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Kingfisher III AM-25 - Geschichte

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Eisvogel

III

(AM-25: dp. 950; 1- 187'10" ; T. 35'6" ; dr. 9'10" ; s. 14 k. kpl. 78; a. 2 3", 3.50 cal. mg. )

Kingfisher (AM-25) wurde am 30. März 1918 von der Puget Sound Naval Shipyard, Puget Sound, Washington, vom Stapel gelassen; gesponsert von Fräulein Nancy Griswold; und in Auftrag gegeben 27. Mai 1918, Lt. (j.g.) C. L. Greene im Kommando.

Kingfisher verließ Bremerton, Washington, am 17. Juni und dampfte nach Philadelphia, wo sie am 8. August zum Dienst als Minensuchboot vor Cape May, N.J. eintraf. Am 5. April 1919 verließ sie Boston in Richtung Nordsee und erreichte Inverness, Schottland, am 20. April. Der Nordseeabteilung bei Kirkwall, Orkney-Inseln, zugeteilt, fegte sie die Minen der Nördlichen Barrage bis zum 1. Oktober, als sie in die Vereinigten Staaten segelte. Dampfend über Frankreich, Portugal und die Azoren erreichte sie am 19. November New York.

Der Train Force der Pazifikflotte zugeteilt, verließ Kingfisher Hampton Roads, Virginia, am 9. August 1920 in Richtung Westküste. Als sie am 3. Oktober in San Diego ankam, begann sie ihren Dienst als Flottenschlepper und Minensucher. In den nächsten 19 Jahren schickten Flottenmanöver und Versorgungs-, Schlepp- und Minensuchoperationen sie an die Ostküste, Puerto Rico, Kuba, die Kanalzone und Hawaii. In den Sommern 1933, 19.34 und 1935 lieferte sie Marineschiffe und Stützpunkte in den Gewässern Alaskas für die Aleuten-Inseln-Vermessungsexpedition.

Sie verließ San Diego am 4. Oktober 1939 und segelte nach Pearl Harbor für den Dienst bei der Base Force, Hawaiian Detachment. Ankunft am 19. Oktober, sie schleppte Zielflöße und führte Schießübungen und Minensuchübungen durch, bis sie am 26. Oktober 1941 nach Samoa segelte. Kingfisher erreichte Tutuila am 5. November und war am 7. Dezember im Stationsdienst, als sie vom japanischen Angriff auf Pearl Harbor hörte.

Mit Lt. Comdr. C. B. Schiano im Kommando, Kingfisher begann Verteidigungspatrouille und Minenlegeoperationen vor Samoa.

Am 19. Februar 1942 verließ sie Tutuila für einen ähnlichen Dienst auf den Fidschis und kam am 23. Februar in Viti Levu an. Am 12. April kehrte sie nach Samoa zurück und wurde am 1. Juni in AT-135 umklassifiziert; Sie segelte dann am 28. Juli nach Wallis Island, um einen Monat lang Flugzeugwache und Rettungsdienst zu leisten. Mit einem Feuerzeug im Schlepptau verließ sie Suva, Fidschi, am 12. September nach Noumea, Neukaledonien. Nach Ankunft am 18. September diente sie bis zu ihrer Abreise nach Hawaii am 8. Oktober unter dem Kommando des Hafendirektors.

Die Kingfisher kam am 30. Oktober in Pearl Harbor an und diente bis zum 23. September 1943 als Schlepper und Torpedobergungsschiff, als sie zu den Ellice Islands segelte. Sie erreichte Funafuti am 5. Oktober und übernahm den Abschleppdienst zwischen den Inseln Ellice und Phoenix. Am 8. Dezember segelte sie für die Gilberts und erreichte das Tarawa-Atoll am 13. Dezember. Obwohl Kingfisher zeitweiligen feindlichen Bombenangriffen ausgesetzt war, schleppte sie im Hafen von Betio U-Boot-Abwehrnetze und verlegte Telefonkabel, bevor sie am 27. Dezember nach Funafuti ablegte. Vom 30. Dezember bis 15. April 1944 setzte sie Schlepp-, Stationsschiff- und Hafenoperationen auf den Ellice-, Gilbert- und Marshallinseln fort; dann verließ sie Kwajalein am 16. April nach Pearl Harbor und kam am 29. April an.

Am 15. Mai als ATO-135 umklassifiziert, brach Kingfisher am 19. September zu weiteren Schleppoperationen im Südpazifik auf. Abschleppläufe schickten sie nach Palmyra, Ellice, Solomon, Admiralty und Marshall Islands, bevor sie am 14. November nach Pearl zurückkehrte. Am 18. November segelte sie für die Westküste und erreichte San Diego am 29. November. Sie kehrte am 29. Januar 1945 nach Pearl zurück und nahm den Schlepp- und Zielschleppdienst wieder auf. Am 21. April assistierte sie bei der Bergung des am Boden liegenden Handelsschiffs Sarensen. Und während sie am 4. Mai ein Schießziel abschleppte, rettete sie den Piloten einer P-47 der Armee, die während eines Trainingsflugs spritzte.

Kingfisher segelte am 30. Oktober nach San Francisco und kam am 9. November an. Sie blieb in der San Francisco Bay Area, wurde am 6. Februar 1946 außer Dienst gestellt und trat in die Pacific Reserve Fleet ein. Am 3. Juni 1947 an die Maritime Commission übergeben, wurde sie am selben Tag an M. E. Baker in Suisun Bay, Kalifornien, verkauft.

Kingfisher erhielt einen Kampfstern für den Dienst im 11. Weltkrieg.


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Kingfisher III AM-25 - Geschichte

Avalon gibt Investition in Recon Technology, Ltd. bekannt
09. Juli 2013
Avalon Oil and Gas, Inc. (Avalon) (OTCBB: AOGN) gab heute bekannt, dass Recon Technology, Ltd, (Nasdaq: RCON) ("Recon"), ein führender chinesischer nichtstaatlicher Ölfelddienstleister, 2.800.000 Stammaktien von Avalon erworben hat Lager. Nach dieser Investition wird Recon 32,22% der ausstehenden Aktien von Avalon besitzen.
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AVALON SCHLIESST JOINT VENTURE ZUM ERWERB VON ÖL- UND GAS-EIGENSCHAFTEN VON OKLAHOMA EIN
18. April 2012 Avalon Oil and Gas, Inc. (Avalon) (OTCBB: AOGN) gab die Gründung eines Joint Ventures zum Erwerb von Öl- und Gasfördergrundstücken in Oklahoma mit Blair Oil Company, einem Kingfisher, Oklahoma, ansässigen unabhängigen Öl- und Gasproduzenten Zacale Resources bekannt Company, ein in Edmond, Oklahoma, ansässiges Erdöllandmanagementunternehmen und Foy Streetman, ein in Chickasha, Oklahoma, ansässiger unabhängiger Öl- und Gasproduzent.
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AVALON PRÄSENTIERT EUROPEAN PRIVATE-EQUITY GROUP
12. März 2012 Avalon Oil and Gas, Inc. (Avalon) (OTCBB: AOGN) gab vergangene Woche eine Unternehmenspräsentation auf einem Wirtschaftsforum der deutschen privaten Investmentgruppe UFM e.V. (www.ufm-ev.de) bekannt. Diese Investorengruppe hat ihren Sitz in Starnberg, Deutschland. UFM e.V. hat eine erfolgreiche Geschichte bei der Beschaffung von Fremd- und Eigenkapital von seinem Investorennetzwerk zur Finanzierung innovativer Wachstumsunternehmen.
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AVALON STARTET SOCIAL MEDIA-PRÄSENZ
07. März 2012 Avalon Oil & Gas, Inc. ("Avalon") (OTCQB: AOGN) gab den Start einer Social-Media-Marketingkampagne zur Stärkung seiner Kommunikationsprogramme bekannt. Mit den Kommunikationsdiensten von Alpha Exclusive wird das Unternehmen eine Kombination aus Social-Media-Kanälen wie YouTube, Twitter, Facebook, LinkedIn und WordPress nutzen, um Informationen über Unternehmensinitiativen bereitzustellen und potenzielle Investoren zu erreichen.
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Avalon Oil & Gas 30. Juni 2011 10-QSB zeigt verbesserte Finanzergebnisse
15. August 2011 Avalon Oil & Gas, Inc., ("Avalon") (OTCQB: AOGN), ein unabhängiges Öl- und Gasförderunternehmen, hat am 15. August 2011 sein 10QSB veröffentlicht. Die Bilanzsumme stieg auf 2,7 Millionen US-Dollar, das Eigenkapital auf 1,04 Millionen US-Dollar und unsere Barmittel Der Saldo zum 30. Juni 2011 betrug über 141.000 USD. Der Nettoverlust für das Quartal verringerte sich um 66 % auf 89.000 USD.
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Avalon kündigt Antrag auf OTCBB-Listung an
11. Juli 2011 Avalon Oil & Gas, Inc. (&ldquoAvalon&rdquo) (OTCQX: AOGN) gab heute bekannt, dass das Unternehmen die Notierung seiner Aktien im OTC Bulletin Board (OTCBB) beantragt hat. Der Market Maker ACAP Financial, Inc., (ACAP) hat den Antrag für Avalon bei der Financial Industry Regulatory Authority (FINRA) eingereicht.
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Avalon informiert Aktionäre über die Produktion von Grace Field und die Übernahme von Fossiltek
08. März 2011 Avalon Oil & Gas, Inc. (&ldquoAvalon&rdquo) (OTCBB: AOGN / FWB: A3MA.F) gab ein Update zu den Operationen im East Chandler Field, Lincoln County, Oklahoma, und dem Erwerb der Vermögenswerte von Fossiltek, Inc.
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Avalon-Dateien haben die S-1-Registrierung geändert
20. Oktober 2010 Avalon Oil & Gas, Inc. (&ldquoAvalon&rdquo) (OTCBB: AOGN / FWB: A3MA.F) gab heute bekannt, dass seine mehrheitlich gehaltene Tochtergesellschaft Oiltek, Inc., eine siebte Änderung des Formulars S-1 eingereicht hat, in der es reagierte auf Kommentare der Securities and Exchange Commission (SEC).
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Avalon erwirbt ein Portfolio von Öl- und Gasfördergrundstücken in West-Oklahoma
16. September 2010
Avalon Oil & Gas, Inc., (&ldquoAvalon&rdquo) (OTCBB: AOGN / FWB: A3MA.F) freut sich bekannt zu geben, dass mit Fossiltec, Inc (5) produzierende Ölquellen und dreiunddreißig (33) produzierende Gasquellen für eine Kombination aus Barmitteln und neu ausgegebenen Stammaktien.
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Avalon Oil & Gas, Inc. gibt bekannt, dass René Haeusler seinem Board of Directors beigetreten ist
19. August 2010
Avalon Oil & Gas, Inc., (Avalon) (OTCBB: AOGN) freut sich, die Aufnahme von lic. phil. Renéacute Häusler in den Verwaltungsrat.
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CKD Stufe 2: eGFR zwischen 60 und 89

CKD im Stadium 2 bedeutet, dass Sie eine leichte Nierenschädigung und eine eGFR zwischen 60 und 89 haben.

Meistens bedeutet eine eGFR zwischen 60 und 89, dass Ihre Nieren gesund sind und gut funktionieren. Wenn Sie jedoch eine Nierenerkrankung im Stadium 2 haben, bedeutet dies, dass Sie andere Anzeichen einer Nierenschädigung haben, obwohl Ihre eGFR normal ist. Anzeichen einer Nierenschädigung können Protein in Ihrem Urin (Pipi) oder eine körperliche Schädigung Ihrer Nieren sein. Hier sind einige Möglichkeiten, um die Schädigung Ihrer Nieren bei einer Nierenerkrankung im Stadium 2 zu verlangsamen:

  • Kontrollieren Sie Ihren Blutzucker, wenn Sie Diabetes haben
  • Kontrollieren Sie Ihren Blutdruck
  • Ernähre dich gesund oder nimm Tabak
  • Seien Sie 30 Minuten am Tag, 5 Tage die Woche aktiv
  • Bleiben Sie bei einem gesunden Gewicht, wenn es Medikamente zum Schutz Ihrer Nieren gibt
  • Vereinbaren Sie einen Termin bei einem Nephrologen (Nierenarzt), auch wenn Sie bereits einen Allgemeinarzt haben

Diagnosetests

Da die meisten wässrigen Durchfälle selbstlimitierend sind, sind Tests in der Regel nicht indiziert.1 , 16 Im Allgemeinen kann eine spezifische diagnostische Untersuchung Patienten mit schwerer Dehydration, schwererer Erkrankung, anhaltendem Fieber, blutigem Stuhl oder Immunsuppression sowie bei Fällen von Verdacht auf nosokomiale Infektion oder Ausbruch.

OKKULTES BLUT

Es ist unklar, inwieweit Tests auf okkultes Blut im Stuhl die Wahrscheinlichkeit vor dem Test beeinflussen. Dennoch ist es ein schneller und kostengünstiger Test, und wenn Tests auf okkultes Blut im Stuhl in Verbindung mit dem Vorhandensein von fäkalen Leukozyten oder Lactoferrin positiv sind, wird häufiger eine entzündliche Diarrhö diagnostiziert. sensitiv und zu 79% spezifisch für entzündlichen Durchfall in Industrieländern, aber die Sensitivität sinkt auf 44% und die Spezifität auf 72% in Entwicklungsländern.18

LEUKOZYTEN UND LACTOFERRIN

Das Testen des Stuhls auf Leukozyten zum Screening auf entzündlichen Durchfall stellt mehrere Herausforderungen, einschließlich der Handhabung von Proben und der Standardisierung der Laborverarbeitung und -interpretation. Es gibt eine große Variabilität in Bezug auf Sensitivität und Spezifität. Daher ist dieser Test in Ungnade gefallen.18

Lactoferrin ist ein Marker für Leukozyten, der von geschädigten oder sich verschlechternden Zellen freigesetzt wird und das Auftreten bakterieller Infektionen erhöht.19 Kommerziell erhältliche Immunoassay-Testkits sind im Vergleich zu fäkalen Leukozyten eine genauere und weniger variable Methode zur Probenanalyse mit einer höheren Empfindlichkeit als 90 % und einer Spezifität von mehr als 70 %.20 Obwohl es einige Diskussionen darüber gibt, ob fäkales Lactoferrin fäkalen Leukozyten eindeutig überlegen ist, machen es die Schnelligkeit und Einfachheit des Lactoferrin-Tests zur bevorzugten Methode zum Screening auf das Vorhandensein von Leukozyten, wenn dies indiziert ist .21

HOCKERKULTUREN

Die wahllose Verwendung von Stuhlkulturen bei der Beurteilung von akutem Durchfall ist ineffizient (die Ergebnisse sind nur in 1,6 bis 5,6% der Fälle positiv)1 und teuer, mit geschätzten Kosten von 900 bis 1200 US-Dollar pro positiver Stuhlkultur.22 Die Gewinnung von Kulturen nur in Patienten mit positiven Screening-Tests auf Leukozyten senken die Kosten auf 150 USD pro positiver Kultur.23 Die Gewinnung von Kulturen nur bei Patienten mit stark blutigem Stuhl erhöht die Ausbeute an positiven Kulturergebnissen auf mehr als 30 %.24

Obwohl kein Konsens darüber besteht, welche Patienten eine Kultur benötigen, ist es sinnvoll, eine Kultur durchzuführen, wenn der Patient stark blutigen Stuhlgang, schwere Dehydration, Anzeichen einer entzündlichen Erkrankung, Symptome, die länger als drei bis sieben Tage andauern, oder eine Immunsuppression hat.25, 26 Bei Reisedurchfall werden häufig Kulturen angelegt, jedoch ist auch eine empirische Behandlung möglich , der Patient hat eine Infektion mit dem humanen Immunschwächevirus oder Neutropenie oder der Patient ist älter als 65 Jahre mit einer signifikanten Komorbidität (z. B. Leber-, Nieren- oder Lungenerkrankung im Endstadium, Leukämie-Hemiparese, verursacht durch kardiovaskuläre Unfall-entzündliche Darmerkrankung).25

CLOSTRIDIUM DIFFICIL TESTS

Ein Test auf Clostridium-difficile-Toxine A und B wird für Patienten empfohlen, die nach dreitägigem Krankenhausaufenthalt unerklärlichen Durchfall entwickeln. Der Test ist bei 15 bis 20 % dieser Patienten positiv um das Sieben- bis Zehnfache während eines beliebigen Zeitraums der Antibiotikabehandlung und im ersten Monat nach Absetzen des Antibiotikums, und dieses Risiko ist im zweiten und dritten Monat nach Absetzen des Antibiotikums immer noch dreimal höher.28 Daher wird auch eine Untersuchung auf C.-difficile-Toxine empfohlen bei Patienten, die während der Einnahme von Antibiotika oder innerhalb von drei Monaten nach Absetzen der Antibiotika unerklärlichen Durchfall entwickeln. C. difficile-Tests können bei bestimmten Bevölkerungsgruppen mit signifikanten Komorbiditäten in Betracht gezogen werden, einschließlich älterer und immungeschwächter Personen.

OVA UND PARASITEN

Routineuntersuchungen auf Eizellen und Parasiten bei Patienten mit akutem Durchfall sind nicht kosteneffektiv, insbesondere in Industrieländern.29 Indikationen für Eizellen- und Parasitentests sind anhaltender Durchfall von mehr als sieben Tagen, insbesondere bei Säuglingen in Kindertagesstätten oder bei Reisen in die Berge Regionen Durchfall bei Personen mit AIDS oder Männern, die Sex mit Männern haben, durch Wasser übertragene Ausbrüche in der Gemeinschaft oder blutiger Durchfall mit wenigen fäkalen Leukozyten.11 Der Nutzen des Versands mehrerer Proben zur Erhöhung der Testausbeute ist umstritten.

ENDOSKOPIE

Die Rolle der Endoskopie bei der Diagnose und Behandlung von akutem Durchfall ist begrenzt. Eine endoskopische Untersuchung kann in Betracht gezogen werden, wenn die Diagnose nach routinemäßigen Blut- und Stuhltests unklar ist, wenn eine empirische Therapie unwirksam ist oder wenn die Symptome anhalten.30 Insbesondere kann eine untere Endoskopie mit Kolonbiopsie und Kultur bei Patienten mit Durchfall und Verdacht auf Tuberkulose oder diffuse . hilfreich sein Colitis (wie bei C. difficile-Kolitis) und bei der Bestimmung nichtinfektiöser Ursachen von akutem Durchfall, wie entzündliche Darmerkrankungen, ischämische Kolitis, Enteropathie im Zusammenhang mit der Einnahme nichtsteroidaler entzündungshemmender Medikamente und Krebs.31


Aktuelle Küsteneinrichtungen der Royal Navy [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

Marinestützpunkte [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

Flugstationen [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

Ausbildungsstätten [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

    (Fareham, Hampshire) (Britannia Royal Naval College, Dartmouth, Devon)
    • Beinhaltet Hindostan als statisches Schulschiff
    • Beinhaltet Bristol als statisches Schulschiff
    • Beinhaltet Brecon als statisches Schulschiff

    Sonstiges [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

      , Rosyth Dockyard, Rosyth, Fife, Schottland Administrative Aggregation des Personals der Royal Navy mit Sitz in den USANATO-Hauptquartier Allied Forces Southern Europe, Naples
    • Institute of Naval Medicine (Alverstoke, Hampshire) INM (Northwood, Middlesex, England), ehemals HMS Krieger. Einsatzzentrale für Commander in Chief Fleet

    Verteidigungsmunitionszentren [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

    Prüfstellen [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

    De facto Ufereinrichtungen [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

    • Sembawang-Werft in der ehemaligen HMNB Singapur (HMS Sembawang) hat immer noch RN-Personal in einem Gebäude, das heute eine zivile Werft ist. Diese RN-Präsenz wurde beibehalten, als sich die britischen Streitkräfte 1971 aus Singapur zurückzogen . Ώ]

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    Wie viele Sklaven landeten in den USA?

    Vielleicht sind Sie, wie ich, im Wesentlichen dazu erzogen worden, an die Sklavenerfahrung in erster Linie in Bezug auf unsere schwarzen Vorfahren hier in den Vereinigten Staaten zu denken. Mit anderen Worten, bei der Sklaverei ging es in erster Linie um uns, rechts, von Crispus Attucks und Phillis Wheatley, Benjamin Banneker und Richard Allen bis hin zu Harriet Tubman, Sojourner Truth und Frederick Douglass. Betrachten Sie dies als ein Beispiel für das, was wir uns vorstellen könnten Afroamerikanischer Exzeptionalismus. (Mit anderen Worten, wenn es in “the black Experience” geht, muss es um schwarze Amerikaner gehen.) Nun, denken Sie noch einmal darüber nach.

    Die umfassendste Analyse der Schifffahrtsaufzeichnungen im Verlauf des Sklavenhandels ist die Trans-Atlantic Slave Trade Database, herausgegeben von den Professoren David Eltis und David Richardson. (Während die Herausgeber vorsichtig sagen, dass alle ihre Zahlen Schätzungen sind, glaube ich, dass sie die besten Schätzungen sind, die wir haben, den sprichwörtlichen “Goldstandard” auf dem Gebiet der Untersuchung des Sklavenhandels.) Zwischen 1525 und 1866, in der gesamten Geschichte des Sklavenhandels in die Neue Welt, gemäß der Trans-Atlantic Slave Trade Database, 12.5 Million Afrikaner wurden in die Neue Welt verschifft. 10,7 Millionen überlebten die gefürchtete Mittelpassage und landeten in Nordamerika, der Karibik und Südamerika.

    Und wie viele dieser 10,7 Millionen Afrikaner wurden direkt nach Nordamerika verschifft? Nur etwa 388.000. Das ist richtig: ein winziger Prozentsatz.

    Schema eines Sklavenschiffes aus dem transatlantischen Sklavenhandel, 1790-1 (Public Domain)

    Fünfzig der 100 erstaunlichen Fakten werden auf der Website The African Americans: Many Rivers to Cross veröffentlicht. Lesen Sie alle 100 Fakten auf Der Ursprung.


    Identifizieren Sie Ihre Fisher Holzöfen

    Heutzutage stellt Fisher Wood Stoves keine Öfen mehr her, obwohl viele der alten Öfen noch vorhanden sind und gut funktionieren. Manchmal findet man sie in Hausräumungen oder rosten in alten Schuppen. Da er mit robusten Stahl- und Gusseisentüren gebaut ist, sollte an jedem Ofen, den Sie finden, wenig falsch sein, und mit etwas TLC und einer Neulackierung könnten Sie einen wahrscheinlich ziemlich leicht wieder zum Laufen bringen. Beachten Sie jedoch, dass diese alten Öfen nicht unbedingt den modernen Bauvorschriften oder Vorschriften zur Luftreinhaltung entsprechen.

    Der einfachste Weg, um zu erkennen, welches Modell von Fisher Stove Sie haben, ist das Türdesign - während die Ofenkörper von Lizenznehmern hergestellt wurden, ließ Bob die gusseisernen Türen herstellen und versenden. Dies half, die geschuldeten Lizenzgebühren im Auge zu behalten und die Gießkosten niedrig zu halten.

    • Der Papa Bear Fisher Herd : einzelne gusseiserne Tür, zwei Lufteinlässe, nimmt Stämme bis zu 30 Zoll auf
    • Der Mama Bear Fisher Herd : einzelne gusseiserne Tür, zwei Lufteinlässe, nimmt Stämme bis zu 24 Zoll auf
    • Der Baby Bear Fisher Ofen : einzelne gusseiserne Tür, einzelner Lufteinlass, nimmt Stämme bis zu 18 Zoll auf

    Die Serie "Kamin"

    Dies waren zweitürige Öfen, die nach dem Ausscheiden von Bob Fisher aus dem Unternehmen entwickelt wurden. Die breitere Konfiguration hatte die Vorteile der ursprünglichen Fischer-Holzöfen, konnte aber mit geöffneter Tür betrieben werden, um das Feuer zu sehen, wenn auch mit einem Feuerschutz

    Hier finden Sie auch eine PDF-Kopie der Geschichte der Fisher Stove Company.


    Taube "Ani-Gage Wi" Moytoy Moytoy

    Лижайшие родственники

    Über Moytoy von Tellico

    ANMERKUNG DES KURATORS: Bitte lesen Sie das folgende Update von Kathryn Forbes, einer Cherokee-Genealogie-Expertin:

    Der Baum 𠆊m-a-do-ya Moytoy’ beginnt [oft] mit einem Mann namens Amadoya Moytoy, der ungefähr 1647 geboren wurde. Er ist mit einer Frau und fünf Kindern aufgeführt. Sieht gut aus, außer hier ist der Haken: Schlicht und einfach, es gibt bis 1729 in keiner Aufzeichnung eine Erwähnung einer Cherokee-Person, die “Moytoy” oder ähnlich heißt. Wie oben erwähnt, gibt es nicht viele frühe Aufzeichnungen, die einen Cherokee namentlich erwähnen, und ‘Moytoy’ existiert nicht in denjenigen, die dies tun. Nicht im Bericht von Needham und Arthur (1674), den ersten englischen Männern, die in die Cherokee-Nation reisten und zurückkehrten, um davon zu erzählen. Nicht im Vertrag von 1684 mit Virginia. Nicht in den Kolonialaufzeichnungen von South Carolina, 1710-1718. Nicht in den Zeitschriften des Handelskommissars George Chicken’s reist unter den Cherokee (1715-16 und 1725). Nicht in den Aufzeichnungen im Zusammenhang mit dem Cherokee-Vertrag und dem Handelsabkommen mit South Carolina von 1721 (was zur Ernennung eines Häuptlings namens Wrosetasataw als 𠆎mperor’ der Cherokee führte). Nicht im Journal von John Herbert (1727-28), South Carolina Commissioner for Indian Affairs. Nicht in der Korrespondenz von Ludovic Grant, der sich um 1727 bei den Cherokee niederließ.

    Die erste gleichzeitige Erwähnung von Moytoy ist im “Journal of Sir Alexander Cuming”, der 1729-30 in der Cherokee Nation reiste. Cuming schrieb am 29. März 1729, “… erreichte Great Telliquo, in den oberen Siedlungen, 200 Meilen oberhalb von Keeakwee. Moytoy der Kopf Krieger hier, sagte ihm, dass im Jahr zuvor das Design der Nation 𠆝 ihn zum Chef gemacht haben sollte” Cuming schrieb später, “Moytoy von Telliquo präsidiert derzeit als Kaiser über das Ganze, er wurde am 3. April 1730 in Nequassie gewählt und erhielt eine absolut unbegrenzte Macht. Cuming hoffte, Moytoy und einige andere Cherokee mit nach England zu nehmen, um ihre Loyalität gegenüber der englische König: “He fragte Moytoy, ob die Indianer in so kurzer Zeit zu Fuß dorthin [nach Charleston] reisen könnten, der ihm sagte, dass es möglich sei, und dass er [Moytoy] auf ihn gewartet hätte selbst, aber seine Frau sei gefährlich krank und wünschte daher, dass Sir Alexander aussuchte, wen er gerne besuchen wollte. durch einen Übersetzer). “In der Nacht kam Mr. Wiggan, der Dolmetscher, zu dem Haus, in dem ich war, und sagte mir der Krieger

    Cumings Bericht über die Auswahl der Reisenden sagt, “Sir Alexander wählte als Beweis für die Wahrheit dessen, was passiert war, den Hauptkrieger von Tassetchee, einen Mann von großer Macht und großem Interesse, der das Recht hat, König zu sein, und heißt Oukah Ulah (das ist der König, der sein soll) Skallelockee, der zweite Krieger, sonst Kettagustah, (oder Prinz) Tathtowie, der dritte Krieger, und Collannah, ein vierter Krieger und aus Tannassie, der abgelegensten Stadt des Landes, er nahm die Krieger von Clogoittah und Oukanaekah (später bekannt als Attakullakulla) mit. Der siebte Mann traf sie auf dem Weg nach Charleston und schloss sich der Gruppe an. Keiner dieser Berichte deutet darauf hin, dass die ausgewählten Männer in irgendeiner Weise verwandt waren.

    James Adair schrieb, dass er 1736 zu den Cherokee kam. Er erwähnte Moytoy nicht namentlich, sondern als „ihren alten Archi-Magus“ von Christian Priber zum Kaiser. Grant schrieb in Bezug auf den englischen Versuch, Christian Priber zu verhaften, “Ich habe mich daher bemüht, mit Moytoy, der damals das Oberhaupt der Nation war einigen seiner Leute den Befehl zu erteilen, ihn [Priber] zu ergreifen, und ich habe ihm dafür ein sehr großes Geschenk versprochen. Er dankte mir und sagte, er würde das Geschenk annehmen…”

    Mehrere moderne Geschichten legen [ohne Quellen] nahe, dass Moytoys Name tatsächlich 𠇊ma-edohi” war [Conley, A Cherokee Encyclopedia[ oder 𠇊mo-adaw-ehi” [Brown, Old Frontiers], was unterschiedlich bedeutet “ x201cWater-Goer,” “Water-walker,” “Water-conjouror,” oder “Rainmaker”.

    Was Moytoys Familie betrifft, so wissen wir aus seinen eigenen Worten, dass er eine Frau und aus anderen Aufzeichnungen mindestens einen Sohn hatte. Uns wird erzählt, dass Moytoy 1741 in der Schlacht starb und �i Moytoys Tod holte sein Sohn Amo-Scossite (Bad Water) den Titel seines Vaters ein.” [Brown, Old Frontiers, S.46] Obwohl Der Cherokee weigerte sich, Amoscossite als 𠆎mperor’ zu akzeptieren, er wurde Chef von Tellico und leitete Delegationen, darunter ein Treffen mit Handelsvertretern von Virginia im Jahr 1756. Es wird angenommen, dass er [Amoscossit] kurz darauf gestorben ist und keine bekannten Nachkommen hinterlassen hat.

    Was ist mit diesen Kindern in der zweiten Generation des 𠆊-ma-do-ya’-Baums? Einer von ihnen ist der �hte’ Moytoy, der 1741 starb. Zwei von ihnen, Tistoe und Oukah-Oula, waren unter den sieben Männern, die mit Cuming nach England gingen. Wie bereits erwähnt, deutet nichts darauf hin, dass sie in irgendeiner Weise verwandt waren. Sie kamen aus verschiedenen Städten und in keiner der zeitgenössischen Aufzeichnungen werden sie als Brüder, Cousins ​​oder Verwandten irgendeiner Art aufgeführt. Die vierte aufgeführte Person ist angeblich die Mutter von Nan-ye-hi, Nancy Ward. Nancys Eltern sind völlig unbekannt. Über ihre Eltern wissen wir nur, dass ihre Mutter aus dem Wolfsclan stammte und laut einem Urenkel ihr Vater möglicherweise ein adoptierter Delaware-Indianer war. Die letzte Person, ‘Old Hop’ (der in Chota lebte) war ein prominenter Cherokee-Häuptling, ein Zeitgenosse des ‘realen’ Moytoy. Aufzeichnungen zeigen, dass er nach dem Tod von Moytoy und einem politischen Kampf mit den Häuptlingen von Tellico de facto zum Oberhaupt der Cherokee-Nation wurde. Über seine Eltern oder seine Frau ist nichts bekannt, aber er hatte anscheinend Schwestern, da er angab, zwei Neffen, Attakullakulla und Willenawa, zu haben. Er bemerkte auch, dass er Söhne hatte, deren Namen unbekannt sind.

    Transkripte von Primärquellen:

    • Adair, James. Die Geschichte der amerikanischen Indianer. London, 1775 Nachdruck mit Einführung von Robert F. Berkhofer, Jr. Johnson, New York: Reprint Corp, 1968.
    • Alvord, Clarence Waltworth und Lee Bidgood. Die ersten Erkundungen der Trans-Allegheny-Region durch die Virginianer, 1650-1674. Cleveland, Arthur H. Clark, 1912. Enthält Transkripte früherer Berichte.
    • Bartram, Wilhelm. Reisen in Nordamerika. New Haven, Yale University Press
    • Bonnefoy, Antoine. Tagebuch. Transkript in Williams Bonnefoy war 1741-42 ein Gefangener der Cherokee.
    • Huhn, Georg. Zeitschriften 1715-1716 und 1725
    • Cuming, Alexander. Zeitschrift von Sir Alexander Cuming. Transkript in Williams.
    • Grant, Ludovic. Historischer Zusammenhang der Tatsachen. 1755. Transkript im “Journal of Cherokee Studies” Vol. enthalten. XXVI, S. 2-23.
    • Herbert, Johannes. Journal of Colonel John Herbert, Kommissar für Indianerangelegenheiten der Provinz South Carolina, 17. Oktober 1727 bis März 1927/8
    • Timberlake, Henry Die Memoiren von Lt. Henry Timberlake. Duane King, Hrsg. Museum of the Cherokee Indian Press, Cherokee, N.C., 2007
    • Williams, Samuel Cole. Frühe Reisen im Land von Tennessee, 1580-1800 Johnson City, Tennessee, Watauga Press, 1928
    • Kalender der Virginia State Papers
    • Colonial Records of North Carolina – mehrere Bände von den North Carolina Archives veröffentlicht.
    • Indianer im frühen North Carolina – ed. Dennis Isenbarger, herausgegeben vom North Carolina Department of Cultural Resources, Department of Archives and History, 2013. Enthält Transkripte von Primärdokumenten aus dem 17. und 18. Jahrhundert.
    • Villainy bleibt oft ungestraft – Indian Records von den Sitzungen der Generalversammlung von North Carolina 1685-1789. William L. Byrd, III, Heritage Books 2012. Abschriften der Aufzeichnungen der Generalversammlung.
    • Colonial Records of South Carolina – mehrere Bände von den South Carolina Archives veröffentlicht. Serie 2 sind die Indian Papers.
    • Brown, John P. Alte Grenzen. Southern Publishers, Inc. Kingsport, TN 1938
    • Conley, Robert. Eine Cherokee-Enzyklopädie und die Cherokee-Nation: eine Geschichte. University of New Mexico Press, Albuquerque, 2007
    • [Anmerkung: Conleys Bücher sind leichter zu lesen als die aufgelisteten wissenschaftlicheren Texte, sind aber auch nicht so gut recherchiert und enthalten mehr sachliche Fehler.]
    • Hoig, Stanley. Die Cherokees und ihre Häuptlinge. University of Arkansas Press, Fayetteville 1998
    • Mooney, James. Geschichte, Mythen und heilige Formeln des Cherokee. American Bureau of Ethnology 1891 & 1900, Nachdruck Historical Images, Inc. Asheville, N.C. 1992

    Kathryn Forbes November 2017

    HINWEIS: DIE MEISTEN MATERIALIEN IM INTERNET ÜBER MOYTOY SIND FALSCH UND FALSCH IN BEZUG AUF BEZIEHUNGEN UND DATEN

    Amatoya Moytoy von Chota (ausgesprochen mah-tie) war ein Cherokee-Stadthäuptling des frühen 18. Jahrhunderts im Gebiet des heutigen Tennessee. Er nahm eine herausragende Stellung unter den Cherokee ein und trug den erblichen Titel Ama Matai (von den französischen Matai und Cherokee ama – Wasser), was „Wasserbeschwörer“ bedeutete

    Amatoya wurde von seinem Vater gelehrt, mit einem Weidenstock nach Wasser zu zaubern. Er war so geschickt im Wasserhexen geworden, dass die Cherokee ihn "Wasserbeschwörer" oder Ama Matai (Ama ist Cherokee für Wasser) nannten. Ama Matai wurde schließlich als Amatoya ausgesprochen. Es wurde später zu Moytoy€ abgekürzt, so dass er als Moytoy I bekannt ist. Er regierte die Stadt Chota irgendwann zwischen dem Beginn des 18. Jahrhunderts und 1730.

    1680 heiratete Amatoya Quatsie von Tellico. Viele ihrer Nachkommen wurden zu prominenten Anführern und gründeten eine Familie, die die Cherokee ein Jahrhundert lang effektiv regierte.

    Als Hauptmann von Tellico trug Amatoya Moytoy den Titel Amedohi-The Water Traveller, der oft als Moytoy aufgezeichnet wurde. In seinem Rat waren sieben Geliebte Männer, ältere Staatsmänner, die jeweils einen der sieben Clans repräsentierten.

    Moytoy präsidierte den Rat, der sich mit der Verwaltung des Landes, der öffentlichen Kornkammer und der Gesetze befasste. Vom Volk auserwählt, war er auch ein religiöser Führer. Er hatte ein Vetorecht bei der Wahl des Kriegschefs.

    Im Jahr 1730 schloss Sir Alexander Cuming, inoffiziell ein Gesandter des englischen Königs George II., eine Allianz mit Moytoy und erlangte die Anerkennung der vollständigen Souveränität des Königs über das Volk der Cherokee. Am 3. April 1730 ernannte Cuming Moytoy zum „Kaiser der Cherokees“.

    In der Cherokee-Stadt Nequassee stimmte der Nationalrat der Cherokee zu, Moytoy als ihren "imperor" zu akzeptieren und König George II. Dies wurde von viel Zeremonie und Tanz begleitet.

    Moytoy schickte sieben prominente Mitglieder des Stammes nach London, um den König zu treffen.

    Thomas Pasmere Carpenter kam im Alter von 20 Jahren aus England im Jahr 1627 nach Jamestown, Virginia. Thomas war der Sohn von Robert Carpenter (1578 – 1651) und Susan Pasmere Jeffery (1579 Ã& #x00a2€“ 1651). Er hatte eine Pacht von zehn Hektar in Virginia, die aber später wegen seines Alters an jemand anderen weitergegeben wurde, also zog er zu den Shawnee und baute sein Zuhause in einer Höhle. Thomas wurde von den Shawnee "Cornplanter" genannt, abgeleitet von ihrer Gebärdensprache, die der Arbeit eines Zimmermanns so nahe wie möglich kam. He married a Shawnee woman named "Pride" and bore a son around 1635 named Trader Carpenter, and a daughter Pasmere Carpenter, about 1637. Together with partners John Greenwood and Thomas Watts they began a thriving fur business.

    Trader was taught to “witch” for water with a willow stick by the Shawnee. He was later known by the Cherokee as the "water conjurer" or Ama Matai (Ama is Cherokee for water). Ama Matai eventually became pronounced as Amatoya. It was also shortened to “Moytoy”, so he is known as Moytoy I.

    The clan grew quickly. Trader (Amatoya / Moytoy I) married a Shawnee named Locha in 1658. Pasmere married the grandfather of Cornstalk Hokolesqua (Shawnee) in 1660. The same year the clan was driven south by the Iroquois. They moved along the Tennessee river, starting the villages of Running Water (where Thomas died in 1675), Nickajack, Lookout Mountain, Crowtown and Chota. Chota was created as a merging place of refuge for people of all tribes, history or color. It became similar to a capital for the Cherokee nation. These villages grew to about 2000 people by 1670 when the Carpenter clan moved to Great Tellico. Here Trader (Amatoya / Motoy I) married Quatsy of the Wolf Clan in 1680. They bore a daughter Nancy in 1683.

    Though Amatoya (Trader) was chief of the above mentioned villages, it was his son Moytoy II (sometimes called "Trader-Tom") who was the one who actually became a Cherokee principle chief. In 1730, Trader-Tom (Moytoy II) took over as Chief, receiving what was described as the â€Âৌrown of Tannassy”. Tanasi was where the previous Chief resided and the traditional headdress was passed on to him.

    Several tribes, including the Cherokee, assisted colonists in driving out their mutual enemy, the Tuscarora, in a war that lasted from 1711-1713. However, with the Tuscarora out of the way, the tribes begin to address their grievances with the colonists -- primarily the sale of Native Americans into slavery despite agreements to discontinue this practice.

    The result was a war, in 1715, in which the combined tribes in the region threatened to wipe-out the South Carolina Colony.

    Ultimately, the colonists were able to mass their forces and after achieving several victories the tribes began to sue for peace. Peace was made with the Cherokee who were given a large quantity of guns and ammunition in exchange for their alliance with the colony.

    In 1721, a treaty was signed with South Carolina. It also established a fixed boundary between the Cherokee and the colony. Although allied with the English, the Cherokee began to favor the French who had established Fort Toulouse near present Montgomery AL. The French showed greater respect for the Indians than the British who considered them an inferior race.

    To prevent a Cherokee alliance with the French, Sir Alexander Cuming visited the prominent Cherokee towns and convinced the Cherokee to select an "emperor", Chief Moytoy of Tellico, to represent the tribe in all dealings with the British. In addition, he escorted seven Cherokees to England who met with the King and swore allegiance to the crown.

    A treaty was signed obligating the Cherokee to trade only with the British, return all runaway slaves, and to expel all non-English whites from their territory. In return, the Cherokee received a substantial amount of guns, ammunition, and red paint.

    Although the seven Cherokee who made the trip were presented the to the king as "chiefs", only one could be considered a prominent Cherokee -- the others being young men who went for the adventure. The chiefs of the tribe declined due to their responsibilities for hunting and defense. However, one of the young men was Attacullakulla, known as "Little Carpenter", who later became a powerful and influential

    According to Chief Attakullakulla's ceremonial speech to the Cherokee Nation in 1750, we traveled here from "the rising sun" before the time of the stone age man.

    MOYTOY Born: before 1700. The Cherokee term for Moytoy was Amoadawehi (Amahetai) or Rain or Water Conjuror. He was from Great Hiwassee or Little Hiwassee of the Valley. He later became the head warrior of Tellico of the Overhills. In 1730, he was appointed the Emperor (British medal chief) of the Cherokee Nation by British imperialists. He died in battle in 1741. This was the same year of Caulunna's death (see Family of Oconostota). Caulunna was a significant Cherokee leader in the era of Moytoy, and was Oconostota's uncle, and Quatsis' brother It has been speculated by some that Caulunna and Moytoy were the same person- In fact, many secondary sources state that Oconostota and Attakullakulla were brothers. Attakullakulla's mother was the sister of Moytoy, and Old Hop was their brother, If Moytoy was Caulunna, he would have been both Oconostota and Attakullakulla's older uncle. He would have been responsible for the upbringing of both through manhood, This may ex-plain why some historians conclude that Oconostota and Attakullakulla were relatives. Yet, neither family ever mentioned being kin to one another. Also, Old Hop stated that Attakullakulla was his nephew. In the same statement, Old Hop mentions Oconostota without calling him his relative. There are no documented records to prove that Caulunna and Moytoy were the same person Moytoy was a Cherokee man. See: Caulunna and Old Hop.

    Moytoy of Tellico (d. 1741 or 1760?) was a Cherokee leader from Great Tellico, recognized by British colonial authorities as the "Emperor of the Cherokee" the Cherokee themselves used the title "First Beloved Man". His name is derived from Amo-adawehi, "rainmaker," although it is unclear whether this was his personal name or a title he held.

    In 1730 Sir Alexander Cuming, a Scottish adventurer with no particular authority, arranged for Moytoy to be crowned emperor over all of the Cherokee towns. He was crowned in Nikwasi with a headdress Cuming called the "Crown of Tannassy."

    Cuming arranged to take Moytoy and a group of Cherokee to England to meet King George. Moytoy declined to go, saying that his wife was ill. Attakullakulla (Little Carpenter) volunteered to go in his place. The "Crown" was laid at King George's feet along with four scalps.

    Some European sources refer to Moytoy's wife as a woman named Go-sa-du-isga, and title her the "Queen of the Cherokee." On his death the British recognized his 13 year old son Amouskositte as Emperor. He had little real authority among the elder-dominated Cherokee, and by 1753 Kanagatucko (Old Hop) of Chota had emerged as the dominant leader.

    Old Frontiers, by John P. Brown, also details a Moytoy of Settico who was rampaging through VA after the death of "Emperor" Moytoy of Tellico, and in the Colonial Records of South Carolina, 1754-1765, a letter dated 1/31/1757 references a "Moyatoya, son to the Mankiller of Highwassey deceased". (Moytoy's son Raven of Hiwassee had a son called Moytoy who could be this Moytoy of Settico)

    As tribes acquired firearms from Europeans and used them against neighboring tribes, a "weaponry race" began. Tribes accelerated trade to acquire firearms for military purposes. Initially the guns were purchased with furs and skins. The South Carolina Colony, established in 1670, was encouraging the tribes to trade their Native American prisoners of war which were then sold into slavery. In 1705, there were complaints from North Carolina that the South Carolina governor's trade in Native American slaves had so angered the tribes that an Indian war was inevitable.

    Several tribes, including the Cherokee, assisted colonists in driving out their mutual enemy, the Tuscarora, in a war that lasted from 1711-1713. However, with the Tuscarora out of the way, the tribes begin to address their grievances with the colonists -- primarily the sale of Native Americans into slavery despite agreements to discontinue this practice.

    The result was a war, in 1715, in which the combined tribes in the region threatened to wipe-out the South Carolina Colony. Ultimately, the colonists were able to mass their forces and after achieving several victories the tribes began to sue for peace. Peace was made with the Cherokee who were given a large quantity of guns and ammunition in exchange for their alliance with the colony.

    In 1721, a treaty was signed with South Carolina to systematize trade but the most significant condition was the establishment of a fixed boundary between the Cherokee and the colony which was the first land cession made by the Cherokee to the Europeans. The population of the Cherokee Nation was probably 16,000-17,000 including 6,000 warriors. Although allied with the English, the Cherokee began to favor the French who had established Fort Toulouse near present Montgomery AL. The French showed greater respect for the Indians than the British who considered them an inferior race. (It should be noted that the English also considered non-English whites as inferior).

    To prevent a Cherokee alliance with the French, Sir Alexander Cuming visited the prominent Cherokee towns and convinced the Cherokee to select an "emperor", Chief Moytoy of Tellico, to represent the tribe in all dealings with the British. In addition, he escorted seven Cherokees to England who met with the King and swore allegiance to the crown.

    A treaty was signed obligating the Cherokee to trade only with the British, return all runaway slaves, and to expel all non-English whites from their territory. In return, the Cherokee received a substantial amount of guns, ammunition, and red paint.

    Although the seven Cherokee who made the trip were presented to the king as "chiefs", only one could be considered a prominent Cherokee -- the others being young men who went for the adventure. The chiefs of the tribe declined due to their responsibilities for hunting and defense. However, one of the young men was Attacullakulla, known as "Little Carpenter", who later became a powerful and influential chief.

    In 1730 an unofficial envoy of King George II appointed" Moytoy, the chief of Great Tellico, "emperor" of the Cherokees. Moytoy, in return, recognized the English king's sovereignty over the Cherokees. The Cherokee had developed significant trade arrangements with no other European settlements except South Carolina.

    But the British had already fought two colonial wars with the French and were on the verge of another. The French were beginning to open, trade with the Cherokee from their recently constructed Fort Tolouse on the Alabama River. Since the 1689-97 King William's War, the French and English had been involved in warfare and international rivalry. In the War of the Spanish Succession (1702-13)

    France had yielded Nova Scotia, Newfoundland, and the Hudson Bay region to Great Britain. The Spanish had been forced to yield their missions to the British in Georgia and North Florida. English forces with Indian allies destroyed the bulk of the Spanish missions there. The French made peace with the Iroquois in the north, and encouraged them to make raids on the Cherokee to the south who were allies with the British. The French hoped to recoup their losses to the British in the north by making alliances with the Cherokee in the south. So the British and the French both began to woo the Cherokee.

    Both English and French were edging their colonial claims closer and closer toward each other's claims in America, and the Cherokee were caught up in the middle of the conflict. As the French claimed the land drained by rivers flowing into the Mississippi River, the British wanted to cement as many alliances with the Indians who inhabited the upper Tennessee River as quickly as possible. Economic rivalry for the American Indian fur trade was becoming fierce. Added to that was the fact that the French generally had a much better relationship with Indian tribes than did the British. Control of the Indian trade on the head waters of the Tennessee River was very important to the British economy, especially to its' colony of South Carolina.

    William Steele's book, The Cherokee Crown of Tannassy is an excellent description of how Moytoy of Great Tellico was appointed Emperor of the Cherokee in 1730. Sir Alexander Cuming successfully persuaded Moytoy to recognize and give his allegiance to the British king. Steele's work is based on Cuming's own journal. Cuming arrived in Tellico, guided by the Scottish trader, Ludovick Grant, by following the trail over Ooneekawy Mountain. Moytoy, headman of Great Tellico, gave Cuming a tour of the palisaded town. Moytoy pointed out scalps of enemy French Indians which hung on poles in front of the houses of warriors. Cuming was introduced to the powerful Tellico priest, Jacob the Conjurer. While at Great Tellico, Jacob took Cuming to petrifying cave filled with stalactites and stalagmites. In the cave was Jacob's Uktena crystal, which was kept in the cave and fed the blood of small animals twice a week and the blood of a deer twice a year. The Cherokee town of Chatuga was also enclosed in the palisades.

    From Great Tellico, Ludovick Grant led Cuming along a 16-mile trail to Tannassy, in order to convince the Warrior of Tannassy to accept Moytoy as Emperor of the Cherokee. At Tannassy, Grant introduced Cuming to Eleazer Wiggan, another Carolina trader who lived in Tannassy. The Warrior of Tannassy submitted his homage to King George 11 and gave Cuming his crown of dyed opossum hair. Cuming returned to Great Tellico and on the last day of March, 1730, departed Great Tellico with Moytoy, Jacob the Conjurer and a great many other attendants back up the Ooneekawy Mountain to the Valley towns. It was in the Cherokee town of Nequassee that the Cherokee national council formally agreed to accept Moytoy as their "emperor" and to give their allegiance to King George II. This was accomplished with a great deal of ceremony and dancing.

    Under the agreement made with Moytoy, the Cherokee would trade with no other European nation, the Cherokee would be rewarded for the return of fugitive slaves to English masters, and the Cherokee were promised military assistance if England went to war with any foreign powers. Specifically, this meant the French. Seven Cherokee were taken to London by Cuming and wined and dined. For twenty years after their return these seven Cherokee told stories of British power and majesty which helped to maintain cordial relationships between the Cherokee and the British.

    One of the Cherokees taken to England was Attakullakulla, known to the British as "the Little Carpenter", For the next three decades Attakullakulla, who became a "white" or "peace" chief, used his exceptional speaking skill to discourage Cherokee alignment with the French. Attakullakulia's son, Dragging Canoe, would play an important role in the conflicts that occurred in East Tennessee during and after the American Revolution.

    When Moytoy of Great Tellico died, his son inherited the title of "Emperor". But Cherokee central authority soon moved toward Old Hop, another "white" or "peace" chief who presided over the Cherokee "empire" from his town of Chota. Chota was located about five miles upriver on the Little Tennessee from the mouth of the Tellico River. By 1750 a "red" or "wae' chief, Oconostota, became influential within the Cherokee "empire". It was during this time that another smallpox epidemic spread devastation in the Cherokee country and Oconostota charged that the disease had been brought by the English with their trade goods, When his own face remained pock-marked by the disease, he became increasingly hostile to the English and sought to align the tribe with the French, who were seriously interested in wooing the Cherokee away from the British.

    from Don Chesnut's web page www.users.mis.net/

    Moytoy: a Cherokee chief recognized by the English as "emperor" in 1730. Both the correct form and the meaning of the name are uncertain the name occurs again as Moyatoy in a document of 1793 a boy upon the East Cherokee reservation a few years ago bore the name of Ma’tayi, for which no meaning can be found or given.

    Old Frontiers, by John P Brown, also details a Moytoy of Settico who was rampaiging through VA after the death of "Emperor" Moytoy of Tellico, and in the Colonial Records of South Carolina, 1754-1765, a letter dated 1/31/1757 references a "Moyatoya, son to the Mankiller of Highwassey deceased". [Moytoy's son Raven of Hiwassee had a son called Moytoy who could be this Moytoy of Settico]

    Moytoy of Tellico (d. 1741[1]%29 was a Cherokee leader from Great Tellico, recognized by British colonial authorities as the "Emperor of the Cherokee" the Cherokee themselves used the title "First Beloved Man". His name is derived from Amo-adawehi, "rainmaker,"[2] although it is unclear whether this was his personal name or a title he held.

    In 1730 Sir Alexander Cuming, a Scottish adventurer with no particular authority, arranged for Moytoy to be crowned emperor over all of the Cherokee towns. He was crowned in Nikwasi with a headdress Cuming called the "Crown of Tannassy."

    Cuming arranged to take Moytoy and a group of Cherokee to England to meet King George. Moytoy declined to go, saying that his wife was ill. Attakullakulla (Little Carpenter) volunteered to go in his place. The "Crown" was laid at King George's feet along with four scalps.

    Some European sources refer to Moytoy's wife as a woman named Go-sa-du-isga, and title her the "Queen of the Cherokee." On his death the British recognized his 13 year old son Amouskositte as Emperor. He had little real authority among the elder-dominated Cherokee, and by 1753 Kanagatucko (Old Hop) of Chota had emerged as the dominant leader.[3]

    Moytoy : a Cherokee chief recognized by the English as "emperor" in 1730. Both the correct form and the meaning of the name are uncertain the name occurs again as Moyatoy in a document of 1793 a boy upon the East Cherokee reservation a few years ago bore the name of Matayi, for which no meaning can be found or given.

    MOYTOY Born: before 1700. The Cherokee term for Moytoy was Amoadawehi (Amahetai) or Rain or Water Conjuror. He was from Great Hiwassee or Little Hiwassee of the Valley. He later became the head warrior of Tellico of the Overhills. In 1730, he was appointed the Emperor (British medal chief) of the Cherokee Nation by British imperialists. He died in battle in 1741. This was the same year of Caulunna's death (see Family of Oconostota). Caulunna was a significant Cherokee leader in the era of Moytoy, and was Oconostota's uncle, and Quatsis' brother It has been speculated by some that Caulunna and Moytoy were the same person- In fact, many secondary sources state that Oconostota and Attakullakulla were brothers. Attakullakulla's mother was the sister of Moytoy, and Old Hop was their brother, If Moytoy was Caulunna, he would have been both Oconostota and Attakullakulla's older uncle. He would have been responsible for the upbringing of both through manhood, This may explain why some historians conclude that Oconostota and Attakullakulla were relatives. Yet, neither family ever mentioned being kin to one another. Also, Old Hop stated that Attakullakulla was his nephew. In the same statement, Old Hop mentions Oconostota without calling him his relative. There are no documented records to prove that Caulunna and Moytoy were the same person Moytoy was a Cherokee man. See: Caulunna and Old Hop.

    Current scholarship on the impact of epidemics on American Indians is inadequate to explain how Indians survived. Too often Indians are given no credit for being able to combat emergent diseases, and too often epidemics are depicted as completely undermining native religious beliefs. This article, however, examines the response of Southeastern Indians to disease and shows that Native Americans were capable of successfully retarding mortality rates and curtailing the spread of contagions. Through their innovative responses to epidemiological crises, spiritual leaders reinforced tribal customs as well as their leadership position.

    Kelton, Paul. "Avoiding the Smallpox Spirits: Colonial Epidemics and Southeastern Indian Survival." Ethnohistory 51.1 (2004): 45-71. Project MUSE. [Library name], [City], [State abbreviation]. 10 Jul. 2010 <http://muse.jhu.edu/>.

    Moytoy was crowned with the "Crown of Tannassy," as described by Cuming (the name probably has origins with the traditional capital of Tanasi, near Chota). It is said to have been a traditional Cherokee hide cap covered in feathers and several hanging animal tails. The crown was later taken to England.

    Some sources refer to Moytoy's wife as a woman named Go-sa-du-isga, and title her the "Queen of the Cherokee" (in fact there are no traditional consort titles, so this was a European distinction).

    A son, Amo-Scossite, took the title "Emperor of the Cherokees" after his uncle Old Hop's death. However, his adoption of the European title alone held no political authority, and Attacullaculla was the de facto ruler. The imperial title fell out of use after 1761.

    Litton, Gaston L. "The Principal Chiefs of the Cherokee Nation", Chronicles of Oklahoma 15:3 (September 1937) 253-270 (retrieved August 18, 2006

    Headsman of Chota, Chief of all Cherokee in 1675, Full blood Cherokee, Chief of Cherokee Chief Moytoy of Tellico (d. 1741) of the Wolf Clan, was a Cherokee leader from Great Tellico, recognized by British colonial authorities as the 𠇎mperor of the Cherokee” the Cherokee themselves used the title 𠇏irst Beloved Man”. His name is derived from Amo-adawehi, “rainmaker,” although it is unclear whether this was his personal name or a title he held. Moytoy's ancestry is unknown as is the name of his wife(s). His only known child was his son Amouskositte who suceeded his father in 1741 as Principal Chief of the Cherokee at the age of 13. He was eventually replaced by Old Hop.

    " In 1730 an unofficial envoy of King George II "appointed" Moytoy, the chief of Great Tellico, "emperor" of the Cherokees. Moytoy, in return, recognized the English king's sovereignty over the Cherokees. The Cherokee had developed significant trade arrangements with no other European settlements except South Carolina.

    But the British had already fought two colonial wars with the French and were on the verge of another. The French were beginning to open, trade with the Cherokee from their recently constructed Fort Tolouse on the Alabama River. Since the 1689-97 King William's War, the French and English had been involved in warfare and international rivalry. In the War of the Spanish Succession (1702-13)

    France had yielded Nova Scotia, Newfoundland, and the Hudson Bay region to Great Britain. The Spanish had been forced to yield their missions to the British in Georgia and North Florida. English forces with Indian allies destroyed the bulk of the Spanish missions there. The French made peace with the Iroquois in the north, and encouraged them to make raids on the Cherokee to the south who were allies with the British. The French hoped to recoup their losses to the British in the north by making alliances with the Cherokee in the south. So the British and the French both began to woo the Cherokee.

    Both English and French were edging their colonial claims closer and closer toward each other's claims in America, and the Cherokee were caught up in the middle of the conflict. As the French claimed the land drained by rivers flowing into the Mississippi River, the British wanted to cement as many alliances with the Indians who inhabited the upper Tennessee River as quickly as possible. Economic rivalry for the American Indian fur trade was becoming fierce. Added to that was the fact that the French generally had a much better relationship with Indian tribes than did the British. Control of the Indian trade on the head waters of the Tennessee River was very important to the British economy, especially to its' colony of South Carolina.

    William Steele's book, The Cherokee Crown of Tannassy is an excellent description of how Moytoy of Great Tellico was appointed Emperor of the Cherokee in 1730. Sir Alexander Cuming successfully persuaded Moytoy to recognize and give his allegiance to the British king. Steele's work is based on Cuming's own journal. Cuming arrived in Tellico, guided by the Scottish trader, Ludovick Grant, by following the trail over Ooneekawy Mountain. Moytoy, headman of Great Tellico, gave Cuming a tour of the palisaded town. Moytoy pointed out scalps of enemy French Indians which hung on poles in front of the houses of warriors. Cuming was introduced to the powerful Tellico priest, Jacob the Conjurer. While at Great Tellico, Jacob took Cuming to petrifying cave filled with stalactites and stalagmites. In the cave was Jacob's Uktena crystal, which was kept in the cave and fed the blood of small animals twice a week and the blood of a deer twice a year. The Cherokee town of Chatuga was also enclosed in the palisades.

    From Great Tellico, Ludovick Grant led Cuming along a 16-mile trail to Tannassy, in order to convince the Warrior of Tannassy to accept Moytoy as Emperor of the Cherokee. At Tannassy, Grant introduced Cuming to Eleazer Wiggan, another Carolina trader who lived in Tannassy. The Warrior of Tannassy submitted his homage to King George 11 and gave Cuming his crown of dyed opossum hair. Cuming returned to Great Tellico and on the last day of March, 1730, departed Great Tellico with Moytoy, Jacob the Conjurer and a great many other attendants back up the Ooneekawy Mountain to the Valley towns. It was in the Cherokee town of Nequassee that the Cherokee national council formally agreed to accept Moytoy as their "emperor" and to give their allegiance to King George II. This was accomplished with a great deal of ceremony and dancing.

    Under the agreement made with Moytoy, the Cherokee would trade with no other European nation, the Cherokee would be rewarded for the return of fugitive slaves to English masters, and the Cherokee were promised military assistance if England went to war with any foreign powers. Specifically, this meant the French. Seven Cherokee were taken to London by Cuming and wined and dined. For twenty years after their return these seven Cherokee told stories of British power and majesty which helped to maintain cordial relationships between the Cherokee and the British.

    One of the Cherokees taken to England was Attakullakulla, known to the British as "the Little Carpenter", For the next three decades Attakullakulla, who became a "white" or "peace" chief, used his exceptional speaking skill to discourage Cherokee alignment with the French. Attakullakulia's son, Dragging Canoe, would play an important role in the conflicts that occurred in East Tennessee during and after the American Revolution.

    When Moytoy of Great Tellico died, his son inherited the title of "Emperor". But Cherokee central authority soon moved toward Old Hop, another "white" or "peace" chief who presided over the Cherokee "empire" from his town of Chota. Chota was located about five miles upriver on the Little Tennessee from the mouth of the Tellico River. By 1750 a "red" or "wae' chief, Oconostota, became influential within the Cherokee "empire". It was during this time that another smallpox epidemic spread devastation in the Cherokee country and Oconostota charged that the disease had been brought by the English with their trade goods, When his own face remained pock-marked by the disease, he became increasingly hostile to the English and sought to align the tribe with the French, who were seriously interested in wooing the Cherokee away from the British."[2] Legend has it that Amatoya was taught by his father to “witch” for water with a willow stick. He had become so adept at water witching that the Cherokee called him "water conjurer" or Ama Matai (Ama is Cherokee for water). Ama Matai eventually became pronounced as Amatoya. It was later shortened to “Moytoy”. He ruled the town of Chota sometime between the beginning of the eighteenth century and 1730. At that time, the Cherokee had no central chief but rather small town chiefs. Amatoya is considered to be the founder of a family of chiefs which ruled for over a century.[2] Son Pride Shawnee and Thomas Corn planter Carpenter. https://en.wikipedia.org/wiki/Moytoy_of_Tellico Moytoy of Tellico (d. 1741) of the Wolf Clan, was a Cherokee leader from Great Tellico, recognized by British colonial authorities as the 𠇎mperor of the Cherokee” the Cherokee themselves used the title 𠇏irst Beloved Man”. His name is derived from Amo-adawehi, “rainmaker,” although it is unclear whether this was his personal name or a title he held. Moytoy's ancestry is unknown as is the name of his wife(s). His only known child was his son Amouskositte who suceeded his father in 1741 as Principal Chief of the Cherokee at the age of 13. He was eventually replaced by Old Hop.

    " In 1730 an unofficial envoy of King George II "appointed" Moytoy, the chief of Great Tellico, "emperor" of the Cherokees. Moytoy, in return, recognized the English king's sovereignty over the Cherokees. The Cherokee had developed significant trade arrangements with no other European settlements except South Carolina.

    But the British had already fought two colonial wars with the French and were on the verge of another. The French were beginning to open, trade with the Cherokee from their recently constructed Fort Tolouse on the Alabama River. Since the 1689-97 King William's War, the French and English had been involved in warfare and international rivalry. In the War of the Spanish Succession (1702-13)

    France had yielded Nova Scotia, Newfoundland, and the Hudson Bay region to Great Britain. The Spanish had been forced to yield their missions to the British in Georgia and North Florida. English forces with Indian allies destroyed the bulk of the Spanish missions there. The French made peace with the Iroquois in the north, and encouraged them to make raids on the Cherokee to the south who were allies with the British. The French hoped to recoup their losses to the British in the north by making alliances with the Cherokee in the south. So the British and the French both began to woo the Cherokee.

    Both English and French were edging their colonial claims closer and closer toward each other's claims in America, and the Cherokee were caught up in the middle of the conflict. As the French claimed the land drained by rivers flowing into the Mississippi River, the British wanted to cement as many alliances with the Indians who inhabited the upper Tennessee River as quickly as possible. Economic rivalry for the American Indian fur trade was becoming fierce. Added to that was the fact that the French generally had a much better relationship with Indian tribes than did the British. Control of the Indian trade on the head waters of the Tennessee River was very important to the British economy, especially to its' colony of South Carolina.

    William Steele's book, The Cherokee Crown of Tannassy is an excellent description of how Moytoy of Great Tellico was appointed Emperor of the Cherokee in 1730. Sir Alexander Cuming successfully persuaded Moytoy to recognize and give his allegiance to the British king. Steele's work is based on Cuming's own journal. Cuming arrived in Tellico, guided by the Scottish trader, Ludovick Grant, by following the trail over Ooneekawy Mountain. Moytoy, headman of Great Tellico, gave Cuming a tour of the palisaded town. Moytoy pointed out scalps of enemy French Indians which hung on poles in front of the houses of warriors. Cuming was introduced to the powerful Tellico priest, Jacob the Conjurer. While at Great Tellico, Jacob took Cuming to petrifying cave filled with stalactites and stalagmites. In the cave was Jacob's Uktena crystal, which was kept in the cave and fed the blood of small animals twice a week and the blood of a deer twice a year. The Cherokee town of Chatuga was also enclosed in the palisades.

    From Great Tellico, Ludovick Grant led Cuming along a 16-mile trail to Tannassy, in order to convince the Warrior of Tannassy to accept Moytoy as Emperor of the Cherokee. At Tannassy, Grant introduced Cuming to Eleazer Wiggan, another Carolina trader who lived in Tannassy. The Warrior of Tannassy submitted his homage to King George 11 and gave Cuming his crown of dyed opossum hair. Cuming returned to Great Tellico and on the last day of March, 1730, departed Great Tellico with Moytoy, Jacob the Conjurer and a great many other attendants back up the Ooneekawy Mountain to the Valley towns. It was in the Cherokee town of Nequassee that the Cherokee national council formally agreed to accept Moytoy as their "emperor" and to give their allegiance to King George II. This was accomplished with a great deal of ceremony and dancing.

    Under the agreement made with Moytoy, the Cherokee would trade with no other European nation, the Cherokee would be rewarded for the return of fugitive slaves to English masters, and the Cherokee were promised military assistance if England went to war with any foreign powers. Specifically, this meant the French. Seven Cherokee were taken to London by Cuming and wined and dined. For twenty years after their return these seven Cherokee told stories of British power and majesty which helped to maintain cordial relationships between the Cherokee and the British.

    One of the Cherokees taken to England was Attakullakulla, known to the British as "the Little Carpenter", For the next three decades Attakullakulla, who became a "white" or "peace" chief, used his exceptional speaking skill to discourage Cherokee alignment with the French. Attakullakulia's son, Dragging Canoe, would play an important role in the conflicts that occurred in East Tennessee during and after the American Revolution.

    When Moytoy of Great Tellico died, his son inherited the title of "Emperor". But Cherokee central authority soon moved toward Old Hop, another "white" or "peace" chief who presided over the Cherokee "empire" from his town of Chota. Chota was located about five miles upriver on the Little Tennessee from the mouth of the Tellico River. By 1750 a "red" or "wae' chief, Oconostota, became influential within the Cherokee "empire". It was during this time that another smallpox epidemic spread devastation in the Cherokee country and Oconostota charged that the disease had been brought by the English with their trade goods, When his own face remained pock-marked by the disease, he became increasingly hostile to the English and sought to align the tribe with the French, who were seriously interested in wooing the Cherokee away from the British."[2] Moytoy of Tellico, (d. 1741) (Amo-adawehi in Cherokee, meaning "rainmaker.") was a prominent leader of the Cherokee in the American Southeast. He was given the title of "Emperor of the Cherokee" by Sir Alexander Cumming.

    There has been a lot of confusion about the descendants of Moytoy.I think this is because some people are not aware that there were two Chief Moytoys.The first was Chief Amatoya Moytoy of Chota, b abt 1640, who married Quatsy of Tellico (of the Wolf Clan).The second is Chief Moytoy, aka the Pigeon of Tellico, b abt 1687.The second Moytoy is believed to be either the son or grandson of Amatoya Moytoy. It is believed that Amatoya Moytoy had 3 sons and 8 daughters.These include Chief Kanagatoga "Old Hop", Nancy Moytoy, and two daughters with unknown names.Nancy Moytoy is believed to have been the mother of Chief Attakullakulla "Little Carpenter", Killaneca the Buck, Betsy and Tame Doe.Tame Doe was the mother of Tsistuna-Gis-Ke (Nancy Ward), and Longfellow of Chistatoa.

    Amatoya Moytoy of Chota (pronounced mah-tie) was a Cherokee town chief of the early eighteenth century in the area of present-day Tennessee . Moytoy I is also called Amatoya Moytoy, Moytoy of Chota, and Moytoy the Elder. He held a prominent position among the Cherokee, and held the hereditary title Ama Matai (From the French matai and Cherokee ama--water), which meant "Water Conjurer". He ruled the town of Chota sometime between the beginning of the eighteenth century and 1730. He was born around 1640, and probably died in 1730. His father was a European, Thomas Pasmere Carpenter, who was descended from the noble Anglo-Norman family of Vicomte Guillaume de Melun le Carpentier. Thus, Moytoy's European lineage can be traced to the Frankish Duke Ansegisel of Metz Meroving, Peppin II, and Charles Martel . This ancestry also makes the Cherokee Moytoys cousins to the Carpenter Earl of Tyrconnell , and thus related to the current British royal family. In 1680, he married Quatsie of Tellico. Many of their descendants went on to become prominent leaders, founding a family that effectively ruled the Cherokee for a century. One of their sons became Moytoy II (Pigeon of Tellico), the Principal Chief and Emperor of the Cherokee. Another son was Kanagatucko (also Old Hop & Standing Turkey), who briefly succeeded his brother as Principal Chief and Emperor from 1760-1761. Through his eldest daughter, Nancy Moytoy, Amatoya Moytoy was the grandfather of Attacullaculla (who was called Prince of Chota by the British because of this). He was also a great-grandfather of Nancy Ward . Descendants of Moytoy I include the families of Major Ridge , Elias Boudinot , Stand Watie , and Chief Nimrod Jarrett Smith Nancy Ward first married Kingfisher, who was killed in Battle with the Creeks. They had two children Katie and Fivekiller. Nancy married second Bryant Ward and their child was Elizabeth Ward. Nancy Ward is buried in Benton, Polk County TN beside her son Fivekiller. See Emmett Star's book, History and Legends of the Cherokee People for a complete listing of Nancy's descendants.



Bemerkungen:

  1. Benedicto

    Für mich ist dies nicht die beste Option

  2. Vudobei

    Ihr Gedanke wird nützlich sein

  3. Harvey

    Sehr neugierige Frage

  4. Tiernan

    Vom Regen in die Traufe.



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