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Verwendung und Werte des Begriffs Kurde in arabischen mittelalterlichen Literaturquellen

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Verwendung und Werte des Begriffs Kurde in arabischen mittelalterlichen Literaturquellen

Von Boris James

Vortrag gehalten an der American University of Beirut, Zentrum für Arabistik und Nahoststudien (2006)

Abstract: Bei der Untersuchung der kurdischen Gruppe in arabischen mittelalterlichen Quellen ist man leicht verwirrt, wenn man die Verwendung des Wortes „Kurd“ (Kurd, pl. Akrâd) betrachtet. Meistens passt es nicht in unsere zeitweiligen sozialen und „ethnischen“ Kategorien. Sowohl dies als auch die Inkohärenz, eine Kontinuität zwischen dem Mittelalter und dem 21. Jahrhundert in Bezug auf die Verwendung des Begriffs „Kurde“ herzustellen, veranlassten einige Wissenschaftler zu der Annahme, dass dieses Wort einen „ethnografischen Wert“ hatte (Aubin, Van Bruinessen) und das nur Der Lebensstil der betrachteten Bevölkerungsgruppen (Nomadismus und Pastoralismus) bestimmte die Art und Weise, wie der Begriff verwendet wurde. Ist dieser Ansatz nützlich, wenn der Wert des Begriffs Kurde in der mittelalterlichen Literatur interpretiert wird? Könnte der Begriff „Repräsentation“ ein valideres und dynamischeres Werkzeug sein? Ist diese Inkongruenz, die von den Lesern mittelalterlicher Quellen wahrgenommen wird, das Ergebnis einer modulierten Verwendung dieses Begriffs, die durch verschiedene Arten von Darstellungen bedingt ist, die häufig verwendet werden, wenn über diese Gruppe gesprochen wird?

Während dieser Präsentation werde ich Ihnen meine Forschungsfragen zu einigen Vorkommen des Wortes „Kurde“ mitteilen. Warum sind aus meiner Sicht einige dieser Verwendungen verwirrend? Wir werden dann die Lösungen diskutieren. Ich werde um Ihre Eingabe bitten. Wir werden versuchen, die Repräsentationen der Kurden zu berücksichtigen, die im Gegensatz zu den „idealen“ Normen der städtischen und gut gelesenen muslimischen Gesellschaft stehen und die eine Perspektive vom Zentrum zur Peripherie offenbaren. Abschließend werden wir die Frage der kurdischen „Ethnizität“ im Mittelalter, ihre Kriterien und die Manifestation des Zugehörigkeitsgefühls jenseits der üblichen stereotypen Darstellungen der Kurden diskutieren.


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