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Orte zum Spielen: Topografien des Geschlechts in Gottfried von Strassburgs Tristan

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Orte zum Spielen:Topographien des Geschlechts in Gottfried von Strassburgs Tristan

Sterling-Hellenbrand, Alexandra

Essays in Medieval Studies, vol. 16 (1999)

Abstrakt

In der zweiten Hälfte des zwölften Jahrhunderts betrat die Arthurianische Romanze die Bühne der mittelalterlichen Volksliteratur und fand ein eifriges Publikum in der deutschen Hofkultur. Die Werke von Béroul und Chrétien de Troyes fanden schnell (zumindest nach mittelalterlichen Maßstäben) Eingang in deutsche Adpatationen, unter anderem von Wolfram von Eschenbach und Gottfried von Strassburg. Diese Arthurianischen Romanzen sind für ein weltliches und edles Publikum gedacht und feiern den feudalen Hof und seine Lebensweise. Sie bieten den Zuhörern ein angemessenes Maß an Vergnügen und Nützlichkeit1 im idealisierten Arthurianischen Spiegel ihrer eigenen Gesellschaft. In jüngster Zeit wurden zahlreiche Untersuchungen zur „Nützlichkeit“ der Arthurianischen Romantik als Mittel zur Sozialisierung des Publikums durchgeführt. Diese Funktion ist den mittelalterlichen Zeitgenossen von Chrétien, Wolfram und Gottfried sicherlich nicht entgangen. In seiner moralischen Abhandlung Der wälsche Gast, die um 1215 verfasst wurde, betont der Geistliche Thomasin von Zerklære die präskriptiven Werte, die von den Hauptdarstellern der Romantik dargestellt werden, indem er die Arthurianischen Figuren als Vorbild für seine Leser betrachtet und damit die weltliche Fiktion zu einem akzeptablen Mittel für die Moral macht Lehren. Auf diese Weise weist Thomasin darauf hin, dass er der Ansicht ist, dass die Romanze für die Erziehung und Sozialisierung edler Frauen und Männer außerordentlich gut geeignet ist und sogar anderen didaktischen Literaturen dieser Zeit überlegen ist.


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