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Utopie und Mittelalter in der Populärkultur: Eine Lesung von Ridley Scotts Königreich des Himmels

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Utopie und Mittelalter in der Populärkultur: Eine Lesung von Ridley ScottHimmlisches Königreich

Von Maria Bonet und John Style

Räume der Utopie: Ein elektronisches Tagebuch, Nein. 5 (2007)

Einleitung: Akademische Utopiestudien haben versucht, ihren Studiengegenstand entweder in Form oder in Funktion zu definieren, wie Ruth Levitas im Einführungskapitel von The Concept of Utopia vorschlägt. Wenn eine formale Definition versucht wird, regelt sie unter anderem den Gegenstand des Feldes, der tendenziell in zwei große Kategorien fällt: kommunale Gesellschaften und utopische Literatur. Während einige Wissenschaftler ihr Interesse nur auf literarische Texte beschränkt haben, haben Kulturkritiker anderer Bereiche dennoch utopische Elemente in ihren Studienbereichen identifiziert. In unserem Fall der Film Himmlisches KönigreichDer von Ridley Scott inszenierte und 2005 von Twentieth-Century Fox veröffentlichte Film stammt aus einem Originaldrehbuch des amerikanischen Autors William Monahan. Während wir also über eine filmische Erzählung diskutieren, ist sie als Studienobjekt nicht weit von den literarischen Texten entfernt, die Akademiker mit einer restriktiveren Neigung bisher zum Studium gewählt haben.

Funktionale Studien eines utopischen Textes tendieren dagegen dazu, sich auf die bewussten oder unbewussten Ziele des Textes in Bezug auf die Absichten seines Autors und auf die soziale, historische und politische Wirkung des Textes als Mittel zur Kritik des Textes zu konzentrieren aktueller Stand der Dinge oder einen Entwurf für alternative soziale Strukturen vorzuschlagen. Aus funktionaler Sicht bietet Kingdom of Heaven dem Betrachter als filmische Erzählung Bilder kollektiver utopischer Träume, die nicht verwirklicht werden können, vielleicht weil sie nicht realisierbar sind. Der Film spielt zur Zeit von Saladins Belagerung Jerusalems und im Vorfeld des dritten Kreuzzugs und zielt nicht darauf ab, eine tiefe historische Analyse zu versuchen oder die Geschichte als utopische Einheit zu analysieren, sondern verwendet historische Elemente als utopische und dystopische Referenten. Der Dokumentarfilm über den Vorproduktionsprozess in der Director's Cut-Version des Films macht deutlich, dass den Produzenten jederzeit bewusst war, dass diese Elemente im Kopf des Kinobesuchers direkt auf zeitgenössische Weltereignisse verweisen würden. Als solches ist das Königreich des Himmels eine jener utopischen Erzählungen, die die Vergangenheit nutzen, um ihrer Vision eine gewisse offensichtliche Legitimität zu verleihen und die Idee zu bekräftigen, dass ein Versuch, die Vision tatsächlich zu verwirklichen, in der Vergangenheit tatsächlich geschehen könnte in der Zukunft. Ihr Interesse an der Vergangenheit dient daher in erster Linie als Quelle historischer Rechtfertigung und nicht als historische Kritik.


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