Hill zu Ehren von Biskopskulla, der Stadt, in der er geboren wurde. Bis Ende 1846 besaß die Kolonie etwa 696 Acres, den Kern der Besitztümer, die schließlich auf 12.000 Acres anwachsen würden. In den Jahren 1946 bis 1954, dem Ende der Kolonialzeit, kamen fast zeitgleich neue Einwanderer aus Schweden, 1500 machten die Reise über den Atlantik nach Bishop Hill. Unter ihnen war die Familie des jungen Olof Olson, der im Sommer 1850 mit einer Gruppe von 80 Personen segelte. Ihre Reise war typisch: eine dreimonatige Überfahrt nach New York mit wenig mehr als Brot und Käse zum Essen, eine Dampfschifffahrt die Hudson River nach Albany ein Transfer zu einem Erie Canal Boot, das sie nach Buffalo brachte ein weiterer Transfer zu einem Schiff, das sie durch die Great Lakes nach Chicago brachte eine Zugfahrt von Chicago West nach Aurora, Illinois und dann eine hundert Meilen lange Reise zu Fuß nach Bischof Hill.

Das Leben war nicht einfach, nachdem die Jansonisten ihr gelobtes Land erreicht hatten. Im Winter 1846/47, als die meisten von ihnen in dunklen, feuchten Unterständen an den Hängen einer Schlucht des Edwards River lebten, starben fast 150 Menschen. Ihr Essen, das in einem großen Gemeinschaftssaal serviert wurde, bestand aus einer mageren Ration Suppe, Mais, Rüben und Käse. Ein seit Generationen überlieferter Witz kommentiert ihre Ernährung ironisch: „Ich habe mein Augenlicht zurück“, soll der Humorist von vor langer Zeit gesagt haben. „Gestern konnte ich in meiner Erbsensuppe keine Erbsen sehen, aber heute kann ich die Kirche durch meine Käsescheibe sehen.“

Aber für Selbstmitleid war in Bishop Hill sehr wenig Zeit. Die Kolonisten waren im Morgengrauen wach, und das erste Geschäft des Tages bestand darin, in die kreuzförmige Blockkirche einzusteigen, um eine der zweistündigen Predigten des Propheten zu hören. Er predigte werktags jeden Morgen und Abend, sonntags dreimal, und denen, die eindösten, klopfte einer der im Auditorium aufgestellten Monitore mit einem Stock scharf auf den Kopf. Aber Nicken war nicht üblich, denn Janson war ein faszinierender Redner, und nur wenige seiner Anhänger wollten sich seine Versicherung entgehen lassen, dass ihre Tage der Krankheit und des Leidens bald enden würden.

Tatsächlich erfüllten sich seine Prophezeiungen vom guten Leben für alle bald. Innerhalb eines Jahres hatte die Kolonie 350 Hektar mit indischem Mais, Hafer, Weizen und Besenkorn (eine Sorte von Sorghum, die zur Herstellung von Besen verwendet wird) angebaut. Letzteres war die wichtigste Ernte von Bishop Hill, und bald wurden Hunderte von Morgen mit Preisen von bis zu dreihundert Dollar pro Tonne übereignet, was Tausende von Dollar pro Jahr für die Gemeindekasse einbrachte.

Da die Wirtschaftstheorie, auf der die Kolonie beruhte, forderte, dass alle teilen und alle ihren Beitrag leisten, hatten Menschen beiderlei Geschlechts und jeden Alters eine Aufgabe zu erledigen. Die jungen Mädchen waren Milchmädchen, die Jungen fuhren die Ochsen, die Männer waren Schmiede, Stellmacher, Schneider, die Frauen Weber, Spinner oder Bäcker. Auf den Feldern leisteten alle ihren Beitrag, arbeiteten in fast militärischer Formation, um die kooperativen Prinzipien zu demonstrieren, nach denen sie lebten. Ein Bericht, der von einem Mitglied der Kolonie hinterlassen wurde, beschreibt die Freude dieser vereinten Arbeit, die alle beeindruckte, die Bishop Hill besuchten:

Während der Hochsaison wurden andere Arbeitskräfte dafür auf den Feldern verringert oder ausgesetzt, und Männer, Frauen und Kinder über 14 Jahre arbeiteten Seite an Seite.

Manchmal bildeten die Arbeiter am Ende eines Arbeitstages auf dem Erntefeld eine Marschlinie und kehrten unter dem Singen der Lieder, die ihnen lieb waren, ins Dorf zurück, um das Abendessen einzunehmen.

Es gab einen praktischen Grund dafür, dass sich die Frauen die Arbeit der Männer teilten – sie waren den Männern in der Kolonie immer zahlenmäßig überlegen.

Der junge Olof Olson und seine Familie müssen von seiner Architektur beeindruckt gewesen sein, als sie Bishop Hill zum ersten Mal sahen. Obwohl die Kolonie gerade einmal vier Jahre alt war, konnte sie sich mit außergewöhnlichen Gebäuden rühmen, die in Größe und Stil alles in den umliegenden Dörfern übertrafen. Im Sommer 1848 war eine große scheunenartige Fachwerkkirche von vierundzwanzig Fuß Länge und fünfzig Fuß Breite gebaut worden. Im Untergeschoss und im ersten Stock befanden sich Wohnungen für Ehepaare, und im zweiten Stock befand sich ein Auditorium, das in jansonistischer Manier tausend Menschen fassen konnte – rechts Männer, links Frauen. Im selben Jahr wurde mit den Arbeiten an einem riesigen Gemeinschaftshaus begonnen, das aufgrund des verwendeten Materials Big Brick genannt wurde. Es war zweihundert Fuß lang, vier Stockwerke hoch und enthielt sechsundneunzig Zimmer und sechs Hallen. Zum Zeitpunkt seiner Erbauung war der Big Brick eines der größten Gebäude im Mittleren Westen. In den nächsten Jahren wurden unter Verwendung der Ziegelsteine, die die Jugend der Kolonie täglich zehntausend produzierte, etwa achtzehn wichtige Gebäude errichtet. Darunter befand sich ein Kirchturmgebäude, das als Hauptquartier, Laden und Schule diente, in der Mary Sandburg, Carl Sandburgs Schwester, später unterrichtete. Das Kirchturmgebäude wurde hübsch im griechischen Revival-Stil gestaltet und seine Architektur wurde mit den besten Shaker- und Mährischen Bauten verglichen. (Drei Bishop Hill Gebäude – der Kolonieladen und das Postamt, das Hotel und das Steeple Building – sind jetzt im Historic American Buildings Survey des Innenministeriums aufgeführt.)

Für die Kolonie lief es tatsächlich gut. Aber es gab auch Probleme. Bishop Hill litt unter einem anhaltenden Abfall derjenigen, die von der entspannteren Lebensweise und den größeren wirtschaftlichen Möglichkeiten der nahegelegenen Galva und Galesburg, die bald selbst überwiegend schwedisch wurden, weggelockt wurden. Und als in Kalifornien Gold entdeckt wurde, gingen sogar einige der Führer der Gemeinschaft für eine Weile weg.

Ein schwerer Schlag erlitt nur sieben Monate, bevor Olof Olson und seine Eltern 1850 in Bishop Hill ankamen. Charlotte Janson, Cousine des Anführers der Kolonie, hatte sich in einen Nicht-Jansonisten namens John Root verliebt, einen jungen Schweden, der gedient hatte in der amerikanischen Armee in Mexiko. Sie durfte ihn nur unter der Bedingung heiraten, dass, falls Root Bischof Hill verlassen sollte, Charlotte zurückbleibe. Es dauerte nicht lange, bis Root ging, aber bald war er zurück und verlangte, dass seine Frau ihn begleiten dürfe. Die Männer der Kolonie griffen ein: zweimal „entführte“ Root seine Frau, zweimal wurde sie gewaltsam zurückgeführt. Die öffentliche Meinung außerhalb von Bishop Hill war zugunsten von Root. Es gab sogar die Drohung eines Mobs von Außenstehenden, die Kolonie zu verbrennen, wenn Charlotte nicht ihrem Mann übergeben würde.

Am 12. Mai 1850 hielt Eric Janson seine letzte Predigt in der Koloniekirche. Der von ihm gewählte Text war unheilvoll – aus dem zweiten Brief des Paulus an Timotheus: „Ich werde bereits angeboten und die Zeit meiner Abreise ist gekommen. Ich habe den guten Kampf gekämpft, ich habe meinen Kurs beendet, ich habe den Glauben bewahrt ”” Am nächsten Tag, dem 13. Mai, fuhr Janson in juristischen Angelegenheiten nach Cambridge, der Kreisstadt von Henry County. Root kam im Gerichtsgebäude auf ihn zu, es gab einen Streit um Charlotte, ein Schuss knallte, und Eric Janson stürzte tödlich verwundet. In fünf Minuten war er tot.

Seine traurigen, verwirrten Anhänger konnten nicht glauben, was passiert war. Er konnte nicht tot sein. Ihr Prophet war unsterblich, sie dachten, er würde, wie Christus selbst, nach drei Tagen wieder auferstehen. So trugen sie ihn in die Kirche und legten ihn auf einen Tisch vor der Kanzel, wo er ihnen so oft versprochen hatte, was sie jetzt besaßen. Drei Tage lang hielten sie Wache, warteten und hofften, aber als am dritten Tag nichts geschah, steckten sie ihn in einen Holzsarg und trugen ihn weinend auf den Friedhof. Sein Denkmal lautet:

ERIC JANSON GRÜNDER DER STADT BISHOP HILL GEBOREN IN BISKOPSKULLA SCHWEDEN DEZ. 19, 1808
ERMORDET 13. MAI 1850

Ein Mann namens Jonas Olson – kein Verwandter der Familie, dessen kleiner Sohn der Maler von Bishop Hill werden sollte – wurde zum neuen Anführer der Kolonie gewählt. Unter ihm und den Treuhändern, die mit ihm regierten, hielt der Wohlstand von Bishop Hill eine Zeit lang an. Mitte der fünfziger Jahre gab es jedoch einen großen Umbruch, als einer seiner Ältesten Olson nach einem Besuch in der Shaker-Gemeinde von Pleasant Hill, Kentucky, davon überzeugte, dass er in Bishop Hill das Zölibat einführen sollte. Diese radikale Abkehr von den Idealen Eric Jansons, der die Ehe unter seinen Schülern gefördert hatte, wurde abgelehnt, aber erst nachdem viele besorgte Paare die Kolonie verlassen hatten.

Während seiner ersten beiden Winter in Bishop Hill besuchte der junge Olof Olson die Schule, als er älter wurde, war er ein Ochsenjunge und arbeitete später in der Lackiererei und der Schmiede. Der Ausbruch des Bürgerkriegs veranlasste die Jansonisten zu glühendem Patriotismus für ihr neues Land, und als Lincoln Truppen zur Verteidigung der Union aufrief, stellte Bishop Hill eine ganze Kompanie Freiwilliger auf. Einer davon war Olof. Beim Eintritt in die Armee folgte er dem alten schwedischen Brauch, einen neuen Namen anzunehmen. Denn in einer von Olsons und Johnsons wimmelnden Nation war es für Soldaten wichtig, Namen zu haben, die sie schnell voneinander unterscheiden würden. Es wurde auch als förderlich für den militärischen Geist angesehen, einen kurzen, schwer klingenden Namen zu haben. Olof wählte Krans, was "Kranz" bedeutet, und er und seine Familie adoptierten es danach dauerhaft und zogen es dem gewöhnlicheren Olson vor. Die Kompanie aus Bishop Hill hatte eine bemerkenswerte Kriegsbilanz, kämpfte bei Shiloh und Vicksburg und marschierte mit Sherman von Atlanta zum Meer. Aber Krans sollte diesen Ruhm nicht erleben: Nach der Schlacht von Fort Donelson, Tennessee, wurde er krank und im Juni 1862 wurde er entlassen.

Während seines kurzen Dienstes in der Armee hatte Olof Krans zwei Träume gehabt: in die Kolonie zurückzukehren, die er liebte, und seine Jugendliebe zu heiraten. Aber als er zurückkam, war das Mädchen bereits mit einem anderen verheiratet und die Gemeinschaftskolonie existierte nicht mehr. Nach fast fünfzehn Jahren des Wohlstands hatte Bishop Hill schwere Zeiten hinter sich. Es gab diejenigen, die Jonas Olson und den Treuhändern die Schuld gaben und ihnen vorwarfen, die Gelder der Gemeinschaft zu verschwenden. Was auch immer der Grund war, die Tatsachen waren nicht zu leugnen: Die Kolonie war hoch verschuldet, und die Zahl der Gläubigen war von einem Höchststand von 1.100 auf einen Tiefststand von 655 gesunken. So war die Gemeindekolonie in Wut und Bitterkeit 1862 aufgelöst worden , und der Besitz, der einst allen gehört hatte, wurde unter den verbliebenen Jüngern aufgeteilt. Das meiste davon gehört noch ihren Nachkommen.

Seine Träume zerplatzten, Olof Krans verfiel in eine tiefe Depression. In diesen schwierigen Jahren verdiente er sich seinen Lebensunterhalt durch den Betrieb eines von Pferden gezogenen Fotostudios. Viele der Porträts der Mitglieder der Kolonie Bishop Hill, die er später malte, basieren wahrscheinlich auf Fotografien, die zu dieser Zeit aufgenommen wurden.

Schließlich schüttelte Krans seine Melancholie ab, heiratete 1867 und zog nach Galva. Dort wurde er wie viele andere primitive Künstler Anstreicher. Aber Krans machte auch Innendekorationen – Holzmaserung, Marmorierung und dergleichen – und einige seiner Arbeiten ließen seiner fruchtbaren Fantasie freien Lauf. Die Fensterbänke eines Hauses wurden zu Pflanzendschungeln, an den Kirchenbänken der schwedischen Methodistenkirche von Galva wuchsen Weinreben, während sich die Decke der lutherischen Kirche in einen azurblauen Himmel mit goldenen Sternen verwandelte.

Er war eine bekannte und beliebte, wenn auch exzentrische Figur in Galva. Seine bemalten Kulissen und Vorhänge für das örtliche Opernhaus wurden viel bewundert, und seine Freude, sich in Uniformen zu kleiden, wurde mit viel Humor betrachtet. Es ist schwer zu sagen, ob er aus Sorge um Leben und Eigentum die Feuerwehr Galva mitorganisierte oder weil er gerne seinen hohen Feuerwehrhut mit der glänzenden Messingplatte vorn aufsetzte. Und wahrscheinlich hat ihm das Anziehen der Uniform der Band, die er mitorganisiert hat, genauso viel Freude bereitet wie das Basshorn. Aber am liebsten war ihm seine Uniform der Großen Armee der Republik mit den kühnen Sergeant-Streifen. An jedem Dekorationstag trat Krans in seinem Blues auf, und der lokalen Legende zufolge sagten die Nachbarn immer mit einem nachsichtigen Lächeln: "Hier kommt Olof in seinem Union-Anzug."

Es gibt keinen Beweis dafür, dass er in diesen arbeitsreichen Jahren eines seiner Bilder gemalt hat. Offenbar erst 1896, als er sich von einem Sturz erholte, der ihn eine Zeitlang teilweise verkrüppelt hatte, begann er, die Szenen von Bishop Hill, an die er sich aus seiner Kindheit erinnerte, auf die Leinwand zu bringen – die langen Reihen von Männern und Frauen, die säen oder ernten in den Feldern, die sanft hügelige Landschaft, die starken Gesichter der frühen Siedler. Darunter ist sein eigenes Porträt als junger Mann, als seine Uniform nagelneu war und er voller Hoffnung aufbrach, in Mr. Lincolns Armee zu kämpfen.

Als er 1916 starb, hatte Krans mehr als keine Gemälde fertiggestellt. Passenderweise hängen die meisten davon jetzt in der Bishop Hill Kirche, wo die Jansonisten während dieser drei Tage vor so langer Zeit auf die Auferstehung ihres Propheten warteten. Dort, für immer gefangen, ist die ruhige Welt, die für so kurze Zeit blühte. Betrachtet man die Bilder – auf die Pflugjungen, die Bäuerinnen, die Säer – kann man Eric Janson fast sagen hören, wie er es angeblich einst getan hat, als der Regen die Heuernte der Kolonie bedrohte: „H du, o Gott, gib kein gutes Wetter, damit wir“ die Arbeit, die wir vor uns haben, beenden kann, werde ich Dich von Deinem Allmachtssitz absetzen.“ Man kann fast glauben, er hätte es geschafft.


Die Kunst von Olof Krans: Eine Prärievision

The Art of Olof Krans: A Prairie Vision, 2014 ist ein umfassender Überblick über Krans‘ Werk und seine Dokumentation des Lebens in der Bishop Hill Colony. Bevor Olof Krans ein berühmter Volkskünstler wurde, war er auch Mitglied der Kompanie D, Illinois 57th Infantry und kämpfte zu Beginn des Bürgerkriegs. Dieses vollständig illustrierte Hardcover-Buch ist im Colony Store erhältlich. Rufen Sie den Store unter 309 927-3596 an, um weitere Informationen zu erhalten.

Neuigkeiten und Veranstaltungen

Bishop Hill Reframed ist das neueste Buch über die Geschichte von Bishop Hill. Von Lilly Setterdahl verfasst und von Stephan Setterdahl entworfen. Bishop Hill&hellip Weiterlesen >>

Veröffentlicht am 29. Juni 2021

Am Samstag, den 10. Juli, präsentiert Dr. Troy Swanson, Department Chair of Library Services am Moraine Valley Community College, a&hellip Weiterlesen >>

Veröffentlicht am 29. Juni 2021

Das Kirchturmmuseum ist am 4. Juli geschlossen. Der Colony Store ist am Sonntag von&hellip geöffnet Weiterlesen >>


Das Peoria Riverfront Museum blickt mit einer Ausstellung von Olof Krans auf den Bishop Hill aus der Mitte des 19. Jahrhunderts zurück

Der Volkskünstler Olof Krans hatte lebhafte Erinnerungen an seine Reise nach Amerika.

Krans war gerade 12 Jahre alt, als seine Familie 1850 aus Schweden in die USA auswanderte. Viele Jahre später schuf er mehrere Gemälde der Transatlantiküberquerung, darunter eines mit dem Titel &ldquoShipwreck&rdquo, das ein Boot in stürmischer See vor wütenden Wolken im Hintergrund zeigte.

Die Familie Krans gehörte zu einer Gruppe von mehr als 800 schwedischen Einwanderern, die in Bishop Hill im Norden von Illinois lebten. Die Kolonie wurde 1846 gegründet und florierte 15 Jahre lang, bevor sie sich zu Beginn des Bürgerkriegs auflöste. Krans war fast immer dabei und seine Bilder, die größtenteils aus der Erinnerung entstanden sind, geben uns aus erster Hand einen Einblick in das Leben in der utopischen Kolonie Bishop Hill.

&bdquoEs ist selten, dass eine solche umfangreiche Dokumentation aus dieser Zeit von einer Gemeinde stammt&rdquo, sagte Kristan McKinsey, Kurator am Peoria Riverfront Museum, wo &ldquoOlof Krans: Painter of Bishop Hill&ldquo bis zum 22. Februar ausgestellt sein wird.

Neben Gemälden von Krans' zeigt die Ausstellung Artefakte aus dem Alltagsleben in Bishop Hill und Kochutensilien, eine Truhe und einen Bibeltisch. Es wird sogar eine Währung geben, die in der Kolonie verwendet wurde.

&bdquoEs wurde in Bishop Hill gedruckt und ist ungeschnitten&ldquo, sagte McKinsey.

Bishop Hill operierte als Kommune und jeder arbeitete für das Wohl der Gemeinschaft, und der Reichtum wurde für die gemeinschaftliche Nutzung zusammengelegt. Bishop Hill wurde von Eric Janson gegründet, einem charismatischen Prediger, der bestimmte Elemente der lutherischen Kirche ablehnte und glaubte, dass die Gläubigen ohne Sünde seien. Janson und seine Anhänger flohen nach Amerika, um der religiösen Verfolgung in Schweden zu entgehen. Sie gehörten zu den ersten von vielen Schweden, die sich in Illinois niederließen.

Krans-Gemälde von Bishop Hill wurden für die Ausstellung im Riverfront Museum aus mehreren lokalen Sammlungen ausgeliehen. Neben den 13 Gemälden der Sammlung des Riverfront Museums wurden zwei der berühmtesten Gemälde von Krans' von der Bishop Hill State Historic Site ausgeliehen. Die Palette, Farben und Pinsel von Krans' stammten von der Galva Historical Society, und sieben Gemälde wurden von der in Peking ansässigen Merle Glick, einer Expertin für Volkskunst aus Illinois, ausgeliehen.

&bdquoEr&rsquo ist ein langjähriger Fan von Olof Krans&rdquo, sagte Martha Downey, die Leiterin der Historic Site des Staates Bishop Hill. &ldquoEr&rsquos wollte schon immer einen Katalog erstellen, der die Arbeit von Krans&rsquo dokumentiert, und so sagte er schließlich: &lsquoLass&rsquos es tun.&rsquo&rdquo

Glick spendete Gelder und beaufsichtigte die Erstellung des Buches &ldquoThe Art of Olof Krans: A Prairie Vision&rdquo, einer umfassenden Übersicht über das Werk des Künstlers. Das neu erschienene Buch wird von der Ausstellung im Riverfront Museum gefeiert. Neben farbigen Fotografien von fast allen Werken von Krans&rsquo enthält das Buch Essays von Martha Downey und der Chicagoer Kunsthistorikerin Esther Sparks.

&bdquoIm hinteren Teil des Buches ist ein Werkverzeichnisé, das alle Gemälde dokumentiert, die wir finden konnten &ndash mehr als 170, einschließlich der Bishop Hill-Gemälde, ein paar Ladenschilder und die Bühnenvorhänge&ldquo, sagte Downey.

Krans war ein Maler im wahrsten Sinne des Wortes und wenn es Farbe brauchte, war er Ihr Mann. Krans malte Häuser und Ladenschilder, aber er war auch für seine Fähigkeiten mit dekorativen Maltechniken bekannt, die in öffentlichen Gebäuden und Wohnräumen beliebt sind. Die Leute bezahlten ihn auch, um Gemälde aus Lieblingsbildern zu erstellen.

&bdquoEr war als Zauberer mit Pinsel bekannt&ldquo, sagte Downey. Krans erlangte 1895 lokale Berühmtheit, nachdem er Bishop Hill, wie er 1865 auf den Bühnenvorhängen des Rathauses der Gemeinde erschien, gemalt hatte.

&bdquoDie Community hat es geliebt&rdquo, sagte Downey. &bdquoIm folgenden Jahr fertigte er einige seiner Erinnerungsbilder an, die in Zeitungsberichten gelobt wurden.&ldquo Krans spendete seine Gemälde der Stadt &mdash jedes Jahr fügte er weitere hinzu. Die Sammlung befindet sich heute im Bishop Hill State Historic Site Museum.

Neben Bishop Hill malte Krans eine Vielzahl anderer Motive. Er lebte die meiste Zeit seines Lebens in Galva, und viele seiner Werke sind von Dingen, die er dort gesehen hat.

&bdquoEr hat einige wundervolle Szenen in Galva gemacht&ldquo, sagte Downey. &bdquoSie hatten ein schlimmes Feuer und er malte es, was sehr dramatisch war. Er malte ihren Feuerwehrchef und ein Sturm, der durch Galva kam.&rdquo Viele dieser Gemälde sind im Besitz der Galva Historical Society. Für die Ausstellung des Riverfront Museums liegt der Fokus jedoch auf Krans' Arbeit als visueller Historiker von Bishop Hill und den Erfahrungen der schwedischen Einwanderer, die sich dort niederließen.

&bdquoSeit seinem Tod hat diese Gemeinschaft seine Gemälde immer als historische Dokumente geschätzt&rdquo, sagte Downey. &bdquoIn den 1940er Jahren wurde er als bedeutender Volkskünstler anerkannt. Er gewinnt weiterhin Fans und seine Arbeit wird bekannter. Das Buch ist eine echte Hommage an sein Talent und sein Gespür dafür, wie wichtig diese Erfahrung in der Bishop Hill Colony war. Er wusste, dass es wichtig war, diese Geschichte aufzuzeichnen.&rdquo

Was: Das Peoria Riverfront Museum präsentiert &ldquoThe Art of Olof Krans: Painter of Bishop Hill.&rdquo

Wann: Bis 22. Februar. Museumsöffnungszeiten sind von 12:00 bis 17:00 Uhr. Sonntag, 10 bis 17 Uhr Dienstag bis Freitag und von 10 bis 19 Uhr. Samstag.

Wo: Das Peoria Riverfront Museum, 222 SW Washington Street, Peoria.

Eintritt: Der Museumseintritt beträgt 10 USD für Erwachsene, 9 USD für Senioren über 60 und 8 USD für Kinder.


Bischof Hill

Einst Heimat vieler schwedischer Einwanderer, ist Bishop Hill – auch bekannt als Utopia on the Prairie – zu jeder Jahreszeit einen Besuch wert. Ausgezeichnet als State Historic Site und National Historic Landmark, kommen Besucher aus nah und fern, um dieses historische Dorf voller schwedisch-amerikanischer Tradition zu erleben.

Fast ein Dutzend Gebäude sind von der alten Kolonie aus dem Jahr 1846 erhalten geblieben. Wenn Sie durch die Straßen von Bishop Hill schlendern, können Sie sich die frühen Tage vorstellen, als in der ganzen Stadt Einblicke in die Vergangenheit zu sehen sind. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um in vielen unserer einzigartigen Geschäfte nach Antiquitäten, Töpferwaren, schwedischen Importen, Steppdecken und Körben zu stöbern. Verwöhnen Sie Ihren Gaumen, während Sie in einem unserer Restaurants authentische schwedische Fleischbällchen probieren. Alle Museen, Fachgeschäfte und Restaurants sind zu Fuß erreichbar.

Bishop Hill ist nicht nur ein Vorzeigeobjekt von Henry County, sondern beherbergt das ganze Jahr über viele Festivals und Veranstaltungen, darunter:


Karriere

Als der amerikanische Bürgerkrieg begann, gründeten die Einwanderer eine ganze Firma und Krans war unter den Freiwilligen. Er musterte in der Unionsarmee in Kompanie D, 57. Illinois Volunteer Infantry Regiment, und änderte seinen Nachnamen in Krans. Das Wort Kran kann in der schwedischen Sprache mit Kranz oder Girlande übersetzt werden. Später nahm seine ganze Familie den neuen Namen an. Nach der Schlacht von Fort Donnelson in Tennessee wurde er am 3. Juni 1862 entlassen. [ 3 ]

Nach dem Krieg heiratete Krans 1867 und zog nach Galva, Illinois. Dort wurde er Anstreicher und machte auch Innendekorationen. Er malte Gebäude, zahlreiche Handelsschilder, Bühnenbilder und verschiedene dekorative Behandlungen in Gebäuden. Er malte Kulissen und Vorhänge für das örtliche Opernhaus. Krans dekorierte auch das Innere der methodistischen und lutherischen Kirchen von Galva. [ 4 ] [ 5 ]

Im Jahr 1896, während er sich von einem Sturz erholte, begann er, Erinnerungen und Menschen aus seiner Jugend in der Bishop Hill Colony zu malen. Krans dokumentierte in seinen Gemälden das tägliche Leben in Bishop Hill. Er begann eine Reihe von Bildern zu malen, die den Alltag in den frühen Tagen der Kolonie beschreiben. Seine Arbeitsszenen zeigen die gemeinschaftlichen Arbeiter der Kolonie, die auf den Feldern pflügen, pflanzen und ernten. Zum 50-jährigen Jubiläum der Bishop Hill Colony schenkte Krans der Kolonie große Teile seiner Gemälde. Olof Krans starb in Altona, Illinois. Zum Zeitpunkt seines Todes hatte er mehr als 90 Bilder fertiggestellt. [ 6 ] [ 7 ]


Olof (Ersson) Krans (1838 - 1916)

Erik Olsson, Bauer (brukare och landbonde) aus Sälja in der Gemeinde Nora (Väst.), war geb. dort 9. April 1811, s. Olof Ersson, Diener, und Lisa Larsdotter. Er war m. an Beata Pehrsdotter, geb. in nordmyra, auch in der Pfarrei Nora, 13. Juni 1811, dau. Pehr Grelsson, Bauer, und Cajsa Jonsdotter und eine Schwester von Grels Pehrsson (siehe Anmerkung 1577) und Anna Pehrsdotter (siehe Anmerkung 4880). Sie hatten die folgenden Kinder, alle b. in Nora - Olof (siehe Anmerkung 4878) Peter (siehe Anmerkung 4873) Carin (siehe Anmerkung 4876) Erik (siehe Anmerkung 4874) und Anders (siehe Anmerkung 4875. Die Familie erhielt pps. in Västerås 29. Juni 1850. Das jüngste Kind (siehe Anm. 4877) ist weder im Seitenregister noch in den Kirchenbüchern aufgeführt Die Familie wanderte nach Bishop Hill aus, wo Erik Olsson im Dezember 1854 starb. Die Witwe wurde 1867 gemeinsam Mitglied der Adventgemeinde in Bishop Hill mit ihrem Sohn Johannes (John) * 21. September 1852. Sie starb 1906. Es existieren fünf Briefe von Erik Olsson, datiert von Bishop Hill 31. Mai 1851, 9. Oktober 1851, 31. November 1851, 8. April 1852 und 3. Februar 1854. BHR, 1851 S. 17 1867, S. 61 ULASFP die Briefe in Setterdahl, Vår hembygd 5, 1981, S. 411-427, 430-431 und Vår hembygd 6, 1983, S. 571-574, (alle ins Englische übersetzt und früher in Western Illinois Regional Studies I:2, 1978, S. 138-157. Condor aus Gävle, angekommen 9 Jetzt 1850 in New York [1]

Galva Weekly News Date: July 6, 1893 Olof Krans got his face full of powder by the premature explosion of a toy cannon.

Galva Weekly News Date: September 26, 1901 Captain Swickard, Olof Krans and several other old soldiers attended the re-union of Co. G. of the 89th Illinois at Altona Tuesday. But few of the company were present but all had an enjoyable time. The citizens put up a fine banquet.

Galva Weekly News Date: March 26, 1908. New Picture O. Krans, of this village, had an exhibition Tuesday a fine picture painted by himself, of the Galva cyclone of 1892 of which he was a vivid spectator, It clearly depicts the rain and hail as well as the flying boards and wagons, It is a credit to him as painter.- Altona Record.


Historic Site Acquires Historical Portrait

The Bishop Hill State Historic Site in rural Henry County has acquired the earliest known portrait by folk artist Olof Krans, who’s known for his depictions of the Illinois religious colony founded by Swedish dissidents.

The Illinois Historic Preservation Agency says the portrait’s subject is Jonas Olson, a key figure in the history of the Bishop Hill religious colony. Olson disliked the painting so much that he refused to keep it in his home. He gave it to relatives who preserved it for more than a century.

The portrait now hangs in the Bishop Hill Museum.


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