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Edinburgh - Schottland - Geschichte

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Flughafen Edinburgh - Schottland

Das Gelände des heutigen Edinburgh Airport wurde zunächst um 1916 vom Royal Flying Corps genutzt. Es wurde als RAF Turnhouse bekannt und die 77 Squadron war hier stationiert. Die ersten asphaltierten Start- und Landebahnen wurden 1939 verlegt. Später, 1947, begann ein ziviler Luftverkehr nach London. 1956 wurde ein Terminal für die Zivilluftfahrt mit einer Kapazität von 100.000 Passagieren pro Tag eröffnet. 1977 wurde ein weiteres Terminal zur Verfügung gestellt. Dieses war für mehr als 1,5 Millionen Reisende pro Jahr ausgelegt. 1986 überstiegen die Passagierzahlen 1,6 Millionen, und diese Zahl erreichte 1994 die Marke von 3 Millionen. 1995 wurde das Stakis Edinburgh Airport Hotel eröffnet.


West End, Edinburgh

Die Westende (Schottisch Gälisch: Ein Ceann Siar, IPA:[ˈanˈkʰʲaun̴̪ˈʃiəɾ]) von Edinburgh, Schottland, bildet einen großen Teil des Stadtzentrums. Das West End verfügt über mehrere Hotels, Restaurants, unabhängige Geschäfte, Büros und Veranstaltungsorte der Stadt, darunter das Edinburgh Filmhouse, das Edinburgh International Conference Centre und das Caledonian Hotel. [1] Das Gebiet beherbergt auch Kunstfestivals und Handwerksmessen. [2]

Die nördliche Hälfte des West End gehört zum Weltkulturerbe von Edinburgh. [3] Wie man daraus schließen kann, enthält dieser Teil der Stadt viele Gebäude von großer architektonischer Schönheit, hauptsächlich lange Reihen und Halbmonde georgianischer Reihenhäuser.


Abschließende Gedanken zur Geschichte von Edinburgh

Von Soldatenbären bis hin zu gerittenen Pinguinen gibt es in Edinburgh viele kuriose und bizarre Dinge zu entdecken! Tauchen Sie nur vielleicht nicht zu tief in die dunkle Geschichte von Edinburgh ein. Es gibt einfach noch zu viele Skelette, dass es besser ist, nicht mehr in Schränken zu suchen!

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Über den Autor Aaron Hovanesian

Aaron Hovanesian wurde in Los Angeles geboren und ist einer der ersten Mitarbeiter des Hotel Jules. Nachdem Aaron als junger Mann die Welt bereist hat, reist er nun lieber in Luxus um die Welt und wohnt stolz in den erstaunlichsten Hotels und Hotels der Welt. Wenn Aaron nicht auf Reisen ist, lebt er in West-Colorado und kann sein eigenes Bier brauen (wahrscheinlich ein IPA) oder Zeit mit seinen zwei fantastischen Golden Retrievern verbringen.


Edinburgh Gewölbe

Edinburghs South Bridge ist eine monumentale, wenn auch grundlegend fehlerhafte Meisterleistung der Ingenieurskunst und des Designs des 18. Jahrhunderts. Die Stadt selbst erstreckt sich über sieben große Hügel. Nur zwei dieser Höhepunkte sind heute im Stadtzentrum sichtbar – der Castle Hill, auf dem sich das Edinburgh Castle befindet, und der Calton Hill, der von den Einheimischen liebevoll genannt wird Edinburghs Schande (Aber das ist eine andere Geschichte…) Die ursprünglichen Hügel dieser alten Festungsstadt werden heute von fünf Brücken maskiert, die die entstandenen Täler überspannen und ihre wellenförmigen Konturen nahtlos in die Landschaft integrieren.

Eine der faszinierendsten dieser fünf Brücken (und die zweite, die nach der North Bridge gebaut wurde) ist die berühmte South Bridge von Edinburgh, eine moderne Autobahn ihrer Zeit, die gebaut wurde, um die High Street der Altstadt mit den Universitätsgebäuden auf der Südseite zu verbinden die Stadt.

Drei schließt* (Marlin’s Wynd, Peebles Wynd und Niddry’s Wynd) wurden im Cowgate-Viertel der Stadt abgerissen, um Platz für dieses große Vorhaben zu schaffen. Diese Schließungen dominierten eine Gegend, die als eines der ärmsten und heruntergekommensten Viertel von Edinburgh gilt – und das sagte damals wirklich etwas aus! Die verwinkelten, überfüllten Straßen wurden dem Erdboden gleichgemacht und die Steine ​​wurden in einer lobenswerten, aber geldbewussten Version des georgischen Recyclings wiederverwendet.

Die Bauarbeiten begannen 1785. Die Brücke bestand aus 19 Steinbögen, die einen Abgrund von etwas mehr als 300 Metern Länge überspannten. An seinem höchsten Punkt stand es 31 Fuß über dem Boden und hatte Fundamente, die Edinburghs Grundgestein bis zu 22 Fuß durchdrangen.

Edinburgh war jedoch um die Wende zum 18. Die Angst der Bürger vor dem, was das Überirdische und Übernatürliche anrichten könnte, wurde durch ihr angeborenes Misstrauen gegenüber den eindringenden Engländern noch verschärft, ein lang gehegter Glaube, der nach der katastrophalen Schlacht gleichen Namens im Jahr 1513 zum Bau der defensiven Flodden Wall führte. Barriere um die Außenbezirke der Stadt, kombiniert mit Edinburghs natürlicher Geographie, zwangen die Bewohner, virtuell übereinander zu leben – in einigen Fällen in Häusern mit 14 Stockwerken –, anstatt sich wie in den meisten Entwicklungsstädten nach außen auszudehnen.

Diese Atmosphäre von Klaustrophobie, Angst und Misstrauen erzeugte unter den Einheimischen eine Atmosphäre der Angst. Als die South Bridge 1788 endlich fertiggestellt wurde, wurde es als eine angemessene und angemessene Ehre angesehen, dass die älteste Bewohnerin der Bridges, eine bekannte und angesehene Richterfrau, die erste war, die dieses schöne architektonische Bauwerk überquerte.

Leider ist die betreffende Dame einige Tage vor der Eröffnung verstorben! Aber es wurden Versprechungen gemacht, Hände geschüttelt und die Stadtväter fühlten sich verpflichtet, ihre ursprüngliche Vereinbarung einzuhalten, und so kam es, dass die erste „Leiche“, die die Südbrücke überquerte, sie in einem Sarg überquerte.

Die Einheimischen waren entsetzt! Die Brücke war jetzt verflucht! Die Mehrheit der Stadtbewohner weigerte sich viele Jahre lang unverblümt, die Brücke zu überqueren, und zog stattdessen den unbeholfenen und unpraktischen Weg durch das tiefe Tal des Cowgate vor. Die Edinburger aus dem 18.

Im Laufe der Zeit begann der Verkauf von Flächen auf der South Bridge von Edinburgh zu Spitzenpreisen. Land brachte mehr pro Quadratfuß ein als anderswo in Europa. Geschäftsleute begannen, Geschäfte entlang der Brücke zu bauen, um den Durchgangshandel optimal zu nutzen. Um diese Ladenfronten unterzubringen, wurden an beiden Seiten von 18 der ursprünglich 19 Bögen Mietshäuser gebaut, so dass nur der Cowgate-Bogen sichtbar blieb, wie er heute noch vorhanden ist. Um den Platz weiter zu maximieren, wurden Böden und Decken unter den blockierten Bögen gebaut, die dunkle, luftlose, gewölbte Kammern bilden. Diese Bereiche wurden ursprünglich als Werkstätten für die darüber liegenden Geschäfte genutzt, während die Gewölbe unter dem Erdgeschoss als Lager dienten.

Aufzeichnungen aus diesem Tag, kürzliche Ausgrabungen und verschiedene Artefakte, die seitdem entdeckt wurden, weisen alle darauf hin, dass in den frühen Tagen der Brücke viele Geschäfte in diesen von Menschenhand geschaffenen, „unterirdischen“ Räumen gediehen, Tavernen, Schuster, Messerschmiede, Schmelzereien, Lebensmittelhändler und Hutmacher, alle hinterließen Zeugnisse ihres Handwerks. Im Laufe der Zeit verschlechterte sich jedoch die Lebensqualität in diesen Räumen. Die Brücke (die aufgrund des knappen Budgets nie wasserdicht gemacht wurde) begann undicht und die Unternehmen mussten langsam ausziehen. Es vergingen mehrere Jahre, in denen sich die Funktion dieser Räume zu ändern begann.

In Ermangelung legalen Handels und lizenzierter Geschäfte begannen die dunklen, feuchten Gewölbe nur noch für die ärmsten und anrüchigsten Schichten der Gesellschaft zu leben. Dazu gehörten eingewanderte Iren und Highlander, die vor den Räumungen Zuflucht suchten, Söldnergrundbesitzer und sogar Leichenrauber!

Obwohl es nur wenige dokumentarische Beweise gibt, um diese Theorie zu stützen – (technisch gesehen sollten diese Leute überhaupt nicht dort sein) –, als die Gewölbe schließlich ausgegraben wurden, enthüllten mehrere Ecken "Middens".* mit Haushaltsgegenständen wie altem Spielzeug, zerbrochenen Medizinflaschen, Tonpfeifen, Knöpfen, Hufeisen, Schnupftabakdosen, gebrochenen Steinzeug- und Keramikgefäßen, Töpfen und Tellern alle sichtbaren Anzeichen von Wohnen und Bewohnen.

Doch noch lange nach dem Auszug der Werkstätten und Geschäfte und dem Einzug der neuen Bewohner wurden die Gewölbe völlig unbrauchbar. Ein Mangel an Licht, Luft, Wärme, Belüftung und sanitären Einrichtungen sowie ein langsames, stetiges Eindringen von Wasser durch die Risse in der Brücke machten diese Bereiche nicht nur unpraktisch, sondern unbewohnbar mehr oder weniger vollständig.

Die Gewölbe wurden mit Schutt aufgefüllt, sowohl aus Sicherheitsgründen für die Geschäfte, die noch oben auf Straßenniveau operierten, als auch um Hausbesetzer davon abzuhalten, sich an einem Ort niederzulassen, an dem sie tatsächlich sterben und nicht leben konnten… und so fielen die Gewölbe in die düstere ferne Erinnerung der vergangenen Generationen.

1985 wurden diese längst verlorenen und vergessenen Räume jedoch öffentlich bekannt, nachdem eine zufällige Ausgrabung das labyrinthische Netzwerk von Räumen und Wohnräumen offenbarte. Diese Räume haben nichts von ihrer ursprünglichen Atmosphäre verloren. Sie sind immer noch dunkel, manchmal klaustrophobisch, und wenn es in Edinburgh regnet, können sie immer noch sehr feucht sein. Die Gewölbe verströmen heute Erinnerungen an die Vergangenheit, ihre Steine ​​versickern Wasser sowie Geschichten, wecken Erinnerungen und regen die Fantasie an.

Im Laufe der Jahre haben Besucher, die die Geschichte von Mercat Tours und Geistertouren erleben, einige sehr merkwürdige und unerklärliche Aktivitäten aufgezeichnet. Weitere Ausgrabungen in den letzten 20 Jahren haben weitere Geheimnisse der Vaults enthüllt, und heute stellen Gruppen ihre Nerven auf die Probe, wenn sie in einen von der BBC als "möglicherweise am meisten heimgesuchten Ort Großbritanniens" bezeichneten Ort hinabsteigen. Jetzt haben Sie während des Edinburgh Festivals die Möglichkeit, selbst zu erleben, was es dort unten gibt!

Diese ganz besondere Übernachtung „Gewölbe-Mahnwachen“ öffnet im August jeden Donnerstag-, Freitag- und Samstagabend von Mitternacht bis zum Morgengrauen die Türen der Gewölbe für die Öffentlichkeit. Unerschrockenen Seelen wird die Möglichkeit gegeben, mit einem geschulten Mercat-Guide die Gewölbe der Blair Street zu trotzen, und es wird ihnen gezeigt, wie man die neueste Ausrüstung für die Geisterjagd verwendet. EMF-Rekorder und Infrarot-Thermometer werden kleinen Gruppen zur Verfügung gestellt, die eine Reihe von kontrollierten Experimenten durchführen, mit der Möglichkeit, die Ergebnisse am Ende des Abends zu vergleichen und zu kontrastieren.

Die Edinburgh Vaults sind absolut einzigartig. Sie erzählen uns von einer vergangenen Zeit und einst gelebten Leben. Sie erinnern uns an unser Erbe und inspirieren uns, Fragen zu unserer Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft zu stellen. Bist du mutig genug, die Antworten zu hören?

Aktuelle Informationen und Buchungsformulare finden Sie bei Mercat Tours.

Führungen durch das historische Edinburgh
Für Informationen zu Führungen durch das historische Edinburgh folgen Sie bitte diesem Link.

* Schließen Eine schmale Edinburgh Street, die zwischen zwei verläuft
Mietshäuser, die irgendwann einmal
wurde an beiden Enden durch Tore abgeschlossen

*Midden 1 Ein Misthaufen oder Müllhaufen

2 Archäologie Ein Hügel oder eine Ablagerung mit
Muscheln, Tierknochen und andere Abfälle, die
weist auf den Ort einer menschlichen Siedlung hin


Die Geschichte hinter Edinburghs Mary King's Close

Ein Teil der Faszination Edinburghs ist die endlose Reihe historischer Erzählungen, die in sein kulturelles Gefüge eingewebt sind und von denen einige im tiefsten Hinterland der Stadt auf Sie warten. Der vielleicht fesselndste von allen ist Mary King’s Close, ein unterirdischer Ort, der von Mythen umgeben und einst Opfer des „Schwarzen Todes“ war. Aber was ging eigentlich in diesem Gewirr von klaustrophobischen Gassen vor sich?

Schließt, der schottische Begriff für antike Gassen, bilden ein Labyrinth aus furchtbar engen Gassen, die Edinburghs High Street und Royal Mile durchziehen. Der fragliche Bereich besteht aus einer Ansammlung unterirdischer Gänge, die nach Mary King benannt sind, einer wohlhabenden Kaufmannsbürgerin und Witwe, die ab etwa 1635 in den Gebäuden wohnte.

Mary King’s Close beherbergte zahlreiche hoch aufragende Mietshäuser, die von vielen als die ersten Wolkenkratzer der Welt angesehen werden. Diese Unterkünfte dienten als Heimat für alle Arten von sozialen Schichten.

Aufgrund der äußerst unhygienischen Lebensbedingungen der damaligen Zeit und des Zustroms von flohbefallenen Nagetieren wurde Edinburgh von der Beulenpest überrannt, die 1645 am schlimmsten traf für die unzähligen brutalen menschlichen Todesfälle, einschließlich derer in Mary King's Close.

Zu den Symptomen gehörten geschwollene Drüsen, unansehnliche, knollige Eiterbeulen in der Leistengegend und unter dem Arm und schwere Anfälle von Erbrechen, bei denen der Darm platzte. In kürzester Zeit fielen die Bewohner, wie der Rest der Stadt, wie die Fliegen.

Dr. George Rae, Edinburghs offizieller Pestarzt in dieser Zeit, reagierte auf die Pestopfer von Mary King's Close, gekleidet in eine alarmierende dämonisch aussehende Kleidung – einen dicken Ledermantel, um das Beißen von Flöhen zu verhindern, und eine grässliche vogelähnliche Maske, die mit süß riechenden Kräutern gefüllt ist um den ekelhaften Gestank und die Keime zu verbergen. Er rettete Leben, indem er einen sengend heißen Schürhaken auf die Buboes verwendete. Weiße Lumpen hingen vor den Häusern der Pestopfer als Zeichen dafür, dass sie Vorräte wie Lebensmittel und Kohle brauchten, die vor ihre Haustür gebracht wurden.

Interessanterweise versprach der Stadtrat Dr. Rae eine beträchtliche Geldsumme als Entschädigung für seine Zeit und sein Risiko, unter dem Vorwand, dass er höchstwahrscheinlich wie die anderen sterben würde. Leider ging er als Sieger hervor und erduldete eine jahrzehntelange Auseinandersetzung mit dem Rat, bis er seine rechtmäßige Auszahlung in Form von 1.200 Pfund pro Jahr erhielt.

Die Zeit verging und das Leben am Ende ging weiter. Um 1750 gesellte sich Mary King’s Close zu den anderen Schließungen in einem baufälligen Zustand des Verfalls, intensiver Überfüllung und allgemeiner politischer Umwälzungen.

Und so schlugen die Menschen einen sicheren Hafen und einen „überdachten Tauschplatz“ vor, an dem Kaufleute und Händler von der Straße wegziehen und nationale Aufzeichnungen geführt werden könnten. Teile des Close wurden zerstört, während andere als Fundamente für die 1753 erbaute Royal Exchange genutzt wurden. Das andere Ende von Mary King’s Close wurde 1853 abgerissen, damit die Cockburn Street gebaut werden konnte.

Jahre vergingen und Zungen wackelten inmitten der Spekulationen um diesen berüchtigten Abschluss, der seit Ewigkeiten unter der Royal Exchange begraben lag. Viele behaupten, die Gegend sei heimgesucht, andere sprechen von Morden.

Heute sind die nahen Aufführungen wieder Gastgeber für Menschen aus allen Gesellschaftsschichten, die diesmal begierig darauf sind, die Geheimnisse, Geschichten und Spekulationen rund um dieses beliebte historische Wahrzeichen zu lüften. Als eine der am meisten geschwärmten Besucherattraktionen Schottlands verwendet The Real Mary King’s Close erfahrene Schauspieler und geführte Touren, um die wahren Geschichten von echten Menschen aus einer vergangenen Vergangenheit wiederzubeleben.


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Ray Harryhausen

Entdecken Sie in einer spannenden Ausstellung das revolutionäre Werk des Paten des Fantasy-Films.

Archie Brennan: Tapisserie wird Pop!

Tauchen Sie mit der ersten großen Ausstellung des in Edinburgh geborenen Archie Brennan in die Welt der modernen Tapisserie ein.

The Galloway Hort: Schatz aus der Wikingerzeit

Entdecken Sie den Galloway Hort, die reichste Sammlung seltener und einzigartiger Objekte aus der Wikingerzeit, die jemals in Großbritannien oder Irland gefunden wurde

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Egal wie alt du bist, nimm an all den interaktiven Workshops, Erfahrungen und Debatten teil, die das Edinburgh Science Festival zu bieten hat!

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Kunst ist zurück! Das Edinburgh Art Festival kehrt mit über 35 Ausstellungen in der ganzen Stadt und einem speziellen Programm mit Online-Events und Präsentationen zurück.

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Prinz Philip: Eine Feier

In diesem Sommer wird der Palace of Holyroodhouse eine Sonderausstellung zum Gedenken an das Leben und Vermächtnis Seiner Königlichen Hoheit Prinz Philip, Herzog von Edinburgh, Großbritanniens dienstältester Gemahlin, veranstalten.

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Das Edinburgh Jazz & Blues Festival kehrt 2021 mit einem aufregenden Programm zurück, das die erstaunliche Musik aus Schottland präsentiert!

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Digitaler Vortrag: Die Gothic-Rakete: Das Scott-Monument

Besuchen Sie Edinburgh Museums & Historic Environment Scotland in der Woche des 250. Geburtstags von Sir Walter Scott für einen digitalen Vortrag über dieses viktorianische gotische Denkmal.

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Edinburgh Schloss

Edinburgh Castle war Zeuge vieler der prägenden Ereignisse in der Geschichte Schottlands. Um die mächtige Festung wurden Belagerungen ausgefochten. Das Königshaus lebte und starb in seinen Mauern. Allein der Anblick des Castle Rock hat unzählige Generationen erschreckt und inspiriert.

Wilde Krieger aus der Eisenzeit verteidigten hier eine Bergfestung, und die älteste Poesie der Nation erzählt von einer Kriegsbande, die hier ein Jahr lang schlemmt, bevor sie in der Schlacht in den Tod reitet.

Die königlichen Verbindungen des Schlosses reichen 1.000 Jahre zurück und das älteste Gebäude der Stadt steht auf dem Gelände. David I. baute um 1130 die St.-Margaret-Kapelle als Hommage an seine fromme Mutter.

Edinburgh wurde mehr als jede andere Burg in Europa belagert, und die Schotten und Engländer kämpften während der Unabhängigkeitskriege um ihre Kontrolle. 1314 führte Thomas Randolph, ein Verwandter von Robert the Bruce, einen gewagten nächtlichen Überfall an, um es von den Engländern zurückzufordern.

In den letzten 200 Jahren hat sich Edinburgh Castle zu einer nationalen Ikone entwickelt. Heute ist es Schottlands führende Touristenattraktion und ein Hauptelement des UNESCO-Weltkulturerbes Old und New Towns of Edinburgh.

Heimat des Königshauses

Schottische Monarchen ließen hier prächtige Gebäude in Auftrag geben – sowohl als sichere Unterkünfte als auch um ihren Reichtum, ihre Macht und ihren guten Geschmack zu demonstrieren. Die königliche Rolle des Schlosses setzt sich bis heute fort.

Zu den Monarchen, die hier Zuflucht suchten, gehören:

  • Königin Margaret (später St. Margaret), die hier 1093 starb
  • Mary Queen of Scots, die 1566 im Königspalast James VI zur Welt brachte

Edinburgh gehörte im 14. und 16. Jahrhundert zu den wichtigsten königlichen Residenzen Schottlands.

Bonnie Prince Charlie – Marys Urur-Ur-Enkel – eroberte Edinburgh, konnte die Burg aber während des Jakobitenaufstands von 1745-46 nicht einnehmen.

Der Stein des Schicksals wird in der Burg aufbewahrt, seit sie 1996 an Schottland zurückgegeben wurde. Edward I., der englische Monarch, hatte 1296 Schottlands alten Einweihungsstein aus Scone entfernt.

Armeehauptquartier

Edinburgh Castle gewann ab dem späten 16. Jahrhundert als Militärstützpunkt an Bedeutung.

Nach der „Langen Belagerung“ von 1571-3 wurde die militärische Stärke der Burg repariert, erhalten und verbessert. Zusätze enthalten:

  • die unverwechselbare Half Moon Battery
  • eine riesige Garnison
  • ein sicheres Gefängnis für Kriegsgefangene

Die Militärpräsenz ist ungebrochen – Edinburgh Castle ist auch heute noch ein aktiver Stützpunkt. Es beherbergt auch drei Militärmuseen, das Scottish National War Memorial und die Prisons of War-Ausstellung.


Eine neue Zukunft für Edinburghs Tron Kirk

Stadträte haben dem Scottish Historic Buildings Trust (SHBT) grünes Licht gegeben, um die Restaurierung der Tron Kirk voranzutreiben, damit Bewohner und Besucher das historische Gebäude für die kommenden Generationen genießen können.

In Zusammenarbeit mit dem Stadtrat von Edinburgh wird SHBT eine Machbarkeitsstudie entwickeln, um eine Zukunftsvision für die Tron Kirk zu skizzieren, und wenn sie vollständig finanziert ist, wird die Wohltätigkeitsorganisation einen 125-jährigen Pachtvertrag für das Gebäude unterzeichnen. Kurzfristig wird die Wohltätigkeitsorganisation eine Managementfunktion für die Tron Kirk übernehmen, die mit allen bestehenden und neuen Mietern in Verbindung steht, um sicherzustellen, dass das Gebäude so schnell wie möglich für den Betrieb geöffnet wird.

Ein Vermächtnis für zukünftige Generationen

Die Vorsitzende des Scottish Historic Building Trust, Maggie Wright, sagte: "Wir begrüßen die Entscheidung des Ausschusses zur Zusammenarbeit mit" Scottish Historic Buildings Trust um die Zukunft von Tron Kirk zu sichern, das seit Mitte des 17. Jahrhunderts eine bedeutende Rolle für die Einwohner von Edinburgh spielt. Es ist ein großer Vertrauensbeweis in die Expertise unseres Direktors und unserer Mitarbeiter. Wir teilen die Vision des City of Edinburgh Council, diesem ganz besonderen Gebäude neues Leben einzuhauchen und unsere Erfahrung zu nutzen, um ein Vermächtnis für kommende Generationen zu schaffen.'

Geschichte der Tron Kirk

Die Tron Kirk wurde zwischen 1636 und 1647 nach einem Entwurf von John Mylne erbaut und basiert auf niederländischen Kirchendesigns aus dem 17. Jahrhundert. Die Kirche wurde unter anderem dadurch zu einem Wahrzeichen, dass draußen an der belebten Royal Mile ein öffentlicher Messbalken stand.

Es wurde Ende des 18. Jahrhunderts verkleinert und hat seitdem zwei Weltkriege und das sich verändernde Gesicht der Stadt überlebt. Erfahren Sie mehr unter Website des Weltkulturerbes von Edinburgh.


Edinburghs Teil des Sklavenhandels

Entdecken Sie Schottlands historische Verbindungen zum transatlantischen Sklavenhandelssystem.

Für viele Einwohner und Besucher, die durch die Straßen von Edinburgh gehen, werden die historischen Verbindungen der Stadt zum transatlantischen Sklavenhandel weit entfernt sein, wenn sie die großartige Architektur bewundern, die Atmosphäre aufsaugen und Straßenkünstlern ausweichen. Aber Schottlands Hauptstadt hat eine dunkle Vergangenheit. Das Athen des Nordens hatte eine lange und gewinnbringende Beziehung zur Sklaverei.

Lisa Williams von der Edinburgh Caribbean Association nimmt uns mit auf eine Tour durch Edinburgh mit einem Unterschied…

Im Herzen der Neustadt

Die Statue von Henry Dundas, 1. Viscount Melville, thront über dem St. Andrew Square. Wenn Sie sich auf diesem repräsentativen Platz umschauen, werden Ihre Augen auf mehrere Gebäude fallen, die Wohn- oder Geschäftsräume von Schotten waren, die ihr Vermögen im transatlantischen Sklavenhandel gemacht haben. Viele der Häuser in der Neustadt gehörten Leuten mit Investitionen in das Sklavenhandelssystem.

Das Denkmal für den 1. Viscount Melville ist fast 12 Meter hoch. Um die Anwohner zu beruhigen, wurde der Leuchtturmingenieur Robert Stevenson hinzugezogen, um das Projekt zu beraten.

Es passt vielleicht, dass wir Dundas hier finden. Mit seiner immensen Macht, die er Ende des 18. Jahrhunderts innehatte, konnte er seinen Einfluss geltend machen, um die Abschaffung des Sklavenhandels um weitere 15 Jahre bis 1807 zu verschieben eine Flut von gewalttätigen Aufständen der Versklavten. Damit die ’Emanzipation’ zustande kam, wurden die Versklavten für ihr ‘Eigentum’ in Höhe von 20 Millionen Pfund entschädigt und die ehemals Versklavten zu einem unbezahlten Lehrprogramm gezwungen, das bis 1838 andauerte.

An dieser Stelle beginne ich meine Black History Walking Tours durch Edinburgh. Es hilft den Zuhörern, die unverhältnismäßige Beteiligung der Schotten nicht nur an der East India Company, sondern auch am Sklavenhandelssystem zu verstehen.

In letzter Zeit gab es viele Kontroversen über seine Statue. Welche Worte auf seiner Gedenktafel wären angemessen, um diese unappetitliche Seite seines Erbes widerzuspiegeln und seiner Rolle in der schottischen Gesellschaft den notwendigen Kontext zu geben?

Eine Familienangelegenheit

Das prächtige Hauptquartier der Royal Bank of Scotland, Dundas House, war das ursprüngliche Zuhause von Lawrence Dundas, einem Cousin von Henry Dundas. Er besaß Plantagen in Grenada und Dominica.

Das 1774 erbaute Dundas House befindet sich an prominenter Stelle an der Ostseite des St. Andrew Square.

Der 4. Earl of Hopetoun, der Bruder von Henry Dundas zweiter Frau und Vizegouverneur der Bank, ist in der Bronzestatue außerhalb der Bank verewigt. Er war der zweite Kommandant von seinem Landsmann Ralph Abercromby, dem Oberbefehlshaber der britischen Streitkräfte auf den Westindischen Inseln. Gemeinsam halfen die Männer, die zweijährige Sklavenrevolution unter der Führung des Franzosen Julien Fedon in Grenada 1795-6 im Kampf gegen die Franzosen um Inseln in Westindien zu beenden. Fedon war ein hochqualifizierter Stratege, und seine Männer exekutierten 40 Briten, darunter den schottischen Gouverneur Ninian Home in seinem Haus in Paraclete. Nach 15 Monaten Kampf wurden die Rebellen gefangen genommen und auf dem Marktplatz hingerichtet. Fedon wurde jedoch nie gefunden. Die Legende besagt, dass er mit einem Kanu auf eine benachbarte Insel geflohen ist, entweder mit Hilfe der Indianer oder der „Schwarzen Kariben“ in St. Vincent.

Die Unterdrückung dieser Revolution führte dazu, dass die Sklaverei in Grenada noch fast 40 Jahre andauerte.

Eine wichtige Versammlung

Frederick Douglass wurde 1818 in Maryland in die Sklaverei hineingeboren. Nachdem er 1838 der Sklaverei entkommen war, indem er nach New York ging, wurde er neben Mitgliedern seiner Familie ein brillanter Redner und unermüdlicher Freiheitskämpfer. Nach der Veröffentlichung seiner Autobiographie von 1845, „Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave“, lebte er 1846-7 in Edinburgh, während er eine Vortragsreise durch Großbritannien machte.

1846 hielt Douglass eine berühmte Rede in den Versammlungsräumen. Er sprach vor einer überfüllten Menge und erzählte die wahre Geschichte von Madison Washington, einem versklavten Mann, der für seine Freiheit kämpft.

Ein Kupferstich von The Assembly Rooms aus dem Jahr 1829. Künstler: A. McClatchie.

Viele seiner Reden übten Druck auf die abtrünnige Free Church aus, den Sklavenplantagenbesitzern im Süden der USA „das Geld zurückzusenden“. Um die Free Church of Scotland wachsen zu lassen, hatten Vertreter die Südstaaten im Rahmen einer Spendenaktion besucht. Dreitausend Pfund wurden aus den Sklavenstaaten gesammelt, in denen die presbyterianische Kirche stark war.

“Sie verlassen ihre Häuser und gehen in die Vereinigten Staaten und schlagen Hand in guter christlicher Gemeinschaft mit Männern, deren Hände voller Blut sind – die Mäntel, die Stiefel, die Uhren, die Häuser und alles, was sie besitzen, sind das Ergebnis von die unbezahlte Arbeit der armen, gefesselten, geschlagenen und gebrandmarkten Sklaven.” – Frederick Douglass

Obwohl es ihm nicht gelang, den Führer der Freikirche zu bitten, seine Meinung zu ändern, hob dies das Profil der Abolitionisten-Sache in Amerika.

Douglass sprach an vielen Orten in ganz Edinburgh und lebte am Gilmore Place 33 in Bruntsfield, wo eine Gedenktafel enthüllt werden soll.

Nachdem er sich in Edinburgh so willkommen gefühlt hatte, plante er zu bleiben, aber seine Frau Anna Murray-Douglass ermutigte ihn, nach Hause zu gehen und weiterhin zusammen mit ihren Afroamerikanern direkt für die Sache zu kämpfen.

Bute-Haus

Bute House, die offizielle Residenz des Ersten Ministers von Schottland, hat viele Verbindungen zum Sklavenhandel.

Es war eines der 48 Häuser, die für den Charlotte Square geplant waren. Großartiger als die anderen Häuser auf dem Platz war es in den 1790er Jahren das Zuhause von John Innes Crawford.

Der 1791 von Robert Adam entworfene Charlotte Square ist die Krönung seiner Werke.

Crawford wurde in Jamaika geboren und hatte im Alter von etwa fünf Jahren die Güter seines Vaters geerbt. Dazu gehörten die Zuckerplantage Bellfield und die mehreren hundert versklavten Menschen, die als Teil der Sklavenplantage galten. Der Nachlass hatte einen Nettoerlös von 3.000 £ pro Jahr.

Ab 1806 ließ sich Sir John Sinclair of Ulbster im Bute House nieder. Sinclair war ein Abgeordneter, der zwischen 1780 und 1811 im Unterhaus saß. Er forderte eine Teilentschädigung am Ende der Sklaverei im Jahr 1833 für die 610 versklavten Menschen, die auf seinen Anwesen in St. Vincent lebten, starb jedoch vor der Auszahlung. Auf seine Landsleute scheint er keinen großen Eindruck gemacht zu haben. Sir Walter Scott beschrieb ihn als „unaussprechlichen Idioten“ und Henry Cockburn als „sehr wenig erreicht, keine Partei geleitet, kein Gewicht hatte“.

Charles Oman kaufte das Anwesen 1816 von Sinclair und führte es als erfolgreiches Hotel. Oman hatte auch Verbindungen nach Jamaika. Sein Sohn Charles starb 1819 auf dem Trinity-Anwesen in St. Mary, Jamaika. Dies war das gleiche Anwesen, auf dem die berühmte Tacky-Revolte stattfand, eine wichtige Sklavenrebellion, die von einem Coromantee-Häuptling aus Ghana angeführt wurde.

Die ersten Schwarzen in Edinburgh

Es wird oft zitiert, dass die erste Erwähnung eines afrikanischen Dieners, der in einem Haus in Edinburgh lebt, von einem Mann namens Oronoce stammt. Es gibt keine soliden Beweise dafür, dass er so hieß, aber wir wissen, dass er der Diener von Lady Stair war und 1740 im Writer's Museum lebte.

Das Lady Stair's House wurde 1622 erbaut. Die Gräfin von Stair kaufte das Anwesen 1719.

Wir wissen jedoch auch, dass im frühen 16. Jahrhundert mehrere afrikanische Männer und Frauen am schottischen Königshof anwesend waren. Sie genossen einen hohen Status und hohe Gehälter, bevor der Makel der Rassensklaverei die Idee von „Rasse“ und rassischer Überlegenheit hervorbrachte.

Es gibt viele Erwähnungen von Menschen afrikanischer oder indischer Abstammung, die vom späten 17. bis zum frühen 19. Jahrhundert in Edinburgh lebten. Zu dieser Zeit waren die Schotten stark in den Sklavenhandel und die East India Company involviert, und es war Mode für die Reichen, einen „exotischen“ Diener zu haben.

Es gab bestimmte Gegenden, in denen Afrikaner/Karibiker zusammenkamen und Kontakte knüpften. One of them was Jock’s Lodge, where enslaved people were sent as apprentices to learn a trade.

As far back as the 1680s, there is mention of an African man being baptised on the Canongate, the servant of John Drumlanrig.

Malvina Wells, a mixed-race woman employed as a ‘lady’s maid’ was born in Carriacou, Grenada in 1804. Wells was brought to Edinburgh as a teenager with the McCrae family. Her grave is, significantly, the only known grave in Edinburgh of someone who was born enslaved. She worked in the household of Joanna McCrae, other households and independently until her death at the age of 84. She is buried in the McCrae family plot in St. John’s church graveyard.

St John’s Church where Malvina Wells is buried. Her grave stone reads “For upwards of 70 years a faithful servant and friend in the family of Mrs MacRae.”

If found…

Even though the Tumbling Lassie case of 1687 had already declared slavery illegal in Scotland, it was still assumed to be legal on Scottish soil. As such, adverts appeared in the papers for both the sale of enslaved people and rewards for the return of runaway slaves. An advert from the Edinburgh Evening Courant, dated February 13, 1727, stated:

Run away on the 7th instant from Dr Gustavus Brown’s Lodgings in Glasgow, a Negro Woman, named Ann, being about 18 Years of Age, with a green Gown and a Brass Collar about her Neck, on which are engraved these words [“Gustavus Brown in Dalkieth his Negro, 1726.”] Whoever apprehends her, so as she may be recovered, shall have two Guineas Reward, and necessary Charges allowed by Laurence Dinwiddie Junior Merchant in Glasgow, or by James Mitchelson Jeweller in Edinburgh.

Fighting for freedom in the courts

Three important cases were held at the Court of Session in which runaway slaves tried to obtain their freedom. Montgomery v Sheddan (1756), Spens v Dalrymple (1768) and Knight v. Wedderburn (1778).

Parliament House, where these cases were heard.

James Montgomery aka ‘Shanker’, was removed from Port Glasgow and put on a ship bound for Virginia. Montgomery escaped to Edinburgh and incarcerated in the Edinburgh Tollbooth Jail. He unfortunately died before his case was decided.

In 1769 David Spens (‘Black Tom’) sued his ‘owner’, Dr David Dalrymple in Methill, Fife for wrongful arrest. Spens had tried to leave his service citing ill health. He had support from local people who helped him to get baptised, and two lawyers fought for his freedom. However, Dalrymple died during the suit which meant Spens automatically became a free man.

In 1778, the Knight v. Wedderburn case became a landmark case in Scotland. Joseph Knight had been taken from the Cape Coast to Jamaica and then brought to Scotland. Knight had a relationship with a woman and argued that he should be allowed to leave domestic service to provide for a family. Knight was influenced by the English precedent of the Somerset v. Stewart case in 1772 which outlawed the forced removal of slaves back to the colonies. Mistakenly, it was widely understood that slavery was abolished on English soil. However, Joseph Knight was successful in arguing that Scots law could not support the status of slavery.

After the case was won, runaway slaves were now protected under Scots law if they wanted to leave service or attempts made to remove them from Scotland to the slave system in the Caribbean. Knight and his wife Annie Thompson, a white servant in the Wedderburn household, mysteriously disappear from the record shortly after the case.

An unhappy marriage

Scotsman Charles Edmonstone went to Demerara (Guyana) in 1780. He married Helen Reid, aka Princess Minda, who was the daughter of an Amerindian chief. At times, Amerindians were also enslaved, worked alongside and had families with African people.

Charles Edmonstone used the forest tracking skills he learned from the Amerindian side of his family to hunt down runaway slaves through the rain forest.

In 1817, Edmonstone brought his wife and their children to Scotland. The marriage began to break down over Minda/Helen’s refusal to let Charles free one of his favoured female slaves. I wonder what the relationship might have been and why it was such an issue? Minda/Helen became addicted to opium and finished her days in seclusion.

Darwin’s teacher

John Edmonstone, originally an enslaved man in Guyana, also accompanied Charles to Scotland in 1817. He moved to Edinburgh and lived at 37 Lothian St. as a free man.

The house where John Edmonstone lived as a free man.

John had learned from the naturalist Charles Waterton and began to teach taxidermy to students at Edinburgh University. In 1826, when Charles Darwin was studying medicine in Edinburgh, he lived just a few doors along from John. Darwin hired Edmonstone at the rate of a guinea a week to learn from him.

As well as taxidermy, Edmonstone was able to teach him about the flora and fauna of South America prior to Darwin’s voyage on the SS Beagle. On the expedition, Darwin collected and preserved finches using Edmonstone’s techniques, a potentially crucial stage in developing his Theory of Evolution.

“Edmonstone was a very pleasant and intelligent man” remarked Darwin. Perhaps such a positive experience with an educated Black man shaped his anti-slavery beliefs? Did the friendship encourage him to develop thinking that challenged the notion of white supremacy in the 19th century? It’s complicated, because in his later work, Darwin went on to propogate an evolutionary hierarchy of peoples that supported racist beliefs.

The plaque to commemorate Darwin is on the outside of a building for all to see. However, there was also one made for Edmonstone. In 2009, a plaque was produced in the style of Josiah Wedgewood’s original anti-slavery porcelain brooches. It was placed at Boteco do Brasil just a few doors along the street. The Wedgwood family were prominent abolitionists and members of Darwin’s extended family. But what has since happened to the plaque? Just over a decade later, none of the staff know where it has gone. If you have any clues to its whereabouts, we’d love to hear them!


Lisa Williams is the Director of the Edinburgh Caribbean Association. She runs Black History Walking Tours of Edinburgh and educational workshops in Scottish schools.
Twitter @edincarib and Instagram @caribscot


Sam Shepards (author) from Europe on August 10, 2019:

Thank you for your comment, I also enjoy historical buildings/places, although I have to be honest, that I like to mix things up. A friend of mine, a history teacher can go on for 8-10 hours non-stop, I regularly have a drink (although I don&apost drink alcohol. ) on a terrace and read a book or go to a park or eat, etc. I take breaks from history every 1-2 hours. :)

Liz Westwood from UK on August 10, 2019:

You give a fascinating walk through the history of Edinburgh. We enjoyed a visit to the castle when we were there many years ago.


Schau das Video: Gruseliges Edinburgh. DW Deutsch (Kann 2022).