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Welche Rolle spielten der Senat und die Volksversammlungen in der Römischen Republik?

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Polybios, ein griechischer Historiker, lobte die Römische Republik für ihre „gemischte Verfassung“. Die klassische Regierungstheorie hatte drei Grundformen – Monarchie, Aristokratie und Demokratie.

Das römische System während der Republik war eine Mischung aus allen drei Elementen:

Die Monarchie wurde durch die Konsuln vertreten, die behielten Imperium — Exekutive, die Aristokraten wurden durch den Senat und die Demokraten durch das Volk vertreten, vertreten durch Volksversammlungen und die Volkstribunen.

Jeder der drei konnte gerecht und effektiv sein, aber sie waren alle anfällig für Korruption, Tyrannei, Oligarchie oder Pöbelherrschaft.

Tristan Hughes wird von Peta Greenfield begleitet, um durch die Geschichte der Vestalinnen zu sprechen.

Hör jetzt zu

Polybius lobte dieses System für seine Stabilität, wobei jedes Element das andere in Schach hält. Die Macht der Konsuln wurde durch die Autorität des Senats gemildert, und beide antworteten der Bevölkerung über die Abstimmungsversammlungen.

Die Republik hatte eine komplexe innere Struktur. Seit über 5 Jahrhunderten existierend, ist es nicht verwunderlich, dass sich die Institutionen und ihre Beziehungen zueinander verändert haben.

Die folgenden Versionen des Senats und der Volksversammlungen stammen aus der „klassischen“ Republik: die Inkarnation der Republik, die von ca. 287 v. Chr. (nach dem „Kampf der Orden“) bis ca. 133 v politischer Gewalt).

Der Senat

Ein Fresko des Senats aus dem 19. Jahrhundert, das Cicero darstellt, der Catilina angreift.

Der Senat war eine Versammlung von Elite-Römern, die in der Analyse von Polybios die Aristokraten repräsentierten.

Sie waren eng mit den Richtern verbunden, wobei die meisten Mitglieder des Senats ehemalige Richter waren. So konnten die politischen Eliten auch nach einjähriger Amtszeit ihren Einfluss behalten.

Die eigentliche Struktur des Senats wurde von den Magistraturen festgelegt; je höher das Amt, desto höher der Senator. Diese Rangfolge bestimmte den Verfahrensablauf; Ex-Konsuln sprachen zuerst, die Ex-Prätoren dann und so weiter.

Was seltsam erscheinen mag, ist, dass der Senat nur sehr wenig formelle Befugnisse hatte. Sie konnten keine Gesetze verabschieden oder sie einer Versammlung vorschlagen. Sie konnten keine Beamten wählen, und sie saßen nicht als Gerichtshöfe.

Was sie hatten, war ein enormer informeller Einfluss.

Sie konnten den Magistraten durch senatorische Dekrete Vorschläge unterbreiten. Sie diskutierten eine breite Palette von Politik. Von der Außenpolitik über alle Finanzangelegenheiten bis hin zur Führung von Legionen würde all dies praktisch vom Senat entschieden. Entscheidend kontrollierten sie die Zuteilung von Ressourcen für imperiale Zwecke.

Obwohl Richter dem Senat trotzen konnten und taten, war dies selten.

Die Volksversammlungen

Die unbestrittene Souveränität der Republik gehörte dem Volk. Schon der Name res publica bedeutete "das öffentliche Ding". Alle Gesetze mussten von einer der verschiedenen Volksversammlungen verabschiedet werden, und sie waren die Wähler bei allen Wahlen.

Die Legitimität lag beim Volk. Natürlich war die praktische Macht eine andere Geschichte.

Die römische „Verfassung“, die die Beziehungen zwischen den Versammlungen, dem Senat und den Richtern zeigt. Bildnachweis / Commons.

Es gab eine Reihe von Volksversammlungen, praktisch Unterteilungen der Bevölkerung, basierend auf verschiedenen Kriterien.

Zum Beispiel die Comitien Tributa wurde nach Stämmen aufgeteilt (jeder römische Bürger war Mitglied eines von 35 Stämmen, die entweder durch Geburt oder Rechtsakt zugewiesen wurden). In diesen Gruppen würden die Bürger entweder einen Beamten wählen oder ein Gesetz verabschieden.

Diese Versammlungen konnten jedoch nur von bestimmten Richtern einberufen werden. Auch dann hatten die Richter das Recht, die Versammlung jederzeit abzuberufen.

Von den Versammlungen konnten keine populären Vorschläge eingebracht werden, und die Debatte fand in separaten Sitzungen statt, die von den abstimmenden Versammlungen abgehalten wurden. Auch diese wurden von einem Magistrat berufen und geleitet.

Die Magistrate hatten sogar die Befugnis, die Abstimmung einer Versammlung zu verweigern. Dies geschah bei mindestens 13 aufgezeichneten Gelegenheiten.

Dennoch wurde die Souveränität der Bevölkerung nie in Frage gestellt. Während sie passiv waren, mussten sie dennoch jedem Vorschlag oder Gesetz Legitimität verleihen. Wie viel Macht die Bevölkerung tatsächlich ausübte, ist umstritten.

Das Gesamtsystem

Insgesamt fungierte der Senat als zentraler Politik- und Entscheidungsträger, während die Richter die eigentliche Umsetzungsbefugnis ausübten. Die Versammlungen mussten Gesetze ratifizieren und Beamte wählen und als Legitimationsquelle fungieren.

Dr. Steele Brand erklärt, wie sich das römische republikanische Militär aufgrund seiner einzigartigen Denkweise von zahlreichen verheerenden Niederlagen von Heraclea bis Cannae erholen konnte: das römische Bürgerethos, das seinen Bürgern von Kindheit an tief verwurzelt war.

Hör jetzt zu

Dieses System sollte alle Institutionen in Schach halten, aber während des größten Teils der Geschichte der Republik lag die Macht wirklich bei den führenden Familien, die die Richter und den Senat umfassten.

Das System dauerte 5 Jahrhunderte, obwohl es interne Konflikte und Veränderungen gab.

Das System brach schließlich zusammen und am Ende des republikanischen Bürgerkriegs begann Augustus, das Fürstentum zu gründen und der erste römische Kaiser zu werden.

Bildnachweis: SPQR-Banner, Emblem der Römischen Republik. Ssolbergj / Commons.


SPQR

SPQR, eine Abkürzung für Senātus Populusque Rōmānus (Klassisches Latein: [s̠ɛˈnäːt̪ʊs̠ pɔpʊˈɫ̪ʊs̠kʷɛ roːˈmäːnʊs̠] Englisch: "Der römische Senat und das Volk" oder freier "Der Senat und das Volk von Rom") ist eine symbolische Abkürzung, die sich auf die Regierung der alten römischen Republik bezieht. Es erscheint auf römischen Geldscheinen, am Ende von Dokumenten, die durch eine Inschrift in Stein oder Metall veröffentlicht wurden, und in Widmungen von Denkmälern und öffentlichen und zivilen Arbeiten.

Der vollständige Satz erscheint in der römischen politischen, juristischen und historischen Literatur, wie den Reden von Cicero und Ab Urbe Condita Libri ("Bücher von der Gründung der Stadt") von Livius.


In der römischen Gesellschaft wurden die Aristokraten als Patrizier bezeichnet. Die höchsten Positionen in der Regierung wurden von zwei Konsuln oder Führern bekleidet, die die Römische Republik regierten. Ein aus Patriziern zusammengesetzter Senat wählte diese Konsuln. Zu dieser Zeit hatten Bürger der Unterschicht oder Plebejer praktisch kein Mitspracherecht in der Regierung.

Eine Form der römischen Regierung, bei der wohlhabende Römer Anführer wählten, um alle Regierungsentscheidungen zu treffen. Der von der römischen Versammlung jedes Jahr gewählte oberste Beamte, der die Armeen führte, als Richter diente und für die Bürger Roms handelte. Jedes Jahr werden 2 Konsuln gewählt.


Der Beitrag des römischen Rechts zu modernen Rechtssystemen

Römisches Recht war das Recht der Stadt Rom und später des Römischen Reiches. Der Einfluss des römischen Rechts auf moderne Rechtssysteme war immens: Mehrere Rechtssysteme der Welt (einschließlich des Zivilrechtssystems Europas) wurden direkt oder indirekt maßgeblich von den Konzepten des römischen Rechts geprägt.

Die Entwicklung des römischen Rechts umfasst eine mehr als tausendjährige Rechtswissenschaft, die sich in verschiedenen Phasen entwickelt hat. Ein High-Watermark in der römischen Rechtswissenschaft war der Corpus Juris Civilis (529-34 n. Chr.), entworfen unter der direkten Leitung von Kaiser Justinian I. (ca. 482-565 n. Chr.). Die Corpus Juris Zivilis ist ein bemerkenswertes Erbe aus einer bemerkenswerten Epoche der Rechtsgeschichte.

Fünfeinhalb Jahrhunderte nach dem Tod von Kaiser Justinian und Jahrhunderte nach dem Untergang des Römischen Reiches wurde die “Rechtslehre” von Rom “ wiederbelebt” – teilweise durch das Studium an den Universitäten Norditaliens ab dem 11. Jahrhundert weiter. Nikolaus in seinem Buch Eine Einführung in das römische Recht, stellte fest, dass diese Phase des römischen Rechts „fast ganz Europa einen gemeinsamen Bestand an Rechtsideen, eine gemeinsame Grammatik des Rechtsdenkens und in unterschiedlichem, aber erheblichem Umfang eine gemeinsame Masse von Rechtsnormen gab“.1

Obwohl viele argumentiert haben, dass England sich gegen die “Empfang” oder die “Wiederbelebung” des römischen Rechts abgesetzt und sein eigenes Common Law beibehalten hat, wird jetzt akzeptiert, dass auch das Common Law (und folglich das Recht) of Ireland) wurde in erheblichem Maße vom römischen Recht beeinflusst.

Heute gibt es auf der Welt zwei große Rechtssysteme europäischen Ursprungs – das Common Law Englands und das Zivilrecht Kontinentaleuropas, das weitgehend vom „wiederbelebten“ römischen Recht geprägt ist. Das Common Law ist die Grundlage der Rechtssysteme der meisten englischsprachigen Nationen. Das Zivilrecht ist die Grundlage der Rechtsordnungen von Ländern auf dem europäischen Kontinent und Ländern in Südamerika und anderswo. Die anderen außereuropäischen Rechtssysteme, die Hindus und die Mohammedaner, sind größtenteils religiös begründet, haben jedoch Aspekte des Common Law und des Zivilrechts in den Handelsverkehr „importiert“.

Studierende der Rechtswissenschaften sind mit den Begriffen und Unterscheidungen zwischen öffentlichem Recht und Privatrecht vertraut. Das öffentliche Recht bezieht sich auf die Regelung des Staates, wobei das Verfassungsrecht ein Teilgebiet des öffentlichen Rechts ist. Das Privatrecht regelt die Rechtsbeziehungen zwischen Einzelpersonen, wobei das römische Recht in diesem Bereich den größten Einfluss hat. Dieses Kapitel beschränkt sich im Wesentlichen auf den Bereich des Privatrechts.

Phasen der römischen Geschichte

Ab etwa 510 v. Chr. entwickelte sich die Römische Republik als kleiner Stadtstaat. 272 v. Chr. war Roms Kontrolle über Italien nach einer Zeit der territorialen Expansion fast vollständig. In zwei Kriegen (264-241 v. Chr. und 218-201 v. Chr.) wurde Karthago, ein Rivale um das zentrale westliche Mittelmeer, schließlich besiegt. In der Folge befand sich Rom im Krieg mit dem Osten. Die territoriale Expansion im 2. Jahrhundert v. Chr. veränderte das Gesicht Italiens von kleinen landwirtschaftlichen Betrieben zu großen Gütern mit Sklavenarbeit. Im Laufe der Zeit wurde eine Berufsarmee mobilisiert. Dies stärkte die Macht ehrgeiziger Generäle, die Rom in Bürgerkriege stürzten, die zum Untergang der Republik beitrugen.

Nach vielen Kämpfen begann eine Zeit des Friedens und der Stabilität c. 27 v. Chr. und Octavian, bekannt als Augustus, stellten die verfassungsmäßige Regierung wieder her und das Reich nahm Gestalt an. Zu dieser Zeit gehörte das gesamte Gebiet um das Mittelmeer und weit darüber hinaus zum Römischen Reich. Im 1. Jahrhundert n. Chr. erstreckte sich das Römische Reich von Großbritannien bis Dakien (entspricht dem modernen Rumänien). Rom konnte jedoch das von den Germanen besetzte Gebiet nördlich der Donau nicht halten. Später sollten die Germanen das Römische Reich stürzen.

Quellen und Formen des römischen Rechts

In Bezug auf die Quellen des schriftlichen Rechts ist die Zwölf Tische (ca. 451 v. Chr.) waren beide ein “statute” (lex) und ein Kodex – ein frühes Beispiel für die Kodifizierung des römischen Rechts. Das Vertragsrecht — Pfand- und Kaufrecht, dessen Elemente als Schuldrecht bezeichnet werden —, in dem private Vereinbarungen staatlich anerkannt und rechtlich durchsetzbar sind, geht auf die Zwölf Tabellen. Das Konzept des einvernehmlichen Kaufvertrags (leere venditio) war eine der großen römischen “Erfindungen.”

Das “Magisterial” Gesetz wurde durch die Erlasse der Magistrate und vor allem durch die Entscheidungen des städtischen Prätors entwickelt. Zu den alltäglichen Aufgaben des Prätors gehörte es, im Einzelfall Abhilfe zu schaffen. Professor John M. Kelly hat festgestellt, dass der Prätor „der absolute unkontrollierte Meister des zivilrechtlichen Prozesses“ war.iudex). Die Entscheidung des Prätors war nicht anfechtbar. Anschließend, auf dem Höhepunkt des Römischen Reiches, würde der Prätor den gesamten Fall persönlich anhören oder einen Delegierten dazu ernennen. (Dieser Aspekt des römischen Rechts hat kein modernes Äquivalent, da viele Demokratien die Doktrin der Gewaltenteilung übernommen haben – mit einer „Trennung“ zwischen Exekutive, Legislative und Judikative.)

Der Prätor leitete auch das Strafverfahren. Der Prätor konnte Richter (die als moderne Geschworene fungierten) ernennen, die über Schuld oder Unschuld der angeklagten Partei entschieden. Das Erbe dieses römischen Gerichtsverfahrens war die Praxis, strittige Rechtsansprüche an a iudex (beurteilen). Der Richter hörte die Beweise der jeweiligen Parteien und die Eingaben der Redner (die Anwälte) und dann eine verbindliche Entscheidung getroffen. Wenn die Klage erfolgreich war, könnte der erfolgreiche Antragsteller die Person oder das Eigentum der beklagten Partei beschlagnahmen. Das Konzept eines Klägers, eines Angeklagten und eines unparteiischen Richters (und tatsächlich einer Geschworenen) hat also möglicherweise seine früheste Manifestation im römischen Recht.

Juristen der Römerzeit haben ein bedeutendes Erbe in Form von Rechtskommentaren und Abhandlungen hinterlassen. Die Juristen erstellten im Auftrag von Mandanten Rechtsgutachten und berieten die Prätoren. Einige hatten auch juristische oder administrative Positionen inne. Die Juristen waren Praktiker, die sich auf einzelne Fälle konzentrierten, zu denen sie befragt worden waren – daher ihre Beschreibung als iuris Consulti, (d. h. Personen, die über das Gesetz konsultiert wurden).

Es gab drei große Kategorien des römischen Rechts. Das ius bürgerlich war das Gesetz, das von den Statuten ausging (leges), Volksabstimmungen, Senatsbeschlüsse, Erlasse des Kaisers und aus der Autorität der Juristen, und war ursprünglich das für die Bürger Roms geltende Recht. Die ius gentium bezog sich sowohl auf die Rechtsordnung, die für “Ausländer” im Umgang mit den Bürgern Roms galt, als auch auf das Recht, das die Beziehungen Roms zu anderen Staaten regelte. Die ius kommune war das allgemeine, allen gemeinsame Gesetz, das für alle Völker, auch für die römischen Bürger, bindend war.

Die tabelliones (später notarii), die manchmal als “Notare” ins Englische übersetzt wurden, verfasste römische Rechtsdokumente. Nach dem Edikt des Kaisers Antonius Pius (86-161 n. Chr.) a tabellio wurde berechtigt, a . zu erhalten salarium (Gehalt/Gebühr). Justinian führte neue Vorschriften für die Corpus Juris zielt darauf ab, den Beruf des tabellio einen systematischen Organisationssinn. In einer anderen Evolution, die notarii wurde Sekretär der Behörden, einschließlich des Kaisers. Unter der Herrschaft Karls des Großen (768 bis 814 n. Chr.) erlangten die notariellen Urkunden die gleiche Kraft und Wirkung wie ein rechtskräftiges Urteil. Der Notarberuf blühte während der Renaissance auf und wurde von Napoleon im März 1803 mit Funktionen und Pflichten ausgestattet, die bis heute auf dem europäischen Kontinent und in Ländern mit zivilrechtlichem Erbe weitgehend bestehen.

Justinian Digest, Institute, und Kodex

Justinian wurde 527 n. Chr. Kaiser und galt übrigens als der letzte römische Kaiser, der Latein als Erstsprache sprach. Justinians Ambition war es, die Größe des Imperiums wiederzubeleben (renovatio imperii) und erobern bestimmte Gebiete des Weströmischen Reiches zurück. Er befahl seinen obersten Juristen, die besten und zuverlässigsten Abschnitte der früheren römischen Texte herauszuziehen, um sie unter entsprechenden Überschriften in einen Digest aufzunehmen. Alle früheren Texte sollten im ganzen Reich vernichtet werden, um Unstimmigkeiten zu beseitigen. Die Verdauen wurde von 533 n. Chr. abgeschlossen.

Justinian wies seine Juristen auch an, ein Lehrbuch für Jurastudenten mit dem Titel Justinians Institute die ebenfalls um 533 n. Chr. fertiggestellt wurde. Im folgenden Jahr stellten Justinians Juristen eine endgültige Version aller kaiserlichen Statuten fertig, die als bekannt sind Kodex (Code). Die Texte, die als bekannt sind Verdauen, das ichinstitute und der Kodex wurde später allgemein bekannt als Corpus Juris Civilis (Körper des Zivilrechts).3 Nachfolgend ist ein Auszug aus dem Institute, übersetzt von Thomas C. Sandars,4 das eine bemerkenswerte Eleganz des Ausdrucks und den Adel des juristischen Denkens in Bezug auf die Rechtswissenschaft – die Rechtswissenschaft – demonstriert. Die einleitenden Worte von Liber Primus (erstes Buch), das die Definition von “Gerechtigkeit” oder, wie manche es beschreiben könnten, des idealen Gesetzes anbot, waren bemerkenswert und haben den Test der Zeit bestanden.

Liber Primus: Tit. I. De Justitia et Jure

Gerechtigkeit ist der ständige und immerwährende Wunsch, jedem gerecht zu werden.

1. Rechtswissenschaft ist die Erkenntnis der göttlichen und menschlichen Dinge: die Wissenschaft vom Gerechten und vom Ungerechten.

Nachdem wir diese allgemeinen Begriffe erklärt haben, glauben wir, unsere Auslegung des Rechts des römischen Volkes am vorteilhaftesten beginnen zu können, wenn unsere Erklärung zunächst klar und einfach ist und dann mit größter Sorgfalt und Genauigkeit ins Detail geführt wird. Denn wenn wir den Geist des Studenten, der noch neu im Fach ist und noch nicht viel ertragen kann, von Anfang an mit einer Vielzahl und Vielfalt von Themen überladen, wird eines von zwei Dingen passieren - wir werden ihn entweder dazu bringen, seine ganz aufzugeben Studien, oder, nach großer Mühe und oft nach großem Mißtrauen gegen sich selbst (der häufigste Stolperstein der Jugend), werden wir ihn wenigstens bis zu dem Punkt führen, zu dem, wenn er auf einem sanfteren Weg geführt worden wäre, , er hätte ohne große Arbeit und ohne Mißtrauen gegen seine eigenen Kräfte früher geführt werden können.

2. Die Maximen der Gesetze sind diese: ehrlich zu leben, niemanden zu verletzen, jedem das Recht zu geben, was ihm zusteht.

3. Das Studium der Rechtswissenschaften gliedert sich in zwei Zweige, das öffentliche und das private Recht. Öffentliches Recht ist das, was die Regierung des Römischen Reiches betrifft, das Privatrecht, das den Einzelnen betrifft. Von der letzteren, die sich aus drei Elementen zusammensetzt und aus Vorschriften des Naturrechts, des Völkerrechts und des bürgerlichen Rechts besteht, ist nun zu behandeln.

In der römischen Rechtswissenschaft und insbesondere während der “Revival” des römischen Rechts, ich bin natürlich als Naturgesetz entwickelt. Es umfasste alles, was über die Macht der menschlichen Gesetzgebung hinausging. Die Idee des “Naturrechts” (wie wir es heute kennen) wurde beeinflusst und entwickelt von den ich bin natürlich die im Laufe der Zeit den Begriff der grundlegenden Menschenrechte einschloss, d. Die Schriften von Cicero (106-43 v. Chr.), (Gerichtsanwalt und Politiker vor der christlichen Ära) beeinflussten die Entwicklung der ich bin natürlich. Wie bereits erwähnt, beeinflusste der Ausdruck dieses Gesetzes wiederum die Naturrechtslehren der mittelalterlichen römisch-katholischen Kirche und die sogenannten „säkularisierten“ Naturrechtstheorien. In seinem De Legibus, Cicero schreibt:

Wahres Gesetz ist rechte Vernunft im Einklang mit der Natur, unter allen Menschen beständig und unveränderlich verbreitet, soll die Menschen durch ihre Vorschriften zu ihren Pflichten berufen und sie durch ihre Verbote von Unrecht abhalten ….

Dieses Gesetz zu beschneiden, ist unheilig, es unrechtmäßig zu ändern, es aufzuheben unmöglich, noch können wir auf Anordnung des Senats oder der Volksversammlung davon entbunden werden, noch brauchen wir jemanden, der es erklärt oder interpretiert, noch wird es eines sein Gesetz in Rom und ein anderes Gesetz in Athen, noch morgen anders als heute, aber ein und dasselbe Gesetz, ewig und unveränderlich, wird alle Völker und alle Zeiten binden, und Gott, sein Schöpfer, Erklärer und Vollstrecker, wird so sein es war der alleinige und universelle Herrscher und Statthalter aller Dinge

Der Begriff “Zivilrecht” kommt von ius bürgerlich. Dies würden wir heute als “positives Recht” bezeichnen. Im Rahmen des Zivilrechts ist die Institute Staat: “Jede Gemeinschaft, die von Gesetzen und Gebräuchen regiert wird, verwendet teilweise ihr eigenes Recht (das Zivilrecht – das Recht des jeweiligen Staates) und teilweise Gesetze, die der ganzen Menschheit gemeinsam sind.𔄧

Ius Gentium bezog sich auf das Völkerrecht und auch auf die Gesetze, die der ganzen Menschheit gemeinsam sind. Dies waren von Menschen gemachte Gesetze, aber, wie gesagt, „allen Menschen gemeinsam“. Heute würden wir bezeichnen ius gentium als (teilweise) “Völkerrecht.” Die Regeln der Diplomatie und der staatlichen Beziehungen wurden durch die ius gentium. Auch Gesetze über den Handelsverkehr und die Handelspraktiken wurden in die ius gentium – was wir heute “Internationales Privatrecht” nennen.

Das römische Gesetz der “Dinge” (res) – Wirtschaftsgüter – wurde in das Güterrecht (d. Diese Rechtsaufteilung ist heute ein wesentliches Merkmal des modernen Zivilrechts.

Das Kaufrecht ist geregelt in Justinians Institute (Freier Tertius, Tit. XXII De Consensu Obligatione). Die Römer wurden große Kaufleute – Geschäftsleute – und bauten ein Geschäftsimperium auf, das Gesetze zur Regulierung ihrer Transaktionen benötigte. Dieser Auszug unten aus dem Institute verweist auf das Schuldrecht:

“Verpflichtungen entstehen durch die bloße Zustimmung der Parteien in den Kauf- oder Mietverträgen, der Personengesellschaft und des Mandats. Eine Verpflichtung wird in diesen Fällen durch die bloße Zustimmung der Parteien begründet, da weder der Schriftform, noch der Anwesenheit der Parteien, noch der Verbindlichkeit des Vertrages bedarf , aber die bloße Zustimmung derer, zwischen denen die Transaktion durchgeführt wird, reicht aus.”

Rezeption oder Wiederbelebung des römischen Rechts

Das römische Recht erlebte während der Renaissance der Gelehrsamkeit in Europa ab etwa dem 11. Jahrhundert eine Erneuerung. Dies wird manchmal als “Empfang” des römischen Rechts beschrieben. Paul Vinogradoff, in seinem berühmten Werk, Römisches Recht im mittelalterlichen Europa, stellte die Frage, warum die sogenannte “Rezeption” des römischen Rechts in der Zeit vom 11. bis zum 18. Jahrhundert so bedeutsam wurde, wie folgt:

“In der ganzen Bandbreite der Geschichte gibt es kein folgenschwereres und rätselhafteres Problem als das des Schicksals des römischen Rechts nach dem Untergang des römischen Staates. Wie kommt es, dass ein auf bestimmte Bedingungen ausgelegtes System diese Bedingungen nicht nur überdauert, sondern bis in die Gegenwart, in der sich das politische und gesellschaftliche Umfeld völlig verändert, seine Vitalität bewahrt? Warum wird es für den Anfänger in der Rechtswissenschaft immer noch als notwendig erachtet, Handbücher zu lesen, die für römische Studenten erstellt wurden, die vor mehr als 1500 Jahren lebten? Wie kam es dazu, dass die Deutschen, anstatt ihre Rechtsordnung nach nationalen Präzedenzfällen und nach den Erfordernissen des eigenen Landes auszuarbeiten, sich von ihrer historischen Jurisprudenz lösten, um sich dem Joch vergangener Lehren eines fremden Reiches zu unterwerfen?& #82216

Eine Erklärung für die “Empfang” des römischen Rechts, so Professor Alan Watson, bezieht sich auf das Konzept der “legalen Kreditaufnahme” – der “legalen Transplantation.𔄩 Wenn Anwälte und Gerichte eine Lösung suchen und keine im eigenen System verfügbar ist, kann der denkende Anwalt woanders einen Präzedenzfall finden. Dazu kamen zunächst die Rechtslehrer an den renommierten Universitäten Norditaliens, die die juristischen Schriften der Römerzeit studierten und Generationen von Juristen und hochrangigen Verwaltern den Respekt für das römische Recht einflößten. Dies erleichterte die allmähliche Angleichung des römischen Rechts an das lokale Gewohnheitsrecht.

Der bekannte Lehrer Irnerius (c.1055-c.1130), der in Bologna lehrte, erklärte die Corpus Juris Civilis Satz für Satz. Irnerius, seine Kollegen und seine Nachfolger wurden als „Glossatoren“ bekannt. Römisches Recht wurde zu einem beliebten Studienfach an den Universitäten Italiens.

Römisches Recht und Common Law

Julius Caesar kam 53 v. Chr. in Großbritannien an. Großbritannien war dreieinhalb Jahrhunderte lang eine römische Provinz. Viele tausend römische Soldaten waren in dieser Zeit in Großbritannien stationiert. Die römischen Soldaten wurden um 410 n. Chr. abgezogen, weil sie Stützpunkte in Italien gegen Invasionen verteidigen mussten.

Das römische Recht wurde in England – der Heimat des Common Law – nicht in dem Maße „erhalten“, wie es auf dem europäischen Kontinent war. Dennoch wäre es völlig falsch zu argumentieren, dass das römische Recht keinen maßgeblichen Einfluss auf die Entwicklung des Common Law hatte. Es gibt Belege für das direkte Zitieren des römischen Rechts in den Gerichten des Common Law – eine Praxis, die im Laufe des 14. Jahrhunderts nicht mehr verwendet wurde.8 Die Zitierung des römischen Rechts in diesen Gerichten konnte nur zur Entwicklung des Common Law beitragen . Von Rechtswissenschaftlern wurde argumentiert, dass weitaus wichtiger als die Rezeption der römischen “rules” durch das englische Recht „der Einfluss des römischen Rechts auf die englische Rechtsbetrachtung, die englische Rechtswissenschaft und die englische Rechtswissenschaft“ war .“9

Latein war eine Zeitlang die Sprache der offiziellen Dokumente in England und bei Gerichten. Es wäre dann nur natürlich, dass es einen Einfluss des römischen Rechts auf das frühe englische Recht gegeben hätte. Dr. Perch H. Winfield hat eingeräumt, dass im Kontext des Landrechts die Vergabe von Land an Privatpersonen, die vom einheimischen “folkright” nicht verstopft sind, mit der römischen Auffassung von Eigentum verknüpft werden kann.10 Es hat auch wurde argumentiert, dass das Testamentsrecht wahrscheinlich einen römischen Ursprung über das Kirchenrecht habe.11

Rechtswissenschaftler sind nun zu dem Schluss gekommen, dass das Konzept des Schwurgerichtsverfahrens, das lange Zeit als angelsächsischen Ursprungs galt, tatsächlich römischen Ursprungs ist.12

Das Common Law, das das amerikanische Recht geprägt hat, und das, was als andere “common Law-Gerichtsbarkeiten” bezeichnet wird, enthält viele Prinzipien, die einen römischen Ursprung haben. Die Aussage „nach Naturrecht sind alle Menschen gleich“ stammt aus der Feder von Ulpian, einem bekannten Juristen, dessen wichtigste Rechtstexte von ca. 211 bis 222 n. Chr. datieren der ständige und immerwährende Wunsch, jedem gerecht zu werden.” Die Maxime und der Rechtsbegriff von volenti nicht fit verletzungen (die freiwillige Risikoübernahme) ist wieder ein weiterer Rechtsgrundsatz direkt von Ulpian. Ein bedeutender Teil der Schriften von Ulpian wurde in Justinians “kodifiziert” Institute.

Es gibt noch andere spezifischere Beiträge, die das römische Recht zum englischen Recht leistete – der Heimat des Common Law. Die Prinzipien, die in den sogenannten Habeas Corpus - ein Rechtsmittel, wenn eine Person unrechtmäßig festgehalten wird – und mehrere Grundsätze des Deliktsrechts sind römischen Ursprungs. Das Grundrecht, das in dem Ausdruck „jedermanns Haus ist sein Schloss“ zusammengefasst wird, ist, obwohl behauptet, angelsächsischen Ursprungs zu sein, römischen Ursprungs. Justinians Verdauen verbietet es, einen Mann ohne rechtmäßige Rechtfertigung aus seinem Haus zu zwingen und ihn vor Gericht zu zwingen – ein von Cicero formuliertes Prinzip.13

Es gibt beträchtliche Beweise dafür, dass das Aufkommen des Christentums und die Verbindung der neuen Religion mit Rom und dem Kirchenrecht einen erheblichen Einfluss auf die Entwicklung des einheimischen „Rechts“ in Großbritannien hatte. Papst St. Gregor der Große, „ein Römer der Römer“, schickte St. Augustin 595 n. Chr. nach Großbritannien, wo er seinen Bischofssitz in Canterbury (597 n. Chr.) einrichtete. Der heilige Augustinus und seine Mönche waren mit dem Justinian-Gesetz vertraut. Für den Klerus war das Recht das kanonische Recht, das mit dem römischen Recht beeinflußt und verflochten war. Das Gesetz wurde von den königlichen Autoritäten in vornormannischer Zeit häufig von denen, die mit den römischen Kodifikationen vertraut waren, zu Papier gebracht.

Die normannische Eroberung brachte schließlich ein System von Recht und Ordnung nach Großbritannien. Der Sieg von Wilhelm dem Eroberer in der Schlacht von Hastings im Jahr 1066 führte zu einer systematischen Verwaltung. William wurde kompetent von Lanfranc unterstützt, dem Anwalt, der in Pavia in seiner italienischen Heimat römisches Recht studiert und gelehrt hatte, der manchmal als Premierminister von Wilhelm dem Eroberer bezeichnet wurde. Lanfranc hatte zuvor an einer Schule in der Normandie unterrichtet. Lanfranc wurde 1070 Erzbischof von Canterbury. Pollock und Maitland, die bekannten englischen Rechtshistoriker, bemerkten die Bedeutung von Lanfranc und fuhren fort:

“Die normannische Eroberung findet gerade zu einem Zeitpunkt statt, in dem in der allgemeinen Rechtsgeschichte in Europa neue Kräfte ins Spiel kommen. Römisches Recht wird studiert, denn Männer beherrschen die Institute in Pavia und werden demnächst die Digest in Bologna auslegen Das kanonische Recht wird entwickelt, und beide beanspruchen eine kosmopolitische Herrschaft.”14

Autoritäten des römischen Rechts, so Rechtshistoriker, „wurden gewöhnlich von den Common Law-Gerichten in Großbritannien zitiert und von juristischen Autoren nicht als illustrative und sekundäre Zeugnisse, sondern als primäre und praktisch schlüssige Zeugnisse herangezogen.“15

Im Laufe der Zeit entwickelte sich in England eine Abneigung gegen das Studium des Zivilrechts mit seinem römischen Einfluss.16 Auch die Kirche beschäftigte sich mit der Entwicklung der weltlichen Rechtswissenschaft. Die Kirche schien aus rein theologischen Gründen gegenüber der Entwicklung des römischen Rechts in Großbritannien lauwarm zu sein.

So geriet das römische Recht lange vor der Reformation bei den Behörden in Ungnade. Die großen britischen Rechtsschriftsteller wie Ranulf de Glanvill (1130-1190), Oberjustiziar von England, und Henry de Bracton (um 1210-1268), ein Mitglied des Klerus und ein königlicher Richter, waren jedoch durchdrungen in den Grundsätzen des römischen Rechts und beeinflussten nicht nur aufeinanderfolgende Rechtsschreiber, sondern wurden oft vor Gericht zitiert und prägten so indirekt das richterliche Recht in England. Bracton in seiner berühmten Abhandlung De legibus et consuetudinibus Angliae (Über die Gesetze und Gebräuche Englands) entweder direkt oder indirekt viele Passagen aus den justinianischen Sammlungen des 6.Zusammenfassung, Institute und Code), das seit dem 11. Jahrhundert einen bedeutenden Einfluss und eine bedeutende Rolle in Westeuropa hatte.17 Professor Osborough hat festgestellt, dass solche Aspekte des römischen Rechts, die heute in der Lehre des Common Law geheim bleiben, ihren Platz dort in vielen Fällen dem Vermächtnis von Bracton . verdanken .18

Papst Innozenz III. (Papst 1198-1216) zwang König John (1166-1216), Kardinal Stephen Langton, einen Doktor der Rechtswissenschaften der Universität Bologna, als Erzbischof von Canterbury (1207) anzunehmen. John versuchte dann, als Vergeltungsmaßnahme Kircheneigentum zu beschlagnahmen. Es wird akzeptiert, dass Langton gemeinsam mit den Baronen die berühmte Charta der Magna Carta (1215). Viele Gelehrte glauben jedoch, dass Stephen Langton der wichtigste Zeichner war und das Magna Cartas Quelle und Inspiration waren nicht die englischen feudalistischen Institutionen, sondern die von der römischen Rechtstradition proklamierte Universalität des Rechts.19 In diesem Zusammenhang gibt es auch die Great Charter of Ireland (Magna Charta Hiberniae) (1216), ausgestellt von König Heinrich III., die die Anwendung des Originals war Magna Carta nach Irland mit entsprechenden Ersetzungen wie “Dublin” für “London” und “Irish Church” für “Church of England” Allen gemeinsames Recht – was ein Merkmal des kanonischen Rechts war, da es eine der Quellen des Common Law ist.

Wie bereits erwähnt, wird davon ausgegangen, dass die Grundsätze der „Gerechtigkeit“ zur Milderung der Härte des allgemein anwendbaren schriftlichen Rechts im Einzelfall vom römischen Recht inspiriert wurden. Die Kanzler von England waren bis zur Zeit von St. Thomas More (Lord Chancellor 1529-1532) “Eklesiastiker” oder “Churchmen.” Die gerechte Gerichtsbarkeit des Gerichts ähnelte dem, was die Römer nannten aequitas, bedeutet, was fair oder vernünftig ist, ein Konzept, das einem “geschriebenen” Gesetz gegenübergestellt werden muss, das als . bezeichnet wird lex (Plural, leges). Professor John M. Kelly hat argumentiert, dass eine „Theorie der Gerechtigkeit“ „einen Teil des intellektuellen Rüstzeugs der Römer bildete“, und dass gerechte Werte tatsächlich über die Gerichtsbarkeit des Prätors in das römische Recht eingeführt wurden.20 Die Einflüsse der ius bürgerlich und des kanonischen Rechts (kanonisches Recht, das vom römischen Recht beeinflusst wird) über die englischen Billigkeitslehren sind offensichtlich. Billigkeit war ein kanonisches Konzept, um die Strenge des Gesetzes zu mildern.21 Die Gebrauchslehre, das Trustrecht, das Vermächtnis und die Tilgungsgerechtigkeit im Hypothekenrecht lassen sich auf römische und kanonische Konzepte zurückführen.

Coke (1531-1634), ein Chief Justice des englischen Court of King’s Bench und ein bekannter Jurist und Schriftsteller, erklärte, dass das Handelsrecht (lex mercatoria) sollte als Teil des englischen Rechts festgehalten werden.22 Blackstone (1723-1780), Richter, Jurist und Vinerian-Professor für englisches Recht an der Universität Oxford, Kommentare stellte fest, dass „der Brauch der Kaufleute oder lex mercatoria die, wie auch immer sie sich von den allgemeinen Regeln des Common Law unterscheidet, dennoch in sie eingepfropft und zu einem Teil davon gemacht wurde.“23 Re hat festgestellt, dass die ius gentium der Kaufleute regelten letztendlich alle Handelstransaktionen in Großbritannien.24

Lord Mansfield (Lord Chief Justice of the King's Bench, 1756-1788), der als „Vater des modernen Handelsrechts“ beschrieben wurde, römisches Recht an der Universität Leiden studiert hatte und lange Zeit als Chief Justice tätig war, entwickelte sich als Handelsrecht auf der Grundlage des römischen Rechts.[xxv] Das britische Admiralitätsrecht war eng mit dem lex mercatoria somit spiegeln sich die Grundsätze des römischen Rechts auch in diesem Rechtszweig wider.

Palmer wies darauf hin, dass viele Grundprinzipien des amerikanischen Rechts (wie das englische Recht) römischen Ursprungs sind – wie das Gesetz des „nachteiligen Besitzes, Kautionen, Frachtführer und Gastwirte, Verträge, die Abstammung des Eigentums, Dienstbarkeiten, Vermächtnisse und Testamente, Vormundschaft, Beschränkung der Handlungen, Heirat, Eigentum und Besitz, Übertragungen, Verkaufstreuhand, Garantien, Partnerschaften und Hypotheken“.26

Der Act of Union 1800 vereinte das Königreich Großbritannien mit dem Königreich Irland zum Vereinigten Königreich Großbritannien und Irland. Artikel 73 der Verfassung von 1922 sah vor, dass im neuen irischen Freistaat (vorbehaltlich der Verfassung von 1922) Gesetze bestehen bleiben, die unmittelbar vor Inkrafttreten der Verfassung von 1922 in Kraft waren. Artikel 50 der Verfassung von Irland von 1937 sah ähnliches vor, und so wurde das im Vereinigten Königreich Großbritannien und Irland unmittelbar vor Inkrafttreten der Verfassung von 1922 geltende Recht – mit seinen römischen Rechtseinflüssen – Teil des irischen Rechts.

Professor W. N. Osborough stellte fest,27 dass es bemerkenswert sei, dass die irischen Gerichtshöfe in verschiedenen Kontexten die Regeln des römischen Rechts zur Hilfe gebetet haben – „Rechte, die Flüsse und Seen betreffen, Eigentumsübergang ‚Besitz‘ bei Diebstahlsspenden“ mortis causa alluvion militärische will eigentumsrechte an domestizierten tieren und gefangenen fischen Spezifikation und Titel nach Besetzung.” Professor Osborough bemerkte auch, dass Richter in einer Reihe von Fällen in Irland auf die in den vorstehenden Absätzen erörterten Texte des römischen Rechts zurückgriffen.

Charles P. Sherman von der juristischen Fakultät der Yale University fasste in seinem einfühlsamen Artikel „The Romanization of English Law“ (1914)28 den Beitrag des römischen Rechts zum englischen Recht zusammen. Wie oben erwähnt, ordnete Artikel 73 der Verfassung des Freistaates (1922) an, dass der gesamte Korpus des bestehenden (englischen) Rechts aus der früheren Ordnung übernommen und im neuen Freistaat Irland in Kraft blieb, außer insoweit, als Unstimmigkeiten zwischen dem alten Gesetz und der neuen Verfassung könnten auftreten. Dementsprechend können wir die Aussage des Autors auch als auf irisches Recht anwendbar auslegen. Folgendes war Shermans Schlussfolgerungen im Jahr 1914:

“Aber die Romanisierung des englischen Rechts war nicht klein, eine Zusammenfassung spezifischer Beiträge des römischen zum englischen Recht [und damit zum irischen Recht] zeigt die große Verschuldung unseres Rechts gegenüber dem römischen Recht. Die meisten Grundprinzipien des englischen Admiralitätsrechts, Testamente, Erbschaften, Obligationen, Verträge, Dienstbarkeiten, Pfandrechte, Hypotheken, nachteilige Besitztümer, Körperschaften, Urteile, Beweise, stammen aus dem Überleben der Wiederbelebung des römischen Rechts im englischen Recht. Die Grundkonzeptionen des Habeas Corpus und des Schwurgerichtsverfahrens sowie viele Grundsätze des Deliktsrechts sind römischen Ursprungs. Dieses hochgeschätzte Prinzip und vertraute Palladium der englischen Freiheit – ‘every man's house is his castle’ – ist nicht angelsächsischen Ursprungs, sondern römischen Ursprungs. Sie findet sich erstmals in der Zeit der Römischen Republik, als die Barbaren in Britannien oder Deutschland keine Häuser hatten, die diesen Namen verdienen: Digest 2, 4, 18 verbietet ausdrücklich, einen Mann aus seinem Haus zu zwingen, ihn vor Gericht zu schleppen, die Aussage von Cicero über das gleiche Verbot bestätigt. Schließlich . . . unsere Statuten ähneln in der Form etwas den Konstitutionen der römischen Kaiser, und unsere berichteten Fälle [ähneln] der Responsa Prudentium, wie sie in der Digest enthalten ist.”

Das römische Recht beschränkte sich in seiner Entstehungsgeschichte nicht auf die Stadt Rom oder die italienische Halbinsel, sondern auf die Genialität von Geistern aus vielen Ländern, und es hat ein großes Erbe in den Rechtssystemen der Welt hinterlassen. Der Kaiser Justinian kodifizierte, aufbauend auf früheren Juristen, in strukturierter schriftlicher Form ein ausgeklügeltes Rechtssystem mittels der Digest, Institute und Kodex. Dieses kodifizierte Rechtssystem hat den Großteil des Zivilrechts weltweit beeinflusst. Die der Rechtsordnung innewohnenden Begriffe der ich bin natürlich und ius gentium, soll über die Landesgrenzen hinausgehen, sind heute die Eckpfeiler der Menschenrechte und des Völkerrechts weltweit.Ebenso unbestreitbar ist der Einfluss des römischen Rechts auf die Entwicklung des Common Law.

[i] Barry Nicholas, Eine Einführung in das römische Recht, Oxford, (1961), S. 2.

[ii] J. M. Kelly, Eine kurze Geschichte der westlichen Rechtstheorie, (1992) S.5.

[iii] Siehe allgemein Daniel R. Coquillette, Kapitel 1, „The Glory that was Rome“ in Die anglo-amerikanische Rechtsabteilung Erbe: Einführungsmaterialien, 2. Aufl. North Carolina, (2004,) S. 1-35 und J. M. Kelly, Eine kurze Geschichte von Westliche Rechtstheorie, Oxford, (1992), Kapitel 2, „The Romans“, S. 39-78.

[iv] T. C. Sandar, Die Institute von Justinian, 7. Aufl., 1883, teilweise zitiert von Daniel R. Coquillette, Anm. 3 oben.

[v] Liber 1. Tit 11, De Jure Naturali, Gentium et Civili.

[vi] P. Vinogradoff, Römisches Recht im mittelalterlichen Europa, 3., Oxford, (1961), S.11.

[vii] A. Watson, Die Evolution des Rechts, Baltimore, (1985), S. 73.

[viii] Siehe T. E. Scrutton, Einfluss des römischen Rechts auf das englische Recht, (Cambridge, 1885) nach W. N. Osborough, „Römisches Recht in Irland“ in Aufsätze zu Ehren von John M. Kelly, herausgegeben von W. N. Osborough, Die Iren Jurist, Bd. XXV-XXVII, (1990-1992) S. 224.

[ix] Siehe Schmied, Elemente des Rechts, P. 171.341 (2. Aufl.) 1955 und ein nachdenklicher Artikel von Edward D. Re, „The Roman Contribution to the Common Law“, Fordham Law Review, vol. 29, Ausgabe 3, (1961), S. 447-494, 448.

[x] Siehe Percy H. Winfield, Die wichtigsten Quellen der englischen Rechtsgeschichte, 54 (1925) und Edward D. Re, oben zitiert, S. 457.

[xi] Siehe Edward D. Re, oben zitiert, S. . 457.

[xii] Pollock und Maitland und andere Historiker.

[xiii] Siehe allgemein Charles P. Sherman, „Hervorragende Merkmale der Rezeption des römischen Rechts in das Common Law of England and America“ 8 B.U.L.Rev 183 (1928) auf S.186.

[xiv] Pollock und Maitland, Die Geschichte des englischen Rechts (1893), S.78.

[xv] Siehe zum Beispiel Amos, Die Geschichte der Grundsätze des Zivilrechts (1883) auf S. 450 und Edward D. Re, oben zitiert auf S. 468.

[xvi] Siehe allgemein Edward D. Re, oben zitiert.

[xvii] Siehe oben Scrutton und Osborough, S. 222, zitiert in Fußnote 8.

[xix] Siehe Edward D. Re, „The Roman Contribution to the Common Law“, 29 Fordham Law Rezension (1961) S. 447 auf S. 477 Morris, Die Geschichte der Rechtsentwicklung (1909), S.255.

[xx] J. M. Kelly, Eine kurze Geschichte der westlichen Rechtstheorie, Oxford (1992), S. 54.

[xxi] Siehe Edward D. Re, oben zitiert, S.581.

[xxii] Cola, Institute of the Laws of England , Lib 1 (1774 ed).

[xxiii] Schwarzstein, Kommentare, 273.

[xxiv] Edward D. Re, oben zitiert, S. 488-489.

[xxv] Siehe Edward D. Re, oben zitiert, S. 489.

[xxvi] Palmer, „Ein unvergängliches System: Was die Welt dem römischen Recht verdankt“, 45 A.B.A. J. 1149, 1152, 1220 (1959).

[xxvii] W. N. Osborough, „Römisches Recht in Irland“ in Essays zu Ehren von John M. Kelly herausgegeben von W. N. Osborough, Irischer Jurist, Bd. XXV-XXVII, Liber Memorialis John M. Kelly.

[xxviii] „Die Romanisierung des englischen Rechts“ 28 Yale Law Journal (1914), S. 318.

Dies wurde ursprünglich mit dem gleichen Titel in The European Conservative veröffentlicht.

Eamonn G. Hall

Eamonn G. Hall ist Direktor des Instituts für Notarstudien in Dublin, Irland.


Leichtathletik, Freizeit und Unterhaltung im antiken Rom

Obwohl sich ein Großteil des antiken römischen Lebens um . drehte Verhandlung (Arbeit und Geschäft) war auch Zeit für otium (Freizeit). Vom Schwimmen über das Spielen von Brettspielen bis hin zum Besuch von Theateraufführungen waren Leichtathletik und Unterhaltungsformen der Römer in der Antike nicht viel anders als heute.

Eines der beliebtesten Erholungsgebiete in Rom war der Campus Martius, eine riesige Auenlandschaft, die der Jugend Roms als Spielplatz diente. Hier übten sie eine Vielzahl von Sportarten und Aktivitäten aus, darunter Springen, Ringen, Boxen, Rennen und Werfen. Römische Mädchen und Frauen nahmen im Allgemeinen nicht an diesen Aktivitäten teil.

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Schwimmen: Schwimmen war eine der Lieblingsbeschäftigungen römischer Jungen und wurde im Tiber neben dem Campus Martius weit verbreitet. Die meisten römischen Bäder waren auch mit Tauchbecken ausgestattet, in denen das Schwimmen genossen wurde. Es gibt einige Berichte über Frauen, die in der Antike schwimmen konnten.

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Reiten: Von jedem Römer wurde erwartet, dass er ein guter Reiter ist, daher war das Reiten eine bevorzugte Aktivität römischer Jungen von klein auf.

Ringen und Boxen: Ringen und Boxen waren beliebte Sportarten, die in der Regel in den palästra (ein zentrales Feld) römischer Bäder. Beide trugen dazu bei, die allgemeine Fitness zu verbessern und Kraft und Ausdauer aufzubauen, und sie wurden im Allgemeinen von vielen Römern genossen. Da es keine Boxhandschuhe gab, wickelten die Sportler ihre Hände fest in Stoffschichten.

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Laufen: Laufen war eine weitere beliebte Aktivität im alten Rom. Auf dem Campus Martius, der einen idealen Ort für diese Aktivität bot, traten Jungen in Wettrennen gegeneinander an.

Jagen und Fischen: Die Jagd war eine der ältesten und beliebtesten Sportarten der römischen Elite, und Jungen begleiteten ihre Väter oft auf Jagdausflügen, um ihnen die Treffsicherheit beizubringen. Auf dem Land gehörte das Angeln zu den beliebtesten Freizeitbeschäftigungen.

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Ballspiele: Während ihrer Übungen nahmen die Römer auch an einer Vielzahl von sportlichen Aktivitäten mit Bällen teil, darunter Handball, Fußball, Feldhockey, Fangspiele und vielleicht sogar Ausweichball. Diese fanden in der Regel in der palästra oder sphaerista (Ballplätze). Es gibt einige Berichte über Frauen, die an Ballspielen teilnehmen.

Brettspiele: Die alten Römer spielten eine Vielzahl von Brettspielen, darunter Würfel (Tesserae), Knöchelknochen (Tali oder Tropa) Römisches Schach (Latrunculi), Römische Dame (Kalkül), Tic-Tac-Toe (Terni Lapilli) und römisches Backgammon (Tabula).

Öffentliche Unterhaltung: Es gab mehrere andere Aktivitäten, um die Bevölkerung Roms zufrieden zu stellen und Aufstände zu verhindern, wie Wagenrennen im Circus Maximus, Musik- und Theateraufführungen, öffentliche Hinrichtungen, Tierjagden und Gladiatorenkämpfe. Roms berühmtestes Amphitheater, das Kolosseum, konnte bis zu 50.000 Zuschauer aufnehmen. Es gibt auch Berichte darüber, dass die Arena geflutet wurde, um Seeschlachten (genannt Naumachia) für die Öffentlichkeit zu sehen. Diese Formen der Unterhaltung, die alle massive öffentliche Spektakel waren, waren ein eigenständiger und wichtiger Teil der antiken römischen Kultur.


Inhalt

Rom wurde 753 v. u. Z. als Monarchie unter etruskischer Herrschaft gegründet und blieb es während der ersten zweieinhalb Jahrhunderte seiner Existenz. Nach der Vertreibung von Roms letztem König Lucius Tarquinius Superbus oder „Tarquin der Stolze“ um 509 v. Es wird angenommen, dass das römische Theater in den ersten zwei Jahrhunderten der römischen Republik entstand, nachdem sich die römische Herrschaft um 364 v.

Nach der Verwüstung der weit verbreiteten Pest im Jahr 364 v. u. Z. begannen römische Bürger, Theaterspiele als Ergänzung zu den bereits durchgeführten Lectisternium-Zeremonien aufzunehmen, um die Götter stärker zu besänftigen. In den Jahren nach der Etablierung dieser Praktiken begannen Schauspieler, diese Tänze und Spiele in Performances zu adaptieren, indem sie vertonte Texte und gleichzeitige Bewegungen vortrugen.

Mit fortschreitender Ära der Römischen Republik begannen die Bürger, professionell aufgeführte Dramen in die vielseitigen Angebote der ludi (Feiern von Feiertagen) einzubringen, die das ganze Jahr über abgehalten werden Römischer Gott Jupiter. [3] Es war ein Teil der Ludi Romani im Jahr 240 v. u. Z. dieser Autor und Dramatiker Livius Adronicus war der erste, der Übersetzungen griechischer Stücke anfertigte, die auf der römischen Bühne aufgeführt wurden. [4] [5] [6]

Vor 240 v. u. Z. beeinflussten römische Kontakte mit nord- und süditalienischen Kulturen die römischen Unterhaltungskonzepte. [7] Die frühe römische Bühne wurde dominiert von: Phylakes (eine Form der tragischen Parodie, die in Italien während der römischen Republik von 500 bis 250 v Oskische Stadt Atella, eine Form des ethnischen Humors, die um 300 v. [7] Darüber hinaus haben Phylakes-Gelehrte Vasen entdeckt, die Inszenierungen der Alten Komödie darstellen (z bereits im 4. Jahrhundert. [7] Dies wird durch die Tatsache gestützt, dass Latein ein wesentlicher Bestandteil des römischen Theaters war. [7] Von 240 v. [7] Von 100 v. [7]

Das frühe Drama, das entstand, war dem Drama in Griechenland sehr ähnlich. Rom hatte sich in eine Reihe von Kriegen verwickelt, von denen einige in Gebieten Italiens stattgefunden hatten, in denen die griechische Kultur einen großen Einfluss hatte. [8] Beispiele hierfür sind der Erste Punische Krieg (264-241 v. u. Z.) in Sizilien. [8] Dadurch entstanden die Beziehungen zwischen Griechenland und Rom, beginnend mit der Entstehung einer hellenistischen Welt, in der die hellenistische Kultur weiter verbreitet war, und durch politische Entwicklungen durch römische Eroberungen der Mittelmeerkolonien. [8] Die Akkulturation war spezifisch für die griechisch-römischen Beziehungen geworden, wobei Rom hauptsächlich Aspekte der griechischen Kultur und ihrer Errungenschaften übernahm und diese Aspekte in römische Literatur, Kunst und Wissenschaft weiterentwickelte. [8] Rom war eine der ersten sich entwickelnden europäischen Kulturen, die ihre eigene Kultur nach der anderen prägten. [8] Mit dem Ende des Dritten Makedonischen Krieges (168 v sogar athenische Philosophen (155 v. Chr.). Dies ermöglichte es den Römern, ein Interesse an einer neuen Ausdrucksform, der Philosophie, zu entwickeln. [8] Die Entwicklung, die geschah, wurde zuerst von Dramatikern eingeleitet, die Griechen oder Halbgriechen waren, die in Rom lebten. [8] Während die griechische literarische Tradition im Drama die Römer beeinflusste, entschieden sich die Römer, diese Traditionen nicht vollständig zu übernehmen, und stattdessen wurde die dominante lokale Sprache des Lateinischen verwendet. [8] Diese römischen Stücke, die begonnen wurden, aufgeführt zu werden, wurden stark von den etruskischen Traditionen beeinflusst, insbesondere in Bezug auf die Bedeutung von Musik und Aufführung. [8]

Die ersten wichtigen Werke der römischen Literatur waren die Tragödien und Komödien, die Livius Andronicus ab 240 v. Chr. schrieb. Fünf Jahre später begann auch Gnaeus Naevius, ein jüngerer Zeitgenosse von Andronicus, Drama zu schreiben und komponierte ebenfalls in beiden Genres. Keine Stücke von einem der Autoren haben überlebt. Zu Beginn des 2. Jahrhunderts v. Chr. hatte sich das Drama in Rom fest etabliert und eine Zunft von Schriftstellern (collegium poetarum) gebildet wurde. [9]

Römische Tragödie Bearbeiten

Keine frühe römische Tragödie überlebt, obwohl sie zu ihrer Zeit hoch angesehen war. Historiker kennen drei frühe Tragiker – Ennius, Pacuvius und Lucius Accius. Ein wichtiger Aspekt der Tragödie, der sich von anderen Genres unterschied, war die Umsetzung von Chören, die während der Aufführungen vieler Tragödien in das Bühnengeschehen einbezogen wurden. [10]

Aus der Kaiserzeit ist jedoch das Werk zweier Tragiker überliefert – der eine ist ein unbekannter Autor, der andere der stoische Philosoph Seneca. Neun von Senecas Tragödien überleben, die alle sind fabulae crepidatae (A Fabula Crepidata oder Fabula Cothurnata ist eine lateinische Tragödie mit griechischen Themen)

Seneca erscheint als Figur in der Tragödie Octavia, das einzige erhaltene Beispiel für Fabula praetexta (Tragödien basierend auf römischen Themen, zuerst von Naevius geschaffen), und als Ergebnis wurde das Stück fälschlicherweise als von Seneca selbst verfasst zugeschrieben. Obwohl Historiker inzwischen bestätigt haben, dass das Stück nicht zu Senecas Werken gehörte, bleibt der wahre Autor unbekannt. [9]

Senecan Tragedy vertrat einen deklamatorischen Stil oder einen Stil der Tragödie, der rhetorische Strukturen betonte. [11] Es war ein Stil, der durch Paradox, Diskontinuität, Antithese und die Annahme deklamatorischer Strukturen und Techniken gekennzeichnet war, die Aspekte der Kompression, Elaboration, Epigramm und natürlich Übertreibung beinhalteten, da die meisten seiner Stücke solche Übertreibungen zu betonen schienen um Punkte überzeugender zu machen. [11] Seneca schrieb Tragödien, die die Seele widerspiegelten, durch die Rhetorik innerhalb dieses Prozesses verwendet wurde, um einen tragischen Charakter zu schaffen und etwas über den Zustand des eigenen Geistes zu enthüllen. [11] Eine der bemerkenswertesten Möglichkeiten, wie Seneca eine Tragödie entwickelte, war die Verwendung einer Nebenfigur oder eines üblichen Theatermittels, das innerhalb des hellenistischen Dramas zu finden war, das zu dieser Zeit der Welt der attischen Tragödie fremd war. [11] Seneca erforschte das Innere der Psychologie des Geistes durch "selbstrepräsentierende Selbstgespräche oder Monologe", die sich auf die eigenen inneren Gedanken, die zentralen Ursachen ihrer emotionalen Konflikte, ihre Selbsttäuschung sowie andere Arten psychologischer Aufruhr, die dazu diente, Emotionen auf eine Weise zu dramatisieren, die für die römische Tragödie zentral wurde und sich von den früher verwendeten Formen der griechischen Tragödie unterschied. [11] Denjenigen, die Senecas Gebrauch von Rhetorik-Schülern, Lesern und Publikum miterlebten, wurde festgestellt, dass Senecas Gebrauch von verbalen Strategien, psychischer Mobilität und öffentlichem Rollenspiel beigebracht wurde, was für viele die mentalen Zustände vieler Individuen wesentlich veränderte . [11]

Römische Komödie Bearbeiten

Alle erhaltenen römischen Komödien können kategorisiert werden als Fabula Palliata (Komödien nach griechischen Themen) und wurden von zwei Dramatikern geschrieben: Titus Maccius Plautus (Plautus) und Publius Terentius Afer (Terence). Nein fabula togata (Römische Komödie in römischer Umgebung) ist erhalten geblieben.

Bei der Adaption griechischer Stücke, die für das römische Publikum aufgeführt werden sollten, nahmen die römischen Comic-Dramatiker mehrere Änderungen an der Struktur der Produktionen vor. Am bemerkenswertesten ist die Entfernung der zuvor herausragenden Rolle des Chors als Mittel, die Handlung in verschiedene Episoden zu unterteilen. Zusätzlich wurde eine musikalische Begleitung als gleichzeitige Ergänzung zu den Dialogen der Stücke hinzugefügt. Die Handlung aller Szenen fand typischerweise in den Straßen außerhalb der Wohnung der Hauptfiguren statt, und Handlungskomplikationen waren oft das Ergebnis des Belauschens einer Nebenfigur.

Plautus schrieb zwischen 205 und 184 v. und zwanzig seiner Komödien überleben bis heute, von denen seine Farcen am bekanntesten sind. Er wurde für den Witz seiner Dialoge und für seinen vielfältigen Einsatz poetischer Metren bewundert. Infolge der wachsenden Popularität von Plautus' Stücken sowie dieser neuen Form der geschriebenen Komödie wurden szenische Stücke zu einem wichtigeren Bestandteil römischer Feste dieser Zeit und beanspruchten ihren Platz bei Veranstaltungen, die zuvor nur Rennen, sportliche Wettkämpfe gezeigt hatten und Gladiatorenkämpfe.

Alle sechs Komödien, die Terence zwischen 166 und 160 v. Chr. komponierte, sind erhalten geblieben. Die Komplexität seiner Handlungen, in denen er routinemäßig mehrere griechische Originale zu einer Produktion zusammenfügte, führte zu heftiger Kritik, darunter Behauptungen, dass er damit die ursprünglichen griechischen Stücke ruinierte, sowie Gerüchte, dass er von hochrangigen Personen unterstützt worden sei Männer beim Komponieren seines Materials. Tatsächlich veranlassten diese Gerüchte Terence, die Prologe in mehreren seiner Stücke als Gelegenheit zu nutzen, um das Publikum zu bitten, seinem Material ein objektives Auge und Gehör zu verleihen und sich nicht von dem beeinflussen zu lassen, was sie möglicherweise über seine Praktiken gehört haben . Dies war ein deutlicher Unterschied zu den schriftlichen Prologen anderer bekannter Dramatiker dieser Zeit, die ihre Prologe routinemäßig als Vorbote der Handlung des gespielten Stücks verwendeten. [12] [9]

Standardfiguren in der römischen Komödie Bearbeiten

Im Folgenden sind Beispiele für Standardzeichen in der römischen Komödie aufgeführt:

  • Die adulescens ist ein unverheirateter Mann, normalerweise in den späten Teenager- oder Zwanzigerjahren. Die adulescens Charakter wird typischerweise von einem cleveren Sklavencharakter begleitet, der versucht, das adulescens“ oder schirmt ihn vor Konflikten ab. [13]
  • Die senex kümmert sich in erster Linie um seine Beziehung zu seinem Sohn, dem adulescens. Obwohl er sich oft der Wahl des Liebesinteresses seines Sohnes widersetzt, hilft er ihm manchmal, seine Wünsche zu erfüllen. Er ist manchmal in dieselbe Frau verliebt wie sein Sohn, eine Frau, die viel zu jung ist für die senex. Er bekommt das Mädchen nie und wird oft von seiner wütenden Frau verschleppt. [13]
  • Die Dreher ist der Charakter des Zuhälters oder 'Sklavenhändlers'. Obwohl die Aktivitäten der Figur als höchst unmoralisch und abscheulich dargestellt werden, Dreher handelt stets rechtmäßig und wird für seine Leistungen stets voll entlohnt. [13]
  • Die Meilen glorreich ist eine arrogante, prahlerische Soldatenfigur, die aus der griechischen Alten Komödie stammt. Der Titel der Figur stammt aus einem gleichnamigen Theaterstück von Plautus. Die Meilen glorreich Charakter ist in der Regel leichtgläubig, feige und prahlerisch. [14]
  • Die Parasit (Parasit) wird oft als egoistischer Lügner dargestellt. Er wird typischerweise mit dem in Verbindung gebracht Meilen glorreich Charakter und hängt an jedem seiner Worte. Die Parasit kümmert sich in erster Linie um seinen eigenen Appetit oder woher er seine nächste kostenlose Mahlzeit bekommt. [13]
  • Die matrona ist der Charakter der Ehefrau und Mutter und wird normalerweise als Ärgernis für ihren Ehemann dargestellt, da er ständig seiner Freiheit, anderen Frauen nachzugehen, im Wege steht. Nachdem sie ihren Mann mit einer anderen Frau erwischt hat, beendet sie normalerweise die Affäre und vergibt ihm. Sie liebt ihre Kinder, ist aber ihrem Mann gegenüber oft temperamentvoll. [13]
  • Die Jungfrau (junge Jungfrau) ist eine unverheiratete junge Frau und ist das Liebesinteresse der adulescensVon ihr wird oft gesprochen, bleibt aber abseits der Bühne. Ein typischer Handlungspunkt im letzten Akt des Stücks zeigt, dass sie freigeborener Abstammung ist und daher heiratsfähig ist. [13]

Bühne und physischer Raum Bearbeiten

Beginnend mit der ersten Theateraufführung in Rom im Jahr 240 v. Chr. wurden Theaterstücke oft bei öffentlichen Festivals aufgeführt.Da diese Theaterstücke weniger beliebt waren als die verschiedenen anderen Arten von Veranstaltungen (Gladiatorenkämpfe, Zirkusveranstaltungen usw.), die im selben Raum abgehalten wurden, wurden Theaterveranstaltungen mit temporären Holzkonstruktionen durchgeführt, die tagelang verschoben und abgebaut werden mussten , wann immer andere Spektakelveranstaltungen stattfinden sollten. Der langsame Aufbau eines dauerhaften Aufführungsraums war auf den entschiedenen Einwand hochrangiger Funktionäre zurückzuführen: Die Senatsmitglieder waren der Meinung, dass die Bürger zu viel Zeit bei Theaterveranstaltungen verbringen und die Duldung dieses Verhaltens zu Korruption der römischen Öffentlichkeit. Infolgedessen wurde bis 55 v. Chr. keine dauerhafte Steinstruktur für Theateraufführungen errichtet für Amtsstellen, die von Richtern gemacht werden. [15] Um ihre Wohltaten zu demonstrieren, wurden Statuen oder Inschriften (manchmal in Geldsummen) aufgestellt oder für alle sichtbar vor den Tribunalien, im Proscaenium oder in der Scaenae frons, Teile des Gebäudes, die für die Öffentlichkeit bestimmt waren . [15] Der Bau von Theatern erforderte sowohl ein massives Unterfangen als auch einen erheblichen Zeitaufwand, der oft Generationen dauerte. [fünfzehn]

Römische Theater, insbesondere solche, die in weströmischer Sprache gebaut wurden, wurden hauptsächlich griechischen nachempfunden. [15] Sie wurden oft im Halbkreis um ein Orchester angeordnet, aber sowohl das Bühnen- als auch das Bühnengebäude wurden mit dem Zuschauerraum verbunden und auf die gleiche Höhe erhöht, wodurch eine Einfriedung entstand, die in Struktur und Aussehen dem eines modernen Theaters sehr ähnlich ist . [15] Dies wurde durch odea oder kleinere Theater mit Dächern oder größere Theater mit Vela gefördert, so dass das Publikum etwas Schatten haben konnte. [fünfzehn]

In der Zeit dieser temporären Bauten herrschte bei Theateraufführungen eine sehr minimalistische Atmosphäre. Dazu gehörte auch Platz für Zuschauer, um zu stehen oder zu sitzen, um das Stück zu sehen, bekannt als a Vorbehalt, und eine Bühne, oder scaena. Die Kulisse für jedes Stück wurde mit einer aufwendigen Kulisse dargestellt (scaenae frons) und die Schauspieler traten auf der Bühne auf, im Spielraum vor dem scaenae frons, genannt die Proskaenium. Diese Bauwerke wurden an verschiedenen Orten errichtet, darunter Tempel, Arenen, und manchmal fanden Aufführungen auf dem zentralen Platz Roms (dem Forum). [12] [4]

Gesellschaftliche Spaltungen innerhalb des Theaters wurden in der Aufteilung des Auditoriums, typischerweise durch breite Korridore oder Praecinctiones, in eine von drei Zonen, die Ima, Media und Summa Cavea, deutlich. [16] Diese Zonen dienten der Abtrennung bestimmter Bevölkerungsgruppen. [16] Von diesen drei Abteilungen war die Summa Cavea oder 'die Galerie', wo Männer (ohne Togas oder Pullati (arm)), Frauen und manchmal Sklaven (bei Zulassung) saßen. [16] Die Sitzordnung des Theaters unterstreicht die Geschlechterunterschiede in der römischen Gesellschaft, da Frauen zwischen den Sklaven saßen. [16] Sur merkt an, dass erst Augustus die Rassentrennung im Theater durchgesetzt wurde, zu der die Frauen entweder hinten oder hinten sitzen mussten. [16]

Theater wurden von bestimmten Wohltätern bezahlt und als Wohltätigkeitsziele angesehen, hauptsächlich aus der Notwendigkeit der Aufrechterhaltung der bürgerlichen Ordnung und aus dem Wunsch der Bürger nach Theateraufführungen. [16] Theater wurden fast immer im Interesse derer gebaut, die die höchsten Ränge und Positionen in der römischen Republik innehatten. [16] Um die Machttrennung aufrechtzuerhalten, saßen hochrangige Personen oft in Frontnähe oder in der Öffentlichkeit (Tribunalien). [16] Einzelpersonen, die den Bau von Theatern begünstigten, taten dies oft aus Propagandagründen. [16] Ob von einem kaiserlichen Wohltäter oder einer wohlhabenden Person, die hohen Kosten für den Bau eines Theaters erforderten in der Regel mehr als die Spenden einer einzelnen Person. [16]

55 v. Chr. wurde das erste permanente Theater gebaut. Der von Pompeius dem Großen erbaute Hauptzweck dieses Bauwerks war eigentlich nicht die Aufführung von Theaterstücken, sondern vielmehr, gegenwärtigen und zukünftigen Herrschern einen Ort zu bieten, an dem sie das Publikum versammeln und ihren Pomp und ihre Autorität über die Massen demonstrieren konnten. Mit Sitzplätzen für 20.000 Zuschauer bot das grandiose Bauwerk eine 90 Meter breite Bühne und rühmte sich einer dreistöckigen scaenae frons flankiert von kunstvollen Statuen. Das Theater des Pompeius blieb bis zum frühen 6. Jahrhundert in Betrieb, wurde aber im Mittelalter dafür abgebaut. Von dem gewaltigen Bauwerk ist heute oberirdisch praktisch nichts mehr zu sehen. [12] [3]

Schauspieler Bearbeiten

Die ersten Schauspieler, die in römischen Aufführungen auftraten, stammten ursprünglich aus Etrurien. Diese Tradition ausländischer Schauspieler sollte in römischen dramatischen Aufführungen fortgesetzt werden. Beginnend mit frühen Aufführungen wurden Schauspielern aufgrund des niedrigen sozialen Status der Schauspieler dieselben politischen und bürgerlichen Rechte verweigert, die normalen römischen Bürgern zugestanden wurden. Darüber hinaus waren Schauspieler vom Militärdienst befreit, was ihre Rechte in der römischen Gesellschaft weiter einschränkte, da es für einen Einzelnen unmöglich war, ohne militärische Erfahrung eine politische Karriere zu machen. Während Schauspieler nicht viele Rechte besaßen, hatten Sklaven die Möglichkeit, ihre Freiheit zu erlangen, wenn sie sich als erfolgreiche Schauspieler beweisen konnten. [17]

Das Open-Air-Deklamieren, Gestikulieren, Singen und Tanzen der römischen Bühnenschauspiel erforderte Ausdauer und Beweglichkeit. [18]

Die Verbreitung dramatischer Aufführungen in ganz Rom erfolgte mit dem Wachstum von Schauspielkompanien, von denen angenommen wird, dass sie schließlich durch ganz Italien reisen. Diese Schauspieltruppen bestanden in der Regel aus vier bis sechs ausgebildeten Schauspielern. Normalerweise haben zwei bis drei der Schauspieler der Truppe Sprechrollen in einer Aufführung, während die anderen Schauspieler der Truppe als Begleiter der Sprechdarsteller auf der Bühne präsent sind. Meistens spezialisierten sich Schauspieler auf ein Drama-Genre und wechselten nicht zwischen anderen Drama-Genres. [19]

Der berühmteste Schauspieler, der in der späten römischen Republik Karriere machte, war Quintus Roscius Gallus (125 v. Chr. - 62 v. Chr.). Er wurde vor allem für seine Auftritte im Genre der Komödie bekannt und wurde für seine Auftritte in den Elitekreisen der römischen Gesellschaft bekannt. [20] Durch diese Verbindungen wurde er mit Lucius Licinius Crassus, dem großen Redner und Mitglied des Senats, und Lucius Cornelius Sulla intim. [21] Neben der Schauspielkarriere, die Gallus aufbauen würde, würde er auch seine schauspielerischen Fähigkeiten nutzen und sie nutzen, um Laiendarstellern das Handwerk zu lehren, in der Kunst erfolgreich zu werden. Darüber hinaus zeichnete er sich durch seinen finanziellen Erfolg als Schauspieler und Schauspiellehrer in einem wenig angesehenen Bereich aus. Letztendlich entschied er sich, seine Karriere als Schauspieler ohne Bezahlung für seine Auftritte zu beenden, weil er seine Auftritte als Dienst am römischen Volk anbieten wollte. [22]

Bis vor kurzem wurde allgemein angenommen, dass, obwohl die Möglichkeit besteht, dass Frauen in römischen Theateraufführungen nicht sprechende Rollen gespielt haben, historische Beweise diktierten, dass männliche Schauspieler alle Sprechrollen darstellten. Spätere Forschungen haben gezeigt, dass es, obwohl wahrscheinlich selten, Frauen gab, die Sprechrollen übernahmen. [23] Bassilla und Fabia Arete waren zum Beispiel zwei Schauspielerinnen, die für ihre Rolle der Charition in einer beliebten Volkskomödie bekannt waren. [24] Es gab sicherlich erfolgreiche weibliche Bühnendarstellerinnen im Bereich Tanz und Gesang in Theateraufführungen, von denen viele anscheinend weit verbreiteten Ruhm genossen, und sogar eine Gilde ausschließlich für weibliche Bühnendarstellerinnen, die Sociae Mimae.

Die öffentliche Meinung der Schauspieler war sehr gering, was ihnen den gleichen sozialen Status wie Kriminelle und Prostituierte einordnete, und das Handeln als Beruf galt als illegitim und abstoßend. Viele römische Schauspieler waren Sklaven, und es war nicht ungewöhnlich, dass ein Darsteller von seinem Herrn als Strafe für eine unbefriedigende Leistung geschlagen wurde. Diese Handlungen und Meinungen unterscheiden sich stark von denen, die während der Zeit des antiken griechischen Theaters gezeigt wurden, einer Zeit, als Schauspieler als angesehene Fachleute galten und die Staatsbürgerschaft in Athen verliehen wurden. [13] [4]


Der Begriff palliata gaben an, dass Schauspieler eine Variante des Griechischen trugen Himation, die als a . bekannt war Pallium wenn von römischen Männern getragen oder a palla wenn von Frauen getragen. Darunter war der Grieche chiton oder Roman Tunika. Reisende trugen die petasos Hut. Tragische Schauspieler würden a . tragen soccus (Hausschuh) oder crepida (Sandale) oder barfuß gehen. Die Persona war eine Kopfbedeckungsmaske.


(ungefähr) täglich

Ja, der Privatsektor hat öffentlich finanzierte Technologien geschickt in kommerzielle Erfolge verwandelt, und darin war Platz für individuelles Genie. Aber diese Erfolge wurden auch von Zehntausenden von Ingenieuren (viele von ihnen Einwanderer, von denen viele öffentliche Schulen besuchten) auf langen Stunden aufgebaut. Das Ayn Rand-Image des Solounternehmers – Hank Reardon arbeitet allein in seinem Labor, um eine neue Art von Stahl zu erfinden – ist eine verderbliche Täuschung.

Mythen haben ihren Platz, und Amerikas Verehrung einzelner Innovatoren inspiriert zu echten Erfolgen. Die Chance auf Erfolg zieht Ehrgeizige und Arbeitswillige an, wie meine Eltern, zusammen mit Millionen anderer, die an der amerikanischen Küste landen. Aber der Mythos wird zu einer Belastung, wenn die Gesellschaft so verliebt in die Idee des individuellen Erfolgs ist, dass sie die Institutionen vergisst und sogar angreift, die sie ermöglichen

Die Effizienz öffentlicher Programme ist immer sichtbar. Eine amerikanische Familie mit einem Jahreseinkommen von 52.000 US-Dollar pro Jahr zahlt etwa 16.000 US-Dollar pro Jahr an Bundes-, Landes- und Kommunalsteuern. Im Gegenzug bekommt diese Familie Straßen, öffentliche Schulen, Umweltschutz, nationale Sicherheit, Feuerwehr und Polizei. Versuchen Sie, das als Paket privater Dienste zusammenzustellen und sehen Sie, was es kostet.

Antipathie gegenüber Regierungsinstitutionen wird oft als „Konservatismus“ bezeichnet, hat aber keine Ähnlichkeit mit irgendeiner prinzipientreuen Tradition mit diesem Namen. Konservatismus wurzelt im Respekt vor Institutionen. Ihr intellektueller Gründervater Edmund Burke schrieb: „Nichts erweist sich als so bedrückend und ungerecht wie eine schwache Regierung.“ Die Beobachtung stammt aus seinem berühmtesten Werk, einer Kritik am anti-institutionellen, pro-individualismus der Französischen Revolution und dem darauffolgenden blutigen Terror. Am amerikanischen Verwaltungsstaat gibt es viel zu kritisieren, aber der Götzendienst des Einzelnen ist kaum eine echte „konservative“ Kritik.

Auch in den Werken der amerikanischen Gründer findet sich der aktuelle, erniedrigte Freiheitsbegriff nicht wieder. Die Prämisse der Unabhängigkeitserklärung ist nicht einfach, dass unsere Rechte „selbstverständlich“ sind, sondern dass „um diese Rechte zu sichern, Regierungen unter Männern eingesetzt werden“. Das heißt, die Gründer respektierten die „Regierung“ – sie sahen den Staat als Vehikel, um die Freiheit zu garantieren. In den Jahren nach der Amerikanischen Revolution verbrachten diejenigen, die für die Freiheit kämpften, den Rest ihres Lebens damit, die von ihnen gebildete Zentralregierung schrittweise zu stärken, um diese Freiheit zu sichern. Ihr Vermächtnis ist die Stabilität und der Wohlstand, die wir für selbstverständlich halten. Die übertriebene Betonung des Individualismus gefährdet ihre Leistungen.

In den USA hat Covid-19 kein Ausnahmeland gefunden. Stattdessen fand das Virus ein Land voller Menschen – zu viele von ihnen arm, übergewichtig, unterqualifiziert und übermäßig eingesperrt. Sie fand unterfinanzierte Institutionen und eine Bevölkerung, die eher von Anspruch als von Gemeinschaft geprägt war.

Was Amerika von Ländern trennte, die Covid-19 festhielten, ist weder Größe noch Geographie. China hat die größte Bevölkerung der Welt (Wuhan hat mehr Einwohner als New York City). Und obwohl viele Länder, die gut abgeschnitten haben, Inseln sind, bieten die Ozeane kaum Schutz vor einer Pandemie. (Die erste Person, die in Island an Covid-19 starb, war ein Australier, und das Virus erreichte Amerika aus China und Europa, nicht aus Mexiko oder Kanada.) Kein gemeinsames politisches System oder kulturelle Tradition verbindet die erfolgreichen Länder.

Amerikas Reaktion war ungeschickt, weil die Institutionen zum Schutz der Öffentlichkeit versagten oder geschwächt waren. Auf fast allen Ebenen der Gesellschaft wählten die Menschen die individuelle Bequemlichkeit gegenüber dem kollektiven Wohlergehen.

Was kann getan werden, um den selbstzerstörerischen Kurs des Landes umzukehren, zu reparieren und vorzubereiten? Amerika sollte die Pandemie als Wendepunkt für die Erneuerung nutzen. So wie das menschliche Immunsystem Antikörper aus einer Virusinfektion entwickelt, um eine andere abzuwehren, bietet uns Covid-19 die Möglichkeit, „gesellschaftliche Antikörper“ aufzubauen – Praktiken zur Abwehr der ansteckenden Krankheit des Egoismus.

Das Land braucht ein „Corona-Corps“. Ähnlich wie bei den Streitkräften oder dem Peace Corps würde es aus Menschen bestehen, die im Wesentlichen im Alter von 18 bis 24 Jahren ausgebildet und ausgerüstet sind, um das Virus zu bekämpfen. Das Corps würde Kontaktverfolgung, Personaltests und Impfzentren durchführen und mit Personen zusammenarbeiten, die isolieren müssen, und alles von der Lebensmittellieferung bis hin zu einem mitfühlenden Ohr bieten. Corona Corps-Mitglieder könnten nicht nur bezahlt werden, sondern auch Credits verdienen, um die Studiengebühren zu senken und ihre Schulden zu senken – sowie Erfahrungen sammeln, die nach dem Abschluss als Einstieg in den Job dienen. Sobald das Virus gezähmt ist, sollten wir Corona Corps umstellen in ein robustes nationales Serviceprogramm.

Eine zweite Reform ist unser Steuersystem – eine Regierungsfunktion, die für alle öffentlichen Programme von grundlegender Bedeutung ist, die jedoch durch unsere Missachtung der staatlichen Institutionen verwüstet wurde. Den superreichen 0,1 Prozent einen größeren Anteil an der Beute zu erlauben, während wir ihre Steuern senken, ist nicht das Kennzeichen einer funktionierenden Gesellschaft.

Unabhängig von den von uns eingeführten Steuervorschriften erfordert ihre Verwaltung eine effiziente Institution – und der amerikanische Internal Revenue Service ist stark unterfinanziert. Ein kürzlich veröffentlichter Bericht des Kongresses schätzt, dass eine Investition von 100 Mrd.

Aber der größere Punkt ist, dass wir einen kulturellen Wandel anstreben müssen: eine erneute Anerkennung des Wertes von Institutionen und des Gleichgewichts zwischen dem Einzelnen und der Gemeinschaft in einer wohlhabenden Gesellschaft. Sicherlich sollten sich die Leute über die obskuren und manchmal belastenden Vorschriften beschweren, die das Unternehmertum behindern – an der Kontaktstelle fühlen sich Institutionen oft wie Reibung, als etwas, das es zu vermeiden gilt. Wir müssen jedoch auch anerkennen, dass neben Meinungsverschiedenheiten über die Größe und Besonderheiten der Regierungsinstitutionen diese Institutionen unverzichtbar und ehrenhaft sind – ebenso wie die Menschen, die in ihnen tätig sind.

Individualismus ist in Amerikas kultureller Identität verankert, aber es ist ein Zeichen des nationalen Charakters, als Gemeinschaft zusammen zu handeln.

Ein Auszug aus einem Essay von Scott Galloway (@profgalloway): “Institutions,” eminent lesenswert. Tatsächlich ist dieses Stück eine leicht gekürzte Version von “Scott Galloway on Recasting American Individualism and Institutions” in Der Ökonom (aber hinter ihrer Paywall).

Siehe auch das passende (aber anders fokussierte) Stück von Scotts NYU-Kollege Davis Stasavage: “Lessons from all democracies.”

* Edmund Burke, Überlegungen zur Revolution in Frankreich

Wenn wir einen Mittelweg suchen, Wir erinnern uns, dass Casca und Cassius an diesem Tag im Jahr 44 v da nicht im Senat zu dieser Zeit. Es war das Verderben der Verschwörer.

Sie glaubten, dass Caesars Tod die Republik wiederherstellen würde. Aber Caesar war bei der römischen Mittel- und Unterschicht sehr beliebt gewesen, die wütend wurde, als sie erfuhr, dass eine kleine Gruppe von Aristokraten ihren Vorkämpfer getötet hatte. Antonius ergriff als alleiniger Konsul bald die Initiative und bemächtigte sich der Staatskasse. Calpurnia, Cäsars Witwe, überreichte ihm Cäsars persönliche Papiere und das Sorgerecht für seinen umfangreichen Besitz, was ihn eindeutig als Cäsars Erben und Anführer der Cäsarischen Fraktion kennzeichnete. Antony handelte einen listigen Kompromiss mit den Verschwörern aus und hielt dann am 20. März seine berühmte Rede bei Caesars Beerdigung, die mit Antonius' Schwingen von Caesars blutbefleckter Toga endete einige Häuser der Verschwörer wurden bis auf die Grundmauern niedergebrannt. In Panik flohen die meisten Verschwörer aus Italien. Die wenigen verbliebenen – einschließlich Brutus und Cassius– wurden von Antonius “ zu ihrem eigenen Schutz beleidigt, und flohen stattdessen nach Griechenland.


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SCHLÜSSELTHEMEN
Ryse spielt in einer alternativen Version des antiken Roms und folgt dem Leben des römischen Hauptmanns Marius Titus, der einer der Anführer der römischen Legion wird. [1] Anfang 2011 wurde die Richtung des Spiels vom Aufbau einer Welt der "High Fantasy" zum Aufbau eines realistischen antiken Roms verlagert, und die Entwicklung des Spiels wurde von Crytek Budapest in den Hauptsitz von Crytek in Frankfurt verlegt. [1] Im Gegensatz zu Cryteks früheren Projekten spielt das Spiel im antiken Rom, einem Ort, der nach Ansicht der Entwickler in Videospielen unterrepräsentiert war. [1]


Ryse wurde ursprünglich als Xbox 360-Titel enthüllt, der Anfang 2011 veröffentlicht werden sollte. [1] 2004 veröffentlichte Crytek seinen Debüttitel Far Cry, und 2006 veröffentlichten Microsoft Studios die Xbox 360 und arbeiteten an einem Prototyp für Kinect namens "Project Natal". [1] Der erste Prototyp ermöglichte es den Spielern, das gesamte Spiel mit Kinect zu spielen, der zweite forderte die Spieler auf, das Spiel mit einem Xbox 360-Controller mit Kinect-Funktionen zu spielen, während der dritte die Kinect-Funktionen vollständig entfernte. [1] Der Vertreter von Microsoft, Phil Spencer, bewunderte Cryteks Absicht, zu expandieren, und dachte, dass Microsofts Spiele-Reihe für die Xbox 360 ein Nahkampfspiel aus der ersten Person fehlt. [1] "Kinect für Xbox 360: Die Insider-Geschichte von Microsofts geheimem 'Project Natal'". [1] Ursprünglich sollte es ein First-Person-Kinect-only-Titel für die Xbox 360 sein. [1]

Erstmals auf der Microsoft-Pressekonferenz E3 2010 unter dem Namen Codename: Kingdoms vorgestellt, wurde es ursprünglich exklusiv für die Xbox 360 entwickelt. [2] Sie können keine Xbox 360-Spiele auf Ihrer Xbox One spielen, egal was Ihnen jemand sagt. [3] Aus diesem Grund erhielt ein exzellentes Spiel wie Alan Wake auf der Xbox 360 eine weniger als hervorragende Bewertung. [4]


Ryse: Son of Rome spielt im antiken Rom während der Herrschaft von Nero, einer wirklich interessanten Zeit für das Imperium. [5] Die Geschichte spielt in einem alternativen historischen antiken Rom um 68 n. Chr. Die Geschichte folgt dem römischen Soldaten Marius Titus und beginnt damit, dass Marius die römische Verteidigung gegen einen von Boudica (dem Barbarenführer) angeführten Barbarenangriff anführt. [2] Dieses Third-Person-Actionspiel spielt im antiken Rom um 68 n. Chr. und folgt Marius Titus auf seinem Weg, seine gefallene Familie zu rächen. [2]

Auf der Suche nach etwas während des Mittelalters oder des antiken Roms. [6] Wenn dir das antike Griechenland anstelle des antiken Roms nichts ausmachen würde, ist Rise of the Argonauts ziemlich gut. [6]

Dieser extrem gewalttätige Brawler, der stark vom Kampfsystem von „Batman: Arkham Asylum“ inspiriert ist, versucht, die technischen Fähigkeiten der Xbox One zu beweisen, indem er das antike Rom in all seiner kriegszerrütteten Schönheit auf den Bildschirm bringt, die, wenn man bedenkt, die Xbox 360/Kinect-Wurzeln des Spiels sind keine leichte Aufgabe. [7] Ryse spielt in einer revisionistischen Geschichtsversion des antiken Roms und folgt der Geschichte von Marius, einem Soldaten, der zum Zenturio mit einer tragischen Vergangenheit wurde. [8] Eine Sache, die Ryse: Son of Rome fast sofort in Angriff nimmt, ist eine oft nicht erforschte Kulisse des antiken Roms. [9] Es kann ein Adrenalinstoß sein, besonders wenn Sie ein Fan des antiken Roms sind, obwohl dies nicht erforderlich ist, um dieses Spiel zu genießen. [10] Erleben Sie die skrupellose Geschichte des antiken Roms noch einmal, während Sie sich in rauen Nahkämpfen gegen die barbarischen Horden befinden. [11] Wie die echten Unterhaltungsspektakel im Kolosseum im antiken Rom werden sich die Bühnen im Zentrum der berühmten Arena verändern, was zu einer Fülle von Spielmöglichkeiten führt." [12] Das antike Rom und seine Umgebung sind direkt in dein Wohnzimmer, Blut spuckt vor Flüssigkeit, Knochen knacken vor Knirschen, Schiffe krachen in einem gewaltigen Aufruhr, Feuerbälle werden geschleudert und zerreißen den Boden zu deinen Füßen mit zerstörerischer Kraft.[7]


Als Ryse 2011 auf der E3 erstmals angekündigt wurde, wurde es stark als Kinect-fokussiertes Kampfspiel für die Xbox 360 vermarktet. [13] Wenn du über 20 Jahre alt bist und Teil einer Minecraft-Wirtschaftswelt in Ancient Times sein möchtest, schick mir eine Freundschaftsanfrage auf Xbox 360. [14] Obwohl er die Verbindung herstellt, warnt Spencer davor, zu viele Parallelen zu ziehen Epic Games mit Gears of War auf Xbox 360 und Crytek mit Ryse auf Xbox One und sagt, dass ein Teil des Vorteils der Entwicklung eines Launch-Spiels durch Crytek darin bestand, dass Cryteks Technologie auch anderen Entwicklern zugute kommen würde, die für das System entwickeln möchten. [15] Die Entwickler hinter dem Spiel sind Crytek (Far Cry und Crysis) und ursprünglich sollte dieses Spiel auf der XBox 360 für Kinect veröffentlicht werden, aber seit der E3 im Jahr 2010 hat sich das Spiel erheblich verändert und zum Besseren vermute ich . [16] Microsoft hatte gerade die Xbox 360 veröffentlicht, und sein Bewegungssteuerungsgerät Kinect war noch ein Prototyp des israelischen Startups PrimeSense. [15] Im November 2013 veröffentlichte Microsoft die Xbox One, ein leistungsfähigeres System, das einen der hartnäckigsten Fehler der Xbox 360 behebt. [17]

Auf der Xbox 360 konnte Musik von der Festplatte direkt in Spiele gestreamt werden und ersetzte die Musik im Spiel. [18] Abgesehen von seiner breiten Akzeptanz durch die Xbox 360 selbst ist der PC voll von Controller-freundlichen Titeln, die mit der kabelgebundenen Version des 360-Gamepads funktionieren. [18] Im Jahr 2005 wurde die Xbox durch die Xbox 360 von Microsoft ersetzt, aber selbst mit einer überlegenen Konsole nutzten viele Spieler weiterhin die ursprüngliche Xbox und nutzten das Xbox Live-Netzwerk. [17] In einem hart umkämpften Markt, in dem die Xbox 360 starkem Druck durch die Nintendo Wii und die Sony PlayStation ausgesetzt war, kämpfte Microsoft darum, mit seiner Konsole beständige Gewinne zu erzielen. [17] Hardwaremodifikation und Softwarepiraterie blieben bei der Xbox 360 ein Problem, aber Microsoft unternahm 2009 den dramatischen Schritt, eine Million Konten aus dem Xbox Live-Netzwerk zu sperren, als es feststellte, dass diese Benutzer den Schutz der digitalen Rechteverwaltung des Unternehmens umgangen hatten. [17] Im Jahr 2009 senkte Microsoft den Preis der Xbox 360 Elite um bis zu 25 Prozent, um Marktanteile zu gewinnen. [17] Eine leistungsstärkere Spielekonsole, die Xbox 360, wurde 2005 auf den Markt gebracht. [17] Sogar subtile Hintergrundakzente, wie das Flattern von Stoffen im Wind, werden entworfen, um realistischer zu demonstrieren, was die neue Hardware leisten kann als Xbox 360. [15] Microsofts Xbox 360-Videospielmaschine der nächsten Generation, die hier in großen Demonstrationseinheiten montiert ist und die Besucher der Tokyo Game Show im Jahr 2005 anzieht. Person, von Xbox 360 zu Xbox One und von Gamepad-Steuerung zu Bewegungssteuerung und wieder zurück. [15] Das Xbox 360 Gamepad ist derzeit ein Industriestandard. [18] Obwohl das neue Betriebssystem auf Windows 8 basiert, wird es sich für langjährige Xbox 360-Benutzer nicht fremd anfühlen. [18]


Egal, ob Sie ein Kriegsspiel suchen, das eine Schlachtfront zwischen den Sternen bietet, oder eines, das in der Gegenwart, in der nahen Zukunft oder sogar im antiken Rom spielt, wir haben alles für Sie. [19] Wir leben näher am Schauplatz dieses Spiels als zu dieser Zeit am antiken Rom. [20] In Bezug auf die Grafik ist es fast so, als ob Sie sich im antiken Rom selbst befinden, insbesondere in den realistischen Umgebungen, die manchmal fotorealistisch sind. [16] CAESAR IV Führt Krieg, erweitert das Reich und verwaltet die Wirtschaft des antiken Roms auf dem Höhepunkt seines Glanzes. [21] Grafische Fähigkeiten werden für die Schauspielerei, Kampfanimation und die Darstellung des Ruhms des (falschen) antiken Roms verwendet. [18] Leider wiederholen sich die Quick-Time-Ereignisse ein wenig, wenn Sie Ihre Feinde erledigen, aber bei den Göttern des antiken Roms ist es immer noch ein Genuss, sie zu beobachten. [16]


Numantia wurde heute auf Xbox One veröffentlicht und ist eine rundenbasierte strategische Angelegenheit, die dich mitten in den antiken Konflikt zwischen der Stadt Numantia und der Macht Roms versetzt. [22] Die Geschichte für Ryse ist etwas klischeehaft, aber wie die meisten Romane, die auf dem antiken Rom basieren, ein totales schuldiges Vergnügen. [23] Auf keinen Fall sollten Sie eine historische Darstellung des antiken Roms erwarten, wenn die britischen Akzente (eine Trope der Rom-Filme) und eine zufällige Strip-Club-Szene etwas sagen. [24]


Während der Microsoft-Pressekonferenz auf der E3 2011 wurde Ryse neben anderen exklusiven Xbox 360-Titeln jedoch als reiner Kinect-Titel angekündigt. [25] Hinweis: Da das Spiel auf Xbox One und PC erschienen ist und ich einen Xbox 360-Controller verwende, sollten die Eingaben für die folgenden Elemente gleich sein. [24] Wir decken nur das Beste in den neuesten Nachrichten und Rezensionen für Xbox 360 und Xbox One ab und möchten eine zentrale Anlaufstelle für alle Ihre Xbox-Anforderungen sein, ohne all den nutzlosen Quatsch, von dem Sie wirklich nichts wissen wollen . [22] Es wird die Arbeit erledigen, aber ich fühlte mich seltsam nostalgisch für den fleischigeren Xbox 360-Controller. [26]

Obwohl das Spiel in Rom spielt, ist seine Geschichte historisch nicht ganz korrekt. [1] Einige meiner Lieblingsstrategiespiele aller Zeiten mischen mehrere Genres miteinander, und Centurion: Defender of Rome ist keine Ausnahme. [27] Einfach ausgedrückt, Rome: Total War ist eine der besten Strategie-Veröffentlichungen aller Zeiten, mit einem massiven Schwerpunkt auf Makro- und Mikro-Gameplay. [27] Mit einer bis heute bestehenden Modding-Fangemeinde ist Rome: Total War eine einfache Empfehlung und ein absoluter Klassiker – sowohl in Bezug auf römische Videospiele als auch im gesamten Strategiegenre. [27] Kurz vor seinem Einsatz genießt er eine Rückkehr zu seiner Familie in Rom und die Bewunderung seines Vaters Leontius (Nick Brimble), eines ehemaligen Generals und jetzigen Mitglieds des römischen Senats. [1]

Die Geschichte endet damit, dass sich die Barbaren aus Rom zurückziehen, entmutigt durch den Verlust ihres Anführers, und Marius posthum als Held für seine Bemühungen, ihre Angriffe abzuwehren, gefeiert wird. [1] Der Tutorial-Abschnitt des Spiels zeigt Marius (gesprochen von John Hopkins), der die Verteidigung Roms gegen entgegenkommende keltische Barbaren anführt, die von Boudica (Rachel McDowall) angeführt werden. [1] Marius erkennt, dass die Barbarenbande, der er vor Jahren begegnete, in Rom eingedrungen war und seinen Vater auf Neros Veranlassung hin getötet hatte, um einen politischen Rivalen auszuschalten. [1] Marius beginnt seine Geschichte als Soldat, der gerade seine Ausbildung erfolgreich abgeschlossen hat und im Begriff ist, Rom zu verlassen, um seinen Dienst in der relativ ruhigen II. [1]

Marius' Besuch wird durch einen Einfall der Barbaren unterbrochen, ein Kampf durch die Straßen Roms führt zum Tod seiner Eltern und seiner jüngeren Schwester. [1]

Die Änderung verlängerte auch den Entwicklungsprozess des Spiels, und schließlich wurde Ryse im Mai 2013 als Starttitel für Microsofts nächste Spielekonsole Xbox One bestätigt. [1] Simon Miller von VideoGamer.com war der Meinung, dass das Spiel seinen Zweck als Xbox One-Starttitel erfüllt und demonstrierte die Leistungsfähigkeit der Konsole. [1] Das Spiel diente als Starttitel für die Xbox One und wurde am 22. November 2013 veröffentlicht. [1] Es wurde am 22. November 2013 als Starttitel für die Xbox One veröffentlicht und am 10. Oktober veröffentlicht , 2014 für Microsoft Windows von Crytek und Deep Silver. [1] Das Team von Crytek beschloss, es zu einem Launch-Titel zu machen, anstatt ihn zur weiteren Verfeinerung zu verschieben, da sie die Einführung von Xbox One als "emotionales" Ereignis betrachteten und ein Teil davon sein wollten. [1] "Interview: Crytek über Ryses Aufstieg zum Xbox One-Starttitel". [1]

" 'Ryse: Son of Rome' Rezension (Xbox One): Brutal, blutig, aber flach". [1] "Xbox One's Ryse bietet Kampf mit 'Rhythm and Flow'". [1]

Die Zusammenfassung der Bewertungswebsites GameRankings und Metacritic gaben der Xbox One-Version 64,30% basierend auf 47 Bewertungen und 60/100 basierend auf 77 Bewertungen und der Microsoft Windows-Version 63,20% basierend auf 10 Bewertungen und 61/100 basierend auf 27 Bewertungen. [1] Eine Untersuchung der Federal Trade Commission deckte einen nicht offengelegten, bezahlten Werbevertrag zwischen Microsoft Studios und Machinima Inc. auf. Microsoft Studios bezahlte für gefälschte organische Bewertungen und verpflichtete Machinima Inc., "die Xbox One oder die Launch-Titel nicht negativ darzustellen". Benehmen". [1]

Eine Xbox SmartGlass-Funktion namens Challenge Editor sollte nach der Veröffentlichung in das Spiel eingeführt werden. [1]

Ryse: Son of Rome ist ein Action-Adventure-Spiel, das von Crytek für Xbox One und PC entwickelt wurde. [2] Ryse: Son of Rome war wahrscheinlich eines der am meisten diskutierten Xbox One-Spiele vor der Pressekonferenz von Microsoft zur E3 2013. [3] Erinnerst du dich an den Moment im Jahr 300, in dem Gerard Butler diesen Kerl in eine Grube tritt und alles langsamer wird, während der überraschte Perser anmutig in den Tod fällt? Das sind ungefähr 90 Prozent dessen, was wir von Cryteks Demo von Ryse: Son of Rome für Xbox One auf der E3 2013 hinter verschlossenen Türen gesehen haben Ich habe dieses Feature aus dem Regal genommen und mit dem von Rom inspirierten Actionspiel Ryse: Son of Rome, das für Xbox One veröffentlicht wurde, war es eine perfekte Gelegenheit.[5] Du kannst es in den Geschichtsbüchern nachlesen oder du kannst es noch einmal erleben es einen blutigen Körper nach dem anderen im neuen exklusiven Xbox One-Videospiel Ryse: Son of Rome.[4]

Durch den immersiven Realismus, den die Xbox One ermöglicht, wirst du zum römischen Soldaten Marius Titus und begibst dich auf eine gefährliche Kampagne, um den Tod deiner Familie zu rächen und Rom die Ehre zurückzugeben. [29]

Diese Gruppe enthält Spiele, die im antiken römischen Milieu spielen und in der Nähe des heutigen Italiens und der Republik und des Reiches stattfinden, die es seit dem 8. Jahrhundert v. Chr. kontrollierte. bis 476 n. Chr. Die tatsächliche Größe des Imperiums variiert je nach Zeitraum, von seinen Wurzeln als dominierende politische Kraft rund um die Stadt Rom bis hin zu seinem riesigen Reich, das sich über Europa bis nach Hispanien, Britannien und Syrien erstreckt. [30] Während der Großteil des Spiels außerhalb von Rom am Rande des Imperiums in Britannia stattfindet, erhalten wir einen guten Einblick in viele historische Ereignisse und Charaktere entlang der Reise. [5]

Ryse: Son of Rome erzählt die Geschichte von Marius Titus, der Zeuge der Ermordung seiner Familie durch Barbaren wird. [29] Es ist die Geschichte eines römischen Feldherrn, Marius Titus, der die Pflicht hat, Rom vor den barbarischen Horden zu beschützen, aber auch seine eigenen Rachegelüste hegt. [4]

Die allererste Kameraeinstellung von Ryse: Son of Rome gibt Ihnen einen Blick auf Barbaren, die die schöne kaiserliche Hauptstadt überfallen. [4] Ryse: Son of Rome fühlt sich bei seinem Debüt in vielerlei Hinsicht wie ein auswendiges Third-Person-Actionspiel an. [28] Ryse: Son of Rome präsentiert eine filmische Nachbildung des Römischen Reiches in atemberaubenden Details, von den nördlichen Ausläufern Britanniens bis zum Kolosseum und dem Herzen Roms. [29] Ryse: Son of Rome stürzt dich in das Chaos und die Verderbtheit des späten Römischen Reiches. [29]

Ryse handelt hauptsächlich von Titus, und ich wünschte, es gäbe mehr Charaktere, die man im Rom-Universum kennenlernt, aber er ist sehr gut gemacht. [4]

Wie auch immer, Boudica hat Rom nie betreten, wie im Spiel dargestellt. [5] Er ist so ziemlich der Mastermind hinter der gesamten Handlung des Spiels, der Nero rät, Marius' Vater zu töten, und Boudica und den Barbaren hilft, Rom zu belagern. [5] Schnell durch die Reihen aufsteigend, führt er die römische Armee gegen die Barbarenhorde an und entdeckt dann, dass er nach Rom zurückkehren muss, um seine Rache zu finden. [29] Als sein Krieg gegen die Barbaren eskaliert, gerät seine Suche ins Wanken: Um seine Rache zu finden, muss er nach Rom zurückkehren. [29]

Es gibt auch Spekulationen, dass der Geist in dem goldenen Kleid, der in der Geschichte nie direkt genannt wird, Nemesis sein könnte, da sie Marius ständig führt und hilft, "Rom zu retten" und sich an die Menschen zu wenden, die für den Tod seiner Familie verantwortlich sind. [5] Die Geschichte beginnt mitten im Geschehen, als Rom angegriffen wird. [4]

Mit ihrem Ehemann an der Macht und ihrem Stamm ein unabhängiger Verbündeter des Römischen Reiches, veranlasste sein Tod Rom, das Land des Stammes gewaltsam zu annektieren, anstatt dem Willen des ehemaligen Königs zu folgen. [5]

Nach dieser ersten Enthüllung hörte man nicht viel darüber, bis eine neu gestaltete Version des Spiels auf der E3 2013 als Xbox One-Starttitel wieder auftauchte. [2] In den letzten zwei Jahren hat der deutsche Entwickler die Entwicklung neu gestartet und den Titel in einen Xbox One-Starttitel verwandelt, eines von 22 Spielen, die verfügbar sein werden, wenn das System am frühen Freitagmorgen in den Verkauf geht. [4] Dieses Spiel zeigt wirklich das Potenzial von Xbox One, nicht die schlechte Arbeit, die Drittanbieter mit Xbox-Starttiteln geleistet haben. [31]

Ryse begann seine Existenz als Kinect-Titel, aber in der Xbox One-Präsentation, die wir gesehen haben, ist dies nicht mehr der Fall. [3] Erwarten Sie mehr über Ryse, einschließlich Informationen zum mysteriösen Multiplayer-Modus, wenn wir uns dem Start der Xbox One nähern. [3] Wie viele der anderen frühen Xbox One-Titel (und wahrscheinlich alle nachfolgenden) nutzt Ryse die Xbox SmartGlass, um dem Spiel einen zweiten Bildschirm zu bieten. [28] Als Teil der Startaufstellung von Xbox One nimmt Ryse zusammen mit Dead Rising 3 und Forza Motorsport 5 am Day One Edition-Programm teil. [2] Es würde eine wichtige Nische rund um den Start der Xbox One füllen, und es ist absolut nichts falsch mit der Umsetzung von Zack Snyders weitreichenden filmischen Ambitionen für 300 als interaktives Erlebnis. [28] Mit der Möglichkeit, direkt in die Kampagne zu verlinken und über Xbox SmartGlass zu starten, können Spieler direkt in das Erlebnis einsteigen. [29]

Es ist ein Muss für Xbox One Story hätte länger sein sollen oder ich habe es dann zu oft gespielt, aber online ist ein guter Koop-Modus oder alleine. [31]

Der Held dieser Geschichte ist Marius Titus, ein alter römischer harter Kerl, der als Frontmann beginnt und sich im Laufe des Spiels bis zum Rang eines Generals hocharbeitet. [28] Es gibt Hinweise auf ein tieferes Gameplay, wie Sie bald erfahren werden, aber die erste Enthüllung blieb ganz bei einem einfachen Verkaufsgespräch: Schlagen Sie den Arsch eines alten Kriegers mit einem römischen Schwert nieder. [28]


Schneller Vorlauf, mehr als zwei Jahre später, und Ryse: Son of Rome ist Wochen davon entfernt, Teil der exklusiven Xbox One-Startaufstellung zu sein, wobei Kinect in den Hintergrund tritt. [13] Ryse: Son of Rome wird diesen November zusammen mit der Xbox One erscheinen. [32] Ryse: Son of Rome ist nicht das schlechteste Spiel, das zum Start der Xbox One verfügbar war, aber es kann das zynischste sein. [8] Wie die Enthüllung der Xbox One, wurde Ryse: Son of Rome nicht im besten Licht aufgenommen. [9]

Persönlich mochte ich das Spiel aufgrund von Wiederholungen nicht, Shadow of Mordor wurde vor der PC-Version von Son of Rome veröffentlicht und nachdem ich das Spiel gespielt habe Persönlich mochte ich das Spiel aufgrund von Wiederholungen nicht, Shadow of Mordor wurde vor dem PC veröffentlicht Version von Son of Rome und nachdem Ryse so ein wundervolles Spiel gespielt hatte, war es schwer zu genießen. [33] Jetzt bekannt als Ryse: Son of Rome, hatte ich das Glück, während der E3 2013 einen Blick hinter die Kulissen des Spiels zu werfen, und es scheint sich ziemlich gut zu entwickeln. [32] Ryse: Son of Rome wurde von Crytek entwickelt, der für die Crysis-Serie von Ego-Shootern bekannt ist. [9] In einem Interview mit Crytek Cinematic Director Peter Gornstein hat IGN bestätigt, dass Ryse: Son of Rome einen Multiplayer-Modus enthalten wird. [12] Ryse: Son of Rome wurde mit einer von Microsoft bereitgestellten Einzelhandelstest-CD überprüft. [8] Wenn Sie Lust haben, ein Wochenende mit ausgeschaltetem Gehirn grafischer Ultra-Gewalt zu verbringen, dann sollte Ryse: Son of Rome eine schöne Ergänzung zu Ihrer Bibliothek sein, besonders wenn Sie es in einem Steam-Verkauf finden . [33] Andererseits ist Freundlichkeit das Letzte, womit sich Ryse: Son of Rome beschäftigt. [8] Eine der bemerkenswerteren Einschlüsse in Ryse: Son of Rome ist die Tatsache, dass sich Ihr Gesundheitsmesser nicht regenerieren wird. [32] Ryse Son of Rome hat eine erstaunliche Geschichte, die meine ganze Aufmerksamkeit auf sich zog. [10] Brutal intensiver Kampf - "Ryse: Son of Rome" bietet ein viszerales, brutal realistisches Kampferlebnis mit epischen Schlachten. [11] Obwohl Cryteks Stärke schon immer in der Grafik lag, werden Sie angenehm überrascht sein, wie lohnend das Kampferlebnis vor der wunderschönen Kulisse Roms ist. [13]

Crytek hat Kinect auch an Son of Rome beteiligt, wenn auch in einer wesentlich kleineren Rolle als bei der ursprünglichen Ankündigung im Jahr 2011. [32] Inmitten des Chaos des späten Römischen Reiches werden Sie Soldat Marius Titus und begeben Sie sich auf eine gefährliche Kampagne, um den Tod Ihrer Familie zu rächen und die Ehre Roms zu verteidigen. [10]

Crytek lässt die Dreharbeiten zu „Crysis“ für seinen historischen Einstieg in die Xbox One-Startaufstellung hinter sich und entscheidet sich für Speere, Schilde, Schwerter und Marius Titus, einen römischen Soldaten, der auf Rache aus ist. [7] Präsentiert durch einfach erstaunliche Grafiken, die wirklich zeigen, wozu die Xbox One fähig ist, selbst wenn Ryse ein Day-One-Launch-Spiel ist. [10] Wie die Xbox One hatte Ryse viel Zeit, um zu zeigen, dass man ein Spiel (oder eine Konsole) nicht nach dem ersten Eindruck beurteilen sollte. [9] Ryse (ähnlich wie die meisten Xbox One-Titel) wird auch SmartGlass verwenden, aber es hat keinerlei Auswirkungen auf das Kernspiel. [32]

Die Grafik ist erstaunlich, vor allem, weil es eines der ersten Spiele ist, die auf Xbox One veröffentlicht wurden. [10] Als erstes Xbox One-Spiel, das seinen 1000 Gamerscore würdig ist, erweitert 'Ryse' seine mittelgroße Kampagne mit Schwierigkeitssteigerungen, die eine weitere Verfeinerung Ihrer Fähigkeiten erfordern, nicht nur ein Hocken für unfaire Todesfälle. [7]

Wie viele überrascht waren, während der letzten E3-Pressekonferenz von Microsoft zu erfahren, wurde die Entwicklung des Spiels jedoch auf die Xbox One verschoben – die Kinect-Steuerung wurde weggelassen und dabei ein Untertitel hinzugefügt. [32] Installieren Sie auf Ihrer Xbox One-Heimkonsole und haben Sie Zugriff, wenn Sie mit Ihrem Microsoft-Konto verbunden sind. [10]

So lustig und befriedigend der Kampf auch ist, es gibt mehrere Abschnitte des Spiels, die sich übertrieben anfühlen, wenn sie versuchen, die Funktionen der Xbox One, insbesondere die Kinect, zur Schau zu stellen. [9] Wenn Sie Ihre Ausrüstung verbessern und eine Tunika etwas männlicher machen, erhalten Sie bessere Statistiken in Bezug auf Gesundheit, Fokusangriffe, Erfahrungsgewinn usw. Das Aufsteigen, das neue Ausrüstungsstufen eröffnet, ist ein bisschen langsam, ohne Zweifel, um die Spieler lange genug für zukünftige DLCs zu interessieren, und Mikrotransaktionen, das produktivste "Feature" der Xbox One, sind sehr präsent. [7]

Es wurde auf diese Weise gemacht, um die Spieler in die Geschichte, Action und den Kampf einzubeziehen, was einige Spieler enttäuschen könnte, die hofften, die Grenzen der alten römischen Welt der nächsten Generation zu erkunden. [32] Die atemberaubende Darstellung einiger Territorien des antiken Römischen Reiches macht es zu einem Augenschmaus und das äußerst interessante Multiplayer-Koop-Feature fügt zusätzliche Spielstunden hinzu, was es zu einem lohnenswerten Kauf macht. [33]

Wo Batman einige Feinde mit seinen Fäusten konfrontiert, nachdem er sie von oben verfolgt hat, oder Kratos möglicherweise herumspringt und Rätsel löst, bevor die erforderliche Feindbegegnung stattfindet, schlägt Marius Titus, Roms Heldengeneral, fast immer den Mist aus den Menschen. [7]

Ryse Son of Rome ist ein wunderschön aussehendes Spiel auf der Xbox One, das leider unter monotonem Gameplay leidet, was eine "weinende" Schande ist. [16] RE: Ryse: Son of Rome für Xbox One Ja, das Spiel sieht wunderschön aus. [15] RE: Ryse: Son of Rome für Xbox One Es stellte sich heraus, dass sie versehentlich ein Embargo gebrochen haben, lol! Sie sind in Neuseeland und haben die neuseeländische Zeit (NZDT) verwendet, aber sie sollen sich nach der amerikanischen Pacific Standard Time (PST) richten, da Microsoft in Redmond in Washington ansässig ist und ihre Ortszeit für Embargos verwendet hat. [15] Ein ähnliches Gefühl hatte ich bei Ryse: Son of Rome, meiner Auswahl der exklusiven Xbox One-Starttitel. [15] Ryse Son of Rome ist wahrscheinlich einer der am besten aussehenden Launch-Titel für die XBox One, da bisher nichts (die Dinge werden sich jedoch schnell ändern) nahe gekommen ist. [16] Ich wette, niemand von Crytek erwartet eine Auszeichnung für das Spiel des Jahres: Son of Rome existiert, um Ihnen sofortige Zufriedenheit zu bereiten – das Gefühl, dass die Hunderte von Pfund, die Sie gerade für die Xbox One ausgegeben haben, es wert waren. [34]

Ryse: Son of Rome ist ein Rhythmusspiel, das sich als blutgetränktes antikes Epos tarnt. [15] Ryse: Son of Rome, ein gewalttätiger Third-Person-Hack 'n' Slash, versetzt Sie in die Rolle von Marius Titus, der für das Römische Reich Eroberungen gegen Barbaren durchführt, getrieben von der rachsüchtigen Wut, die er für seine getötete Familie empfindet . [15] Im Spiel spielst du den römischen Soldaten Marius Titus, der den Tod seiner Familie rächen und Rom in einem wahrhaft blutigen Kampf die Ehre wiederherstellen muss, der stark an den Film Gladiator oder das Sony-Spiel God of War erinnert. [16] Abseits des Kampfes präsentiert das Spiel auch übertriebene Action-Szenarien und beinhaltet In-Game-Cinematics mit umfangreichen Performance-Captures in Verbindung mit der Firma The Imaginarium Studios von Gollum-Schauspieler Andy Serkis, einer Geschichte, die sich auf "die beiden Seiten" konzentriert. des Helden Marius und seiner Rachegeschichte, um diejenigen zu finden, die seine Familie gefoltert haben, alles verpackt in einem Art-Deco-beeinflussten visuellen Stil, der ein realistisch aussehendes Rom darstellt. [fünfzehn]

Letztendlich muss sich Ryse: Son of Rome selbst über die Wahrnehmung erheben, dass es sich um eine blutrünstige Abfolge von Drehbüchern handelt, dass sein Kampf ein musikalisches Erlebnis ist, ein Beat, der Übung und Timing erfordert. [15] Während Rom von Boudica belagert wird, ist es wirklich eine Freude, Ryse Son of Rome zu beobachten, besonders die römisch inspirierten Grafiken und vor allem, wenn die Schlachten beginnen, werden Schwerter kollidieren, Pfeile vom Himmel fallen und innere Organe besprüht werden Ihren FULL HD-Fernseher, der Sie beim ersten Mal fassungslos macht. [16]

In den letzten anderthalb Monaten hat er sich mit dem "herausforderndsten", "teuersten" und "anspruchsvollsten" Titel seines Studios beschäftigt, Ryse: Son of Rome. [15] Ryse: Son of Rome mag an den Rändern rau sein, aber ich habe es genossen. [fünfzehn]

GOD & HEROES: ROME RISING Das Massively Multiplayer Online Role Playing (MMORPG) Action-Adventure-Spiel lässt die Spieler in ein Universum römischer Mythen und Legenden eintauchen. [21] Hinter den Kulissen hatte das Spiel begonnen, sich zu entwickeln – die Steuerung wurde auf Kinect verlagert, wobei die Spieler ihre Arme in die Luft hielten, um zu simulieren, dass sie ein Schwert und einen Schild hielten, und die Einstellung wechselte von "mittelalterlicher High Fantasy" zu mehr realistisches Rom. [15] AGE OF EMPIRES: COLLECTOR'S EDITION Vier Echtzeit-Strategiespiele in einem Paket, darunter Rise of Rome. [21] EUROPA UNIVERSALIS: ROM Erleben Sie Rom vor dem Kaiserreich, als junge Republik, mit mächtigen Nachbarn und ungewisser Zukunft. [21] Mit einem Kampfsystem, das sich Ideen aus der Arkham-Serie anlehnt, machst du in Son of Rome nie etwas anderes, als Leuten ins Gesicht zu stechen. [34] CIRCUS MAXIMUS: Chariot Wars Brutale Mischung aus Rennen und Kampf auf dem Höhepunkt des kaiserlichen Roms, von barbarischen Grenzen bis zum Circus Maximus im Herzen Roms. [21]

Schnell, aufregend und allen Widrigkeiten zum Trotz gegen einen Schwarm von Außerirdischen, ist Gears of War 4 das beste Sci-Fi-Kriegsspielerlebnis, das Sie auf der Xbox One finden können. [19] Assassin's Creed Origins wird auf allen Plattformen visuell atemberaubend sein und Spaß machen, aber dank der Leistung der Scorpio-Engine wird die Xbox One X den Spielern die schönste Version unseres Spiels mit all den atemberaubenden Details, wunderschönen Landschaften und unglaubliche Städte des alten Ägypten. [35] Yep Ryse könnte zu einer echten SP-orientierten RPG-Serie ausgebaut werden, die Xbox dringend braucht. Das Spiel und die Story haben mir sehr gut gefallen, sie mussten nur erweitert werden. [20] …die Microsoft Corporation veröffentlichte ihre Xbox-Videokonsole, die das FPS-Spiel Halo als Starttitel enthielt. [17] Im Jahr 2001 brachte Microsoft die Xbox heraus, eine elektronische Spielkonsole, die schnell den zweiten Platz auf dem Videospielmarkt eroberte. [17] Die Xbox One ist vielleicht nicht genau das, was Microsoft von ihr hält, aber sie ist immer noch ein starker Start für eine leistungsstarke Spielekonsole. [18] Warum erfordert die Xbox One, dass wir Xbox Music verwenden, um diese Musik zu hören, und dass wir sie an einem Teil des Bildschirms "einrasten" lassen? Die Möglichkeit, Musik aufzunehmen, während man andere Dinge auf der Konsole tut, ist schön, aber wir würden es vorziehen, wenn die Musik ohne massives Grafik-Overlay in Spiele einfließt. [18] Alle anderen HDMI-Geräte, die Sie durch die Xbox One führen möchten, funktionieren ebenfalls, aber achten Sie auf eine leichte Verzögerung im Gameplay, wenn Sie eine andere Spielkonsole in den Mix werfen. [18] Die Xbox One ist ein Biest einer Spielekonsole, mit der wunderschöne Spiele ausgeführt werden können. [18] Viele Leute nutzten Sicherheitslücken in der Xbox aus, um das System so zu modifizieren, dass Raubkopien von Spielen auf der Konsole gespielt werden konnten, ein Verfahren, das trotz der Tatsache, dass solche Änderungen die Garantie erlöschen, beliebt war. [17] Von allen Launch-Spielen, die wir auf Xbox One gespielt haben, fühlt sich Dead Rising 3 am wenigsten an. [18] „Als wir anfingen, nach dem Datum für Xbox One und dieses Spiel in der Produktion zu suchen“, sagt Spencer, „brauchte es keine Raketenwissenschaft, um zu sagen: ‚Junge, das wäre ein schönes Spiel für die Veröffentlichung Fenster der neuen Generation [15]

Ich bin einfach der Meinung, dass Microsoft und Xbox jetzt, da sie in die richtige Richtung weisen, auf die gleiche Weise weitermachen sollten, indem sie tatsächlich gute Exklusivprodukte und Spiele verfolgen. [20] Einer der Gründe, warum sowohl Microsoft als auch Crytek sagen, es sei sinnvoll, Ryse auf Xbox One zu installieren, war die Einführung der CryEngine auf der neuen Hardware. [15] Ich habe Ryse wirklich genossen (und oft noch einmal gespielt), besonders als OG Xbox 2013 auf den Markt kam: In Bezug auf die Grafik hat es seitdem mindestens 2 Jahre lang alles umgehauen und war eine echte "Next-Gen" diesbezüglich Erfahrungen gemacht. [20] Das Streamen von benutzerdefiniertem Radio und vollständigen Alben (mit Abonnement) über Xbox Music ist eine sehr schöne Erfahrung, von der wir uns angezogen haben: Es ist einfach, nach Hause zu kommen, die Xbox One mit Stimme einzuschalten, zu Xbox Music zu navigieren und zu spielen es im Hintergrund, während man sich um einen bellenden Hund/ein weinendes Baby/einen leckeren Kuchen/etc kümmert. Wenn es vor dem Ausschalten aktiv war, wird es mitten im Song genau dort wieder aufgenommen, wo es aufgehört hat. [18] Es ist nicht immer klar, wie viele aktiv bleiben können, aber das zuletzt gespielte Spiel bleibt gesperrt (die Musikwiedergabe in Xbox Music behält ihren Platz usw.). [18] Am Xbox One Store für Spiele, Filme/TV, Musik und Apps führt kein Weg vorbei. [18] Wir sind uns nicht sicher, welches das Richtige ist, aber wir wissen, dass Kriegsspiele auf Xbox One eine Menge Spaß machen. [19] Alles in allem ist Microsofts neues Spielsystem kein Hingucker, es ist weit entfernt von der "Inhale"-Designphilosophie der Xbox 360, das ist sicher. [18] Es ist ein leichtes Spiel, sich umzusehen, wie großartig alles visuell ist, und es ist genau richtig mit Forza (und darüber hinaus) als Schaufenster für die Grafik auf der Xbox One. [18] Forza ist eines von zwei First-Party-Grafik-Kraftpaketen von Microsoft, das neue Xbox One-Besitzer begeistern soll. [18] Trotz populärer Titel wie Halo: Combat Evolved und Halo 2 berichtete Microsoft 2005, dass es bisher 4 Milliarden US-Dollar durch das Xbox-Unternehmen verloren hatte. [17] Xbox, ein Videospielkonsolensystem der amerikanischen Firma Microsoft. [17] Die Xbox, Microsofts erster Einstieg in die Welt des elektronischen Konsolenspiels, wurde 2001 veröffentlicht und stand damit in direkter Konkurrenz zu Sonys PlayStation 2 und Nintendos GameCube. [17] Microsoft hat das Second-Screen-Erlebnis mit Xbox One viel besser verstanden: Die Begleit-App verbindet sich schnell und ermöglicht den Zugriff auf einen Großteil der Konsole. [18] Nachdem Crytek das Setting, den Grafikstil, das Steuerungsschema, das Entwicklungsteam, die Perspektive und das Steuerungsschema erneut geändert hatte, wartete eine letzte große Veränderung darauf: der Wechsel zu Microsofts Xbox der nächsten Generation, die kürzlich als Xbox One vorgestellt wurde. [15] Er dachte, Kingdoms könnte eine Lücke in Microsofts First-Party-Lineup schließen, die im Nahkampf-Genre nicht stark war, und er mochte, dass es Cryteks CryEngine-Technologie auf Xbox-Hardware für andere Entwickler festigen würde, die es lizenzieren wollten. [15] Microsofts Xbox One ist repräsentativ für eine solche Neuheit, die alte Technologien wie IR- und HDMI-Passthrough mit brandneuer 1080p-Videoaufnahme und Sprachsteuerung kombiniert – alles mit beeindruckender Wirkung. [18] Das war's: Sie haben den "Make Live TV Work on Xbox One"-Prozess abgeschlossen (es sei denn, Sie haben Kinect noch nicht so eingerichtet, dass es mit dem IR-Sensor Ihres Fernsehers funktioniert, was noch ein paar Augenblicke dauert). [18] Der gesamte letzte Absatz ist repräsentativ für das Kinect-Spracherlebnis auf Xbox One, von grundlegenden Dashboard-Befehlen bis hin zu In-Game-Action und während des Hulu Plus-Streamings: Es ist einfach keine zuverlässige genug Eingabemethode. [18] Für ein aktuelleres Kriegserlebnis am Tag können Sie auf Xbox One nichts Besseres als Battlefield 4 abschneiden. [19]

Dies war unser erstes von vielen Anzeichen dafür, dass die Xbox One angeschlossen, eingerichtet und selten berührt werden soll. [18] Xbox Music/Video bietet weiterhin eine große Auswahl an Musik und Filmen, obwohl wir die meiste Zeit damit verbracht haben, Hulu Plus und Netflix über Xbox Video zu verwenden. [18]

Von Anfang bis Ende ist Ryse eine ständige Freude beim Anschauen und erfüllt alle Kriterien, um seine Technologie zu verkaufen: üppige Wälder, atemberaubende Ausblicke, antike römische Architektur. [34] Ich spiele gerne mit Leuten in meinem Alter, 20+, und da dies eine Wirtschaftswelt ist und ich kein Vertrauen in die Fähigkeiten anderer habe, sich an meinen Baustil anzupassen, verbiete ich normalerweise das Bauen innerhalb der Stadt , aber ich habe "Barbarendörfer", in denen Spieler ein Haus für sich selbst bauen können, obwohl dies nicht allzu modern ist, dies ist immerhin eine klassische antike Karte. [14] Mit Dolby Atmos fühlen sich die Spieler direkt im Zentrum des alten Ägyptens und hören mehr Details mit größerer Klangtreue, wie zum Beispiel Vogelschwärme, die über sie fliegen, für ein immersives Erlebnis. [35]

TITAN QUEST Umwerfende Grafik und rasantes Action-Gameplay in den mythischen Welten des antiken Griechenlands und Ägyptens. [21]

Microsoft bewegte sich 2010 mit einer neuen Version des 360-Gamepads auf einen Fix zu, und die Version des One ist ein größerer Schritt nach vorne. [18] „Wenn man sich ansieht, was damals Warfare genannt wurde – Gears of War – auf 360, bedeutete dies, dass wir Epic darauf konzentrieren würden, ihre Engine frühzeitig auf die Plattform zu bringen“, sagt Spencer. [fünfzehn]

AUSGEWÄHLTE QUELLEN(35 Quelldokumente nach Häufigkeit des Vorkommens im obigen Bericht geordnet)


Römisch-Persische Kriege: Schlacht von Carrhae

Im Jahr 53 v. Chr. marschierten sieben römische Legionen, etwa 50.000 Mann, in die sengende mesopotamische Wüste ein. Sie waren auf der Suche nach Eroberung und Plünderung in diese östliche Provinz des Königreichs Parthien gekommen, aber von einem falschen Führer getäuscht und von einem arroganten Schnitzer befehligt, waren die Legionen fast vernichtet. Abgesehen von einigen wenigen Glücklichen wurden die Römer entweder geschlachtet und ihre Körper verstümmelt oder aber gefangen genommen und versklavt. Ihr Kommandant wurde enthauptet und sein Kopf wurde als Schmuck beim Bankett des Partherkönigs verwendet.

Dies war die Schlacht von Carrhae, eine Katastrophe, die in der ansonsten ruhmreichen Geschichte der römischen Waffen fast unerreicht ist. Es war eine Schlacht von schockierender Brutalität, selbst nach alten Maßstäben. Es war auch ein frühes Beispiel für eine hit-and-run-Kriegsführung im Guerilla-Stil, die auf eine Weise geführt wurde, die den Standards des 21. Jahrhunderts standhalten würde. Vor allem war es ein Denkmal für die Wahnvorstellungen, Einbildungen und militärische Inkompetenz des römischen Feldherrn Marcus Licinius Crassus.

Unser Führer über dieses antike Schlachtfeld wird der berühmte griechische Biograph des 1. Jahrhunderts, Plutarch, sein. Wo in diesem Artikel Anführungszeichen verwendet werden, sind die Worte von ihm.

Rom zur Zeit von Carrhae, obwohl immer noch eine Republik, wurde von drei mächtigen Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens regiert, die als das Erste Triumvirat bekannt sind: Gnaeus Pompeius Magnus – der Nachwelt bekannt als Pompeius der Große – Gaius Julius Caesar und Marcus Licinius Crassus. Pompeius war Roms berühmtester General, der sich seinen Ehrentitel Magnus für seine vielen Siege und Eroberungen verdient hatte. Der junge Aristokrat Caesar war vor allem für seine beredten Reden im Senat bekannt gewesen, doch seine kriegerischen Fähigkeiten, die er kürzlich in Gallien und Britannien gezeigt hatte, ließen schnell eine neue Legende entstehen. Crassus, ein neureicher Unternehmer, war sowohl ein erfolgreicher Politiker als auch der reichste Mann Roms. Trotz seines Reichtums und seiner politischen Macht hatte Crassus, so der griechische Historiker Plutarch aus dem 1. Jahrhundert, Pompeius immer um den militärischen Ruhm beneidet. Als auch Caesar anfing, militärisches Können zu zeigen, beschloss Crassus, damals 60 Jahre alt, plötzlich, eigene Eroberungen anzustreben. „Seltsam aufgebläht und sein Kopf erhitzt, schrieb Plutarch, schlug er sich vor, in der Hoffnung, bis nach Baktrien und Indien und bis zum äußersten Ozean vorzudringen.

Crassus hatte einige militärische Errungenschaften in seinem Lebenslauf. Er war einer der Leutnants von Lucius Cornelius Sulla während der frühen Bürgerkriege, neben dem jungen Pompeius – die Rivalität der zukünftigen Triumvirn stammte aus dieser Zeit. Crassus' erste große Gelegenheit, sein kriegerisches Können unter Beweis zu stellen, bot sich 73 v . Es dauerte nicht lange, bis sich der Ausbruch zu einer ausgewachsenen Sklavenrevolte in ganz Italien entwickelte, die als Dritter Knechtskrieg bekannt wurde. Unter der Führung von Spartacus gewannen die Sklaven mehrere offene Schlachten über römische Truppen und waren bald auf dem besten Weg, aus Italien in die Freiheit zu marschieren. Alarmiert gab der römische Senat Crassus das Kommando über eine Armee. Eine seiner ersten Taten bestand darin, die alte Praxis der Dezimierung wiederzubeleben: Jeder zehnte Mann einer von Spartacus vertriebenen Einheit wurde mit dem Tod bestraft. Als nächstes manövrierte Crassus im Jahr 71 v. Spartacus und einem Drittel seiner Streitmacht gelang es jedoch in einer wilden, verschneiten Nacht auszubrechen, indem sie einen Abschnitt des Grabens mit Erde auffüllten und ihn damit befahrbar machten.

Spartacus hoffte immer noch, sich aus Italien herauszukämpfen. Aber nachdem sie eine weitere Schlacht um einen von Crassus' Leutnants gewonnen hatten, überredeten ihn die Sklaven, die zu selbstbewusst und nie wirklich diszipliniert waren, sie in eine letzte, entscheidende Schlacht zu führen. Genau das wollte Crassus, denn Pompeius kam mit einer Armee von Iberia und Crassus brauchte dringend einen schnellen Sieg, bevor sein alter Rivale eintraf. In dieser letzten Schlacht wurde die Sklavenarmee tatsächlich zerstört und laut Plutarch Spartacus selbst, verlassen von denen, die um ihn herum vom Feind umgeben waren und sich tapfer verteidigten, wurde in Stücke geschnitten.

Pompeius kam rechtzeitig in Italien an, um Crassus dabei zu helfen, die überlebenden Sklaven zusammenzutreiben, die auf Kreuzreihen gekreuzigt wurden, die den Appian Way säumten. Für diese Aufräumaktion, gepaart mit seinen bedeutenderen Eroberungen in Iberia, verlieh ihm der Senat einen formellen Triumph, während Crassus sich mit bloßen Ovationen begnügen musste. Darüber hinaus hielten die römischen Bürger laut Plutarch Crassus für kleinlich, weil er selbst so viel akzeptierte – ein Sieg über Sklaven galt nicht als sehr heroisch. Vielleicht erinnerte sich Crassus 18 Jahre später an diese Wendung, als seine Gedanken wieder an militärischen Ruhm dachten.

Als Crassus seine Armeekarriere wiederbelebte, wählte er als Gegner das Königreich der Parther. Die Parther waren Iraner, Erben des alten persischen Reiches, das 331 v. Chr. von Alexander dem Großen zerstört worden war. Die Parther befanden sich nicht im Krieg mit Rom, und sowohl Sulla als auch Pompeius hatten bei früheren Dienstreisen im Osten freundschaftliche Verhandlungen mit ihnen geführt. Aber Parthia war groß genug und nah genug, um Rom ein potenzielles Ärgernis zu sein, und Crassus suchte nach neuen Welten, die er erobern konnte.

Trotz aller Vorbereitungen, die er bei der Mobilisierung einer mächtigen Invasionstruppe traf, war Crassus' erster Fehler, dass er sich nicht mit der Taktik der parthischen Armee vertraut machte. Dies war ein schwerwiegender Fehler, denn die Parther führten Krieg wie keine Nation, der Rom jemals begegnet war.

Die Parther beschäftigten gelegentlich Söldner oder stellten Milizen, um als Infanterie zu dienen, aber sehr oft - auch in Carrhae - waren ihre Streitkräfte vollständig beritten. Ihre schweren Kavalleristen wurden Kataphrakte genannt, vom griechischen Wort cataphractoi, was bedeckt bedeutet. Der Kataphrakt trug Schuppenpanzer, gegliederte Panzerungen an den Armen und Beinschienen. Mit einer langen Lanze als Hauptwaffe sah er aus wie ein Vorläufer des mittelalterlichen Ritters und unterschied sich nur durch das Fehlen von Steigbügeln, die an seinem Sattel hingen.

Wichtiger als ihre gepanzerten Kataphrakte waren den Parthern ihre leichte Kavallerie, die berittenen Bogenschützen. Diese verwendeten einen sehr kurzen Verbundbogen, der schwer zu ziehen war, aber genau und mit enormer Feuerkraft.Berittene Bogenschützen ritten schnell auf den Feind zu, feuerten einen Pfeil auf den Feind ab und drehten sich dann um und zogen sich auf kurze Distanz zurück. Dies, der sprichwörtliche parthische Schuss, war die Art von Taktik, die die Römer mit Verachtung als feige betrachteten.

Crassus hätte es fast nicht geschafft, seine Kampagne zu starten. Die öffentliche Meinung in Rom, angeführt von einem Tribun namens Ateius, war dafür, die ganze Expedition abzubrechen, mit der Begründung, der von ihm angestrebte Krieg sei willkürlich und unmoralisch. Pompeius und Caesar hatten zumindest Feinde besiegt, die als Bedrohung für Rom wahrgenommen wurden. Über diesen Parthischen Krieg schrieb Plutarch jedoch, dass Ateius und viele andere murrten, dass ein Mann einen Krieg gegen ein Volk führen sollte, der ihnen keinen Schaden zugefügt habe und mit ihnen freundschaftlich verbunden sei.

Ateius ging so weit, Crassus verhaften zu lassen. Crassus musste ausgerechnet seinen erbitterten Rivalen Pompeius um Hilfe rufen, der sowohl bei den Senatoren als auch bei den Bürgern beliebt war. Pompeius erschien mit gefälliger Miene, trat für Crassus ein und eskortierte ihn unbehelligt aus Rom.

Bevor Crassus jedoch Rom verließ, verfluchte Ateius ihn öffentlich, stellte eine Chafing-Dish mit angezündetem Feuer darauf, goß Weihrauch und brennende Trankopfer darauf, berichtete Plutarch, und rief mehrere seltsame und schreckliche Gottheiten an und nannte sie. Laut Plutarch waren diese Flüche so schrecklich, dass sie sowohl den Aussprechenden als auch die Person, die er verfluchte, zum Scheitern verurteilten.

Crassus fuhr als nächstes zum Hafen von Brundusium (heute Brindisi in Süditalien). Er beschloss, trotz des Auftretens eines Sturms sofort zu segeln, und begann seinen Feldzug mit dem Verlust einer Reihe von Schiffen. Als Crassus im Herbst 54 in Syrien ankam, löste er den örtlichen Kommandanten ab und begann einige kleinere Eroberungen vor dem großen Feldzug im nächsten Jahr. Er überquerte den Euphrat und besetzte und besetzte einige mesopotamische Städte. Alle ergaben sich freiwillig den Römern, außer Zenodotia. Plutarch berichtete, Crassus habe es im Sturm genommen, die Waren geplündert und die Einwohner verkauft. Dann verlangte er von seiner Armee, ihn als Imperator (oder Feldmarschall) für einen seiner Meinung nach großen Sieg zu begrüßen. Was ihm jedoch nicht gelang, war, die Städte Babylon und Seleukia weiter zu besetzen, die eine große griechischsprachige Bevölkerung hatten und ihren parthischen Besatzern nicht freundlich gegenüberstanden.

Bevor er sich in die Winterquartiere zurückzog, schloss sich Crassus in Syrien sein Sohn Publius an, der unter Caesar in Gallien mit Auszeichnung gedient hatte. Er brachte 1.000 gallische Kavalleristen mit, die in der bevorstehenden Schlacht eine wichtige Rolle spielen würden.

Crassus verbrachte seine Zeit im Winter 54-53 in Syrien, eher wie ein Benutzer als ein General, schrieb Plutarch. Er akzeptierte Barzahlungen von den einheimischen Bürgern anstelle von Milizabgaben für den kommenden Feldzug.

Die Römer kamen 53 v. Chr. aus den Winterquartieren und wurden von einer Gesandtschaft von König Orodes II. von Parthien empfangen. Die Botschaft des Königs war, dass, wenn die Armee von Crassus von den Römern geschickt würde, Parthia keine Gnade haben würde, aber wenn die Invasion Crassus’ privates Abenteuer wäre, zu seinem eigenen Vorteil, würde Orodes Mitleid mit Crassus’ Dotage haben , und lassen Sie die Armee abziehen. Crassus antwortete verächtlich, dass er seine Antwort auf Seleukia geben würde. Der parthische Botschafter lachte und zeigte Crassus seine Handfläche und sagte, dort werden Haare wachsen, bevor du Seleukia siehst.

Als nächstes erhielt Crassus eine Nachricht von seinem Verbündeten, König Artavasdes von Armenien, zusammen mit 6000 armenischen Kavalleristen. Der König riet Crassus, über sein Reich in Parthien einzufallen - die Römer würden dann von den Armeniern versorgt, und das hügelige Land dieses Landes wäre für die parthische Kavallerie ungünstig. Unerklärlicherweise, schrieb Plutarch, lehnte Crassus dieses Angebot ab und erwiderte dem König nur kalten Dank.

Crassus' Fehler gingen weiter. Er rückte bis zur Stadt Zeugma am Euphrat vor und überquerte das Ostufer. Er wurde von seinem Leutnant Gaius Cassius Longinus (in der Geschichte besser bekannt für seine Rolle bei der Reduzierung der Ambitionen Julius Caesars an den Iden des März neun Jahre später) geraten, entlang des Euphrat in Richtung Seleucia vorzudringen, wobei seine Flanke geschützt ist und seine Wasserversorgung durch die Nähe zum Fluss garantiert. Crassus achtete nicht darauf. Stattdessen wurde er mit einem lokalen arabischen Häuptling namens Ariamnes zusammengebracht, der Crassus davon überzeugte, dass nur eine symbolische Streitmacht der Parther, die nicht von König Orodes, sondern von einem General Surena befehligt wurde, in der Nähe war, um sich ihm zu widersetzen.

Ariamnes war natürlich eine Spionin, die Crassus in eine Falle locken sollte, aber Surena war tatsächlich der parthische Kommandant – und eine interessante Persönlichkeit für sich. Obwohl er noch keine 30 Jahre alt war, galt er als der zweite Mann im Königreich und hatte die Ehre, König Orodes’ die Krone aufzusetzen. Wohin er auch reiste, sogar in die Schlacht, benötigte er 1.000 Kamele, um sein Gepäck zu tragen, 200 Wagen, um seine Konkubinen zu transportieren, und wurde von 1.000 bewaffneten Leibwächtern begleitet. Crassus stimmte zu, Ariamnes als Führer durch die mesopotamische Wüste zu engagieren. Beim Verlassen des Flusses führte der Araber die Römer auf einem zunächst angenehmen und leichten, später aber wegen der Tiefe des Sandes sehr mühsamen Weg, schrieb Plutarch. Tatsächlich fanden sich die Römer bald in einem Meer aus Sand wieder, ohne dass Wasser in Sicht war. Während Crassus auf dem Marsch war, traf eine neue Nachricht von König Atavasdes ein: Er wurde von einer parthischen Streitmacht unter König Orodes selbst angegriffen und war nicht in der Lage, die versprochene Verstärkung zu schicken. Noch einmal forderten die Armenier Crassus auf, sich aus der Wüste zurückzuziehen und den Angriff von Armenien aus zu erneuern, wo ihre Truppen auf befreundetem Boden zusammengeführt werden könnten. Plutarch schrieb, Crassus habe aus Wut und Perversität entschieden, dass dies tatsächlich ein Verrat der Armenier sei. Er antwortete nicht, versprach aber, sich an Armenien zu rächen, wenn er mit Parthien fertig sei. Es wurde immer schlimmer. Crassus' arabischer Führer verschwand. Die Römer fanden sich in der mesopotamischen Wüste, nicht weit von einer kleinen Stadt namens Carrhae, wieder. Einige der Späher der Armee, die jetzt angeschlagen und blutüberströmt waren, meldeten, dass ihre Kameraden tot seien und sie selbst nur knapp entkommen seien. Die parthische Armee sei in der Nähe, sagten sie, und zum Angriff bereit.

Diese Enthüllung, so Plutarch, ließ Crassus erstaunt und zunächst gelähmt zurück. Dann, in einer Art Panik, mischte er seine Truppen und ordnete sie neu, um sich schließlich auf einer quadratischen Formation niederzulassen. Jede Seite des Platzes wurde von 12 schweren Kohorten (etwa 6.000 Infanteristen auf einer Seite) mit einer Kavallerietruppe zwischen jedem Kohortenpaar besetzt. Der Gepäckzug besetzte das Innere des Platzes. Die Armee marschierte dann blind und unbeholfen voraus und stolperte in einem seltenen Glücksfall über den Balissus-Fluss. Die ausgedörrten Truppen konnten sich zumindest vor der Schlacht erfrischen.

Die meisten Offiziere von Crassus wollten am Fluss bleiben und auf den Angriff der Parther warten. Aber der junge Publius Crassus überredete seinen Vater, auf den Feind zuzugehen. Die Römer taten dies und stellten, als sie schließlich den Parthern gegenüberstanden, angenehm überrascht fest, dass die Feinde nicht so zahlreich erschienen, wie sie befürchtet hatten. Unbekannt für sie jedoch versteckte Surena den Hauptteil seiner Armee hinter dem ersten Rang und ließ sie das Glitzern ihrer Rüstung verbergen. Dann warfen die Parther auf ein Signal hin ihre Mäntel ab und ließen Paukentrommeln schallen, von denen Plutarch beschrieb, dass sie ein abscheuliches Geräusch erzeugen, das einen psychologischen Einfluss auf die Legionen hatte.

Surena machte den ersten Schritt, aber als sich herausstellte, dass ein Angriff seiner Kataphrakte nicht in der Lage war, die römische Linie zu durchbrechen, ließ er sie sich zurückziehen und täuschte Unordnung und Verwirrung vor. Seine Kavalleristen umzingelten dann schnell den römischen Platz. Da seine schwerfällige Infanterieformation nicht in der Lage war, Surenas Manöver abzuwehren, befahl Crassus einen Kavallerieangriff, aber die Römer wurden mit einem Pfeilregen konfrontiert, von dem Plutarch sagte, dass er jede Art von Deckung durchdrang, sowohl hart als auch weich. Nachdem sie die römische Kavallerie gebrochen und zurückgeschlagen hatten, konnten die Parther leicht Pfeile in das Infanteriefeld werfen, denn tatsächlich war die Ordnung der Römer so eng, dass sie sie nicht verfehlen konnten.

Um seine Bestrafung der römischen Legionen aufrechtzuerhalten, hatte Surena geschickt einen laufenden Nachschub von Kamelen arrangiert, um seine berittenen Bogenschützen mit Pfeilen zu versorgen. Da Crassus kein Ende der Pfeilflut sah, die seine Männer angriff, war er gezwungen, seinen Sohn Publius mit 6.500 Mann, einschließlich der gallischen Kavallerie, zu einem verzweifelten Gegenangriff zu schicken. Der Angriff schien zunächst erfolgreich zu sein – die Parther flohen, und Publius löste jubelnd seine Kavallerie zur Verfolgung ab. Aber dieser scheinbare Rückzug war nur eine weitere Finte, denn als die Römer in ausreichender Entfernung vom Platz gelockt worden waren, drehten sich die Parther plötzlich um und tauchten mit Gewalt wieder auf. Plutarch beschrieb, wie sie dann um die Publius-Kraft herumritten und eine solche Staubwolke aufwirbelten, dass die Römer weder sehen noch miteinander sprechen konnten. Isoliert und eingekreist, wie der Platz seines Vaters gewesen war, waren die Männer von Publius zu eng zusammengedrängt und für die Bogenschützen eine leichte Beute. Als Publius versuchte, seine Truppen für einen Gegenangriff zu sammeln, zeigten sie ihm ihre an die Schilde genagelten Hände und ihre Füße am Boden.

Publius war jedoch in der Lage, einen Teil seiner gallischen Kavallerie zu versammeln, und sie schafften es, in dem ganzen traurigen Feldzug einem echten römischen Erfolg am nächsten zu kommen. Die wilden Kelten konnten die Lanzen der Kataphrakte ergreifen und zu Boden ziehen, wo die schwere Rüstung der Parther sie hilflos machte. Einige Gallier stiegen ab und krochen unter die parthischen Pferde, die sie ausweiden, um die Reiter zu entfesseln. Diese Taktik konnte jedoch das Unvermeidliche nur verzögern. Publius wurde schwer verwundet und von einigen Überlebenden zu einem nahegelegenen Hügel zu einem letzten Gefecht weggezerrt. Zwei von Publius’-Freunden drängten ihn, mit ihnen nach Carrhae zu fliehen, aber er beschloss mutig, mit seinen Truppen zu bleiben und zu sterben. Als der Hügel endlich überrannt war, befahl Publius seinem Rüstungsträger, ihn durchzufahren.

Zurück auf dem Platz hatte Marcus Licinius Crassus keine Nachricht von Publius erhalten, da alle seine Boten getötet wurden. Dann begann das schreckliche Trommeln wieder, und Crassus erfuhr endlich das Schicksal seines Sohnes. Die Parther ritten mit Publius' Kopf auf einer Speerspitze vorwärts und fragten, wie Plutarch schrieb, spöttisch, wo seine Eltern seien und welcher Familie er angehörte, weil es unmöglich war, dass ein so tapferer und tapferer Krieger der Sohn sein sollte von einem so erbärmlichen Feigling wie Crassus.

Crassus hielt sich ausnahmsweise einmal zusammen und zeigte keine äußere Bestürzung. Er versuchte sogar, seine Männer mit einer patriotischen Rede zu ermahnen, aber Plutarch behauptete, er habe nur wenige gesehen, die ihm große Beachtung schenkten. Als er einen Jubel befahl, gab die Armee nur ein schwaches und unsicheres Geräusch von sich.

Ob Crassus es wusste oder nicht, die Schlacht von Carrhae war verloren, aber seine Legionen, die keine bessere Option sahen, kämpften weiter und erlitten schwere Verluste, bis die Nacht hereinbrach. An diesem Punkt, schrieb Plutarch, wickelte Crassus seinen Mantel um ihn und versteckte sich.

In dieser Nacht trafen Cassius und einige andere Offiziere, die sahen, dass er einen vollständigen Zusammenbruch erlitten hatte, die Entscheidung, alle wehrfähigen Truppen, die sie konnten, in die Stadt Carrhae zurückzuziehen und ihre Verwundeten zurückzulassen. Als jedoch der Rückzug begann und die Verwundeten merkten, dass sie verlassen wurden, bemerkte Plutarch, dass eine seltsame Verwirrung und Unordnung mit einem Aufschrei und Klagen das Lager erfasste. Dieses entsetzliche Jammern der Verwundeten scheint die fliehenden Legionäre entsetzt zu haben, so dass sie, anstatt leise davonzuschlüpfen, einfach wegrannten, als wäre ihnen der Feind auf den Fersen. In der Verwirrung und Dunkelheit wurden die fliehenden Kolonnen getrennt, mit dem Ergebnis, dass einige Gruppen es nie bis Carrhae schafften und diejenigen, die es taten, die ganze lange Nacht hindurch wanderten.

Die Parther, obwohl sie sich der Flucht der Römer in dieser Nacht bewusst waren, machten keine Anstalten, sie zu verfolgen. Am nächsten Morgen betraten sie das verlassene Lager und schlachteten die überlebenden Verwundeten in einer Zahl von 4.000 ab. Sie haben auch eine Reihe von Nachzüglern erwischt, die sich auf dem Nachtmarsch nach Carrhae verirrt hatten. Vier Kompanien wurden auf einem nahe gelegenen Hügel umzingelt und alle bis auf 20 getötet - die Überlebenden konnten nur mit dem Leben davonkommen, weil die Parther sie aus Bewunderung für ihren Mut gehen ließen.

Während dieses Gemetzels weiterging, belagerte die Hauptstreitmacht der Parther Crassus und die überlebenden Römer in Carrhae. Surena selbst ritt zum Stadttor und verlangte als Voraussetzung für jegliche Verhandlungen die Ablieferung von Crassus in Ketten. Unglaublicherweise hegte Crassus zunächst die phantastische Hoffnung, die Armenier würden ihm zu Hilfe kommen, bis ihn seine Offiziere zur Besinnung brachten. Die Römer beschlossen schließlich, ihre Armee in kleine Gruppen aufzuteilen und unter verschiedenen Kommandeuren getrennte Wege zu gehen, wiederum im Schutz der Dunkelheit.

Die letzte erbärmliche Phase von Crassus’-Kampagne begann, als er sich erneut dafür entschied, einen lokalen Guide zu engagieren, der ihn und sein 1.500-Mann-Kontingent in ihrem Ausbruch führte. Es überrascht nicht, dass sich dieser Führer auch als Spion herausstellte. In dieser Nacht, schrieb Plutarch, führte er Crassus aus Carrhae und inmitten von Sümpfen und Orten voller Gräben, so dass die Römer im Morgengrauen hoffnungslos verloren waren und dann verschwanden. Crassus’-Band fand ihren Weg zu einer Straße, musste sich jedoch sofort in das Dickicht zurückziehen, als die Parther sie entdeckten. Die Parther griffen an, aber Crassus wurde vorübergehend gerettet, als eine andere Gruppe wandernder Römer, ebenfalls irregeführt, seine Position entdeckte und zu seiner Rettung kam.

Zu diesem Zeitpunkt hatte der Spion Surena über Crassus' Position informiert und der parthische General bot den Römern heimtückisch einen Waffenstillstand an und behauptete, er beabsichtige, sie unter ehrenhaften Bedingungen nach Hause gehen zu lassen. Crassus ging widerstrebend in Surenas Lager, um die Bedingungen zu besprechen und wurde prompt ermordet. Der Rest der Römer im Kontingent Crassus ’ ergab sich entweder oder wurde gejagt und getötet.

Eine Reihe von Römern gelang in dieser Nacht die Flucht aus Carrhae, darunter die von Cassius angeführte Gruppe. Plutarch schätzte die endgültige Zahl der römischen Opfer auf 20.000 Tote und 10.000 Gefangene.

Nach Carrhae führte Surena seine Armee in einer Prozession, die er spöttisch einen Triumph nannte, nach Seleucia zurück. Ein gefangener römischer Soldat, der seinem verstorbenen Kommandanten physisch ähnelte, wurde an die Spitze der Armee gestellt und gezwungen, Frauenkleidung zu tragen und dem Namen Crassus zu lauschen. Surenas Soldaten marschierten hinterher, jeder trug einen römischen Kopf. Hinter ihnen kamen parthische singende Frauen, die Plutarchs Beschimpfungslieder über die Feigheit und Weiblichkeit von Crassus sangen. Surena übergab Crassus’-Kopf und eine seiner zerstückelten Hände an König Orodes bei einem Fest, das anlässlich der Hochzeit von Orodes’-Sohn mit der Schwester des armenischen Königs abgehalten wurde.

Surenas Belohnung für seinen großen Sieg sollte laut Plutarch aus reinem Neid hingerichtet werden. Aber Orodes würde sich dem General anschließen, den er 38 v. Chr. durch seinen eigenen Sohn Phraactes verraten hatte. Der junge Mann versuchte zunächst, seinen Vater zu vergiften, aber als Orodes sich zu erholen begann, musste Phraactes den kürzesten Weg nehmen und erwürgte ihn. Was Rom betrifft, so war die unmittelbare Wirkung von Carrhae, abgesehen von der Schande, die Umwälzung der politischen Lage durch den Tod eines Triumvirn. Als Crassus tot war, wurde aus der Dreierregel eine Zweierregel. Aber auch das erwies sich als ein Herrscher zu viel. Der Weg war nun frei für einen Bürgerkrieg, als Pompeius und Cäsar gegeneinander antraten, um in Rom um die Vorherrschaft zu kämpfen.

Antonius' erster Schritt nach dem Betreten des parthischen Territoriums im Jahr 36 v. Chr. bestand darin, die Stadt Phraata zu belagern. Aber Antonius hatte es so eilig, nach Phraata aufzubrechen (laut Plutarch, um es schnell zu erobern und zu Kleopatra zurückzukehren), dass er keine Belagerungsausrüstung mitbringen konnte, einschließlich seines 20-Fuß-Widders. Infolgedessen wurde seine Armee in die Flucht geschlagen und er beschloss, den Feldzug auszusetzen.

Antonius' Probleme begannen erst. Als er versuchte, seine Armee zurück in die Sicherheit Armeniens zu bringen, wurde er von seinem angewiderten Verbündeten, König Artavasdes, verlassen – dem gleichen Artavasdes, der Crassus' 53 v. Chr. so beschäftigt hatte. Die Lebensmittelvorräte gingen aus und viele der Soldaten wurden krank. Währenddessen belästigten die Parther, angeführt von König Phraates IV. – dem königsmörderischen Sohn des verstorbenen Orodes II. – die Kolonne während ihres gesamten Marsches.

Zumindest hat Antony nicht die krassesten Fehler von Crassus' Venture wiederholt. Er traute Phraates' Angebot einer sicheren Passage im Gegenzug für die Kapitulation nicht und verweigerte die Dienste eines Führers bei einer Reise durch die Wüste, sondern folgte einem Kurs über hügeliges Gelände, das für die parthische Kavallerie ungünstig war. Er nutzte auch seine eigene Kavallerie besser und vertrieb die Parther in mehreren Gefechten vom Feld. Hunger und Krankheit quälten die Armee jedoch weiterhin, und irgendwann meuterten einige Truppen von Antonius tatsächlich. Plutarch berichtete, dass aufständische Legionäre in sein Zelt stürmten und alle seine reichen Tische und Tassen zerbrachen und die Fragmente unter sich verteilten. Antonius dachte, die Parther würden das Lager angreifen, und befahl seinem Rüstungsträger, ihn mit seinem Schwert zu durchbohren, falls die Basis überrannt werden sollte. Am nächsten Morgen war endlich die Ordnung wiederhergestellt.

Schließlich, 27 Tage nach dem Rückzug aus Phraata, erreichten Antonius' zerlumpte Truppen Sicherheit, wo Plutarch sagte, sie hätten vor Freude den Boden geküsst, Tränen vergossen und sich in ihrer Freude umarmt. Vierundzwanzigtausend Römer starben in diesem Feldzug mit schlechten Sternen, die Hälfte an Krankheiten.


Dieser Artikel wurde von Bryan Dent aus Belleville, Illinois, verfasst. Zur weiteren Lektüre empfiehlt er: Plutarchs Leben und Kriegsführung in der klassischen Welt von John Warry.

Dieser Artikel wurde ursprünglich auf TheHistoryNet.com in der Ausgabe vom Juni 2005 für . veröffentlicht Militärgeschichte Zeitschrift.

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