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Portugal trifft Italien: die sephardischen Gemeinschaften der Diaspora auf italienischem Boden (1496-1600)

Portugal trifft Italien: die sephardischen Gemeinschaften der Diaspora auf italienischem Boden (1496-1600)


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Portugal trifft Italien: die sephardischen Gemeinschaften der Diaspora auf italienischem Boden (1496-1600)

Von Joseph Abraham Levi

Cadernos de Estudos SefarditasNr. 5 (2005)

Einleitung: Diese Studie folgt der Route portugiesischer Juden der Diaspora zu einigen der damaligen Stadtstaaten, Fürstentümer, Herzogtümer und Königreiche Italiens zwischen 1496 und 1600 bzw. aus der Zeit ihrer «Vertreibung» aus Portugal ( 1496) und erzwungene Bekehrung zum Christentum - nämlich zum Katholizismus (1497-1498) - in die Zeit maximaler Pracht, die sie in ihrem neu adoptierten Land (17. Jahrhundert) genossen.

Im Allgemeinen werden die Juden der Diaspora gewöhnlich zwischen Aschkenasim und Sephardim aufgeteilt. Abgesehen von der ersteren Gruppe, nur weil sie nicht in den Rahmen dieser Studie fällt, sind die Sephardim eine lose Ansammlung verschiedener (ethnischer) / nationaler Völker, die herkömmlicherweise in zwei Hauptuntergruppen unterteilt sind, die westliche und die östliche, wobei die letztere die Italiener umfasst Juden - auch als Italkim oder italkische Gruppe bezeichnet - und die Juden, die in dem riesigen Gebiet lebten oder noch leben, das das ehemalige Osmanische Reich (1281-1924) bildete, insbesondere das ehemalige Jugoslawien, der Balkan, Ägypten sowie das heutige Israel, der Libanon, Palästina und Syrien. Die westlichen Sephardim hingegen umfassen (d) Portugal, Spanien, Frankreich, Holland, Marokko und England.


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Bemerkungen:

  1. Caddarik

    Ich hoffe, Sie finden die richtige Lösung. Verzweifeln Sie nicht.

  2. Kazragal

    Bitte erläutern Sie detaillierter

  3. Tarek

    Neugierige Frage

  4. Karel

    Frohe Weihnachten, herzlichen Glückwunsch



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