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Das Potenzial der Historiographie und Populärkultur beim Unterrichten der Kreuzzüge nutzen

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Das Potenzial der Historiographie und Populärkultur beim Unterrichten der Kreuzzüge nutzen

Von Dawn Marie Hayes

Der GeschichtslehrerVol. 40: 3 (2007)

Einleitung: Die Kreuzzüge gehören zu den wenigen mittelalterlichen Ereignissen, mit denen die meisten Schüler vertraut sind. In diesen Tagen zunehmender Spannungen im Nahen Osten haben die Kreuzzüge jedoch für viele eine Dringlichkeit als fernes historisches Phänomen angenommen, das stark dazu beiträgt, religiöse und politische Anliegen zu vertreten. Dies erklärt, warum 2005 zwei gut sichtbare Produktionen zu diesem Thema für das breite Publikum erschienen sind. Ridley Scotts Himmlisches Königreich, ein großer Kinofilm von Twentieth Century Fox, wurde in der ersten Jahreshälfte veröffentlicht. Dann, im November, wurde der History Channel ausgestrahlt Die Kreuzzüge: Halbmond und das Kreuz. Veröffentlichungen wie diese können für Geschichtslehrer sowohl ein Segen als auch ein Fluch sein. Sie sind ein Segen, weil sie zweifellos das Interesse vieler studentischer Zuschauer wecken und sie auf einer bestimmten Ebene einbeziehen werden. Sie können aber auch ein Fluch sein, denn wenn sie die Marke verfehlen, werden dieselben Schüler Eindrücke hinterlassen, gegen die die Ausbilder in den kommenden Jahren arbeiten müssen.

Im vergangenen Jahr habe ich festgestellt, dass die erhöhte Sichtbarkeit der Kreuzzüge in der Populärkultur mir eine Reihe von lehrbaren Momenten beschert hat. Die Veröffentlichung dieser beiden Produktionen vor dem Hintergrund der gegenwärtigen Reibung zwischen dem überwiegend christlichen Westen und dem muslimischen Nahen Osten hat dazu beigetragen, die Kreuzzüge in meinen Kursen von einem Thema der Neugierde zu einem Thema von intensivem Interesse und intensiver Prüfung zu verwandeln. Dies ist eine relativ einzigartige Situation für einen mittelalterlichen Historiker, da die Periode zwar für die moderne Welt relevant ist, die meisten der behandelten Ereignisse jedoch nicht das Gefühl der Dringlichkeit haben, das man in Kursen über modernere historische Perioden finden könnte. Aus diesem Grund habe ich einen gewissen Druck verspürt, die Gelegenheit zu nutzen, die das frühe 21. Jahrhundert denjenigen von uns geboten hat, die das Mittelalter unterrichten.


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