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Das kleine graue Pferd: Henry Vs Rede in Agincourt und die Ermahnung zur Schlacht in der antiken Geschichtsschreibung

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Das kleine graue Pferd - Henry Vs Rede in Agincourt und die Schlachtmahnung in der antiken Geschichtsschreibung

Hansen, Mogens Herman

Histoss Vol.2 (1998)

Abstract: Dieser Artikel ist eine Fortsetzung von M.H. Hansen, "Die Schlacht Ermahnung in der alten Historiographie", Historia 42 (1993) 161-80, nachstehend als bezeichnet Hansenund gleichzeitig eine Antwort an W.K. Pritchett, "Die Ermahnung des Generals in der griechischen Kriegsführung", in Essays in der griechischen Geschichte (Amsterdam 1994) 27-109, nachstehend als bezeichnet Pritchett. In meiner Antwort argumentiere ich (a), dass Pritchetts (wiederholte) Ansicht, wie König Heinrich V. seine Armee in Agincourt ansprach, (immer noch) nicht überzeugend ist, und (b) dass Pritchett meine Ansicht über Kampfmahnungen falsch darstellt, während er in seiner eigenen Behandlung der Genre, er befürwortet, was einer der Hauptpunkte meines Artikels ist, nämlich., dass Apophthegmen und kurze Ansprachen an einzelne Männer und kleine Kontingente an die Soldaten riefen, als der General entlang der Linien ging, wurden später in rhetorischer Form geschrieben, als ob der General vor seiner Armee gestanden und seine Männer mit einem echten angesprochen hätte Rede. Der Artikel wird mit einer Typologie von Kampfmahnungen abgeschlossen, die in zukünftigen Studien entwickelt werden sollen.

Einleitung: Es gibt verschiedene Arten von Reden von Generälen vor ihrer Armee. Ein Treffen der Armee an einem geeigneten Ort, der einem Versammlungsort ähnelt, an dem beispielsweise die Männer in einem Hufeisen gegenüber dem Sprecher stehen oder sitzen können. Ein ganz anderer Typ ist die Kampfmahnung, die angeblich der Armee übergeben wird, wenn sie in Kampfformation erstellt wird. In der Geschichtsschreibung finden sich Vorboten dieser Art von Sprache in Herodotos; Das Genre ist in Thukydides 'Werken bereits vollständig entwickelt und aus der Mehrheit der späteren griechischen und römischen Historiker bekannt. Andererseits ist diese Art der Rede in der rhetorischen Theorie und Praxis schlecht belegt, und da die klassische Rhetorik auf das zugeschnitten wurde, was tatsächlich benötigt wurde, beginnt man zu vermuten, dass die Kampfmahnung im Wesentlichen eine historiografische Fiktion und keine rhetorische Tatsache ist.

Bei jeder Untersuchung der alten Kampfmahnungen besteht ein entscheidendes Problem darin, dass wir in den meisten Fällen nur eine einzige Quelle haben, der wir vertrauen oder die wir ablehnen müssen. Eine Bewertung der Quelle durch Vergleich mit anderen (unabhängigen) Quellen ist praktisch unmöglich. Dementsprechend ist es kein Wunder, dass WK Pritchett seine Behandlung einer typischen griechischen Schlacht mit einer detaillierten Beschreibung der Schlacht von Agincourt im Jahr 1415 einführte, weil sie bemerkenswerte Parallelen zu vielen Einzelheiten bietet, die einige moderne rationalistische Historiker im Altertum in Frage gestellt haben Konten'. Die Ermahnung zum Kampf ist eine dieser Einzelheiten, und Pritchetts Ansicht ist, dass solche Reden, die von alten Historikern bekannt sind, das sind, was sie vorgeben: ein Bericht in direkter oder indirekter Rede darüber, was der General tatsächlich zu seiner Armee sagte, die vor der gezogenen Armee stand in der Kampfformation. Pritchett kehrt später in seinem Kapitel nicht zur Kampfmahnung zurück und hinterlässt bei seinen Lesern den Eindruck, dass er durch die Hinzufügung der Rede Heinrichs des Fünften vor Agincourt ein für alle Mal alle Zweifel beseitigt hat, ob Kampfmahnungen tatsächlich in so etwas wie geliefert wurden die Form, in der sie übertragen werden. Historiker (jetzt auch ich), die es immer noch wagen, das Thema zu diskutieren, werden in der jüngsten Studie, die er als Antwort auf meinen Artikel in schrieb, mit heiterer Verachtung behandelt Historia.


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