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HASKINS-KONFERENZ: Die Mönche von Fécamp und ihre herzoglichen Gönner: Transformationen des 11. Jahrhunderts

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SITZUNG II: Grundstücke und Grundbesitzer des 11. Jahrhunderts

Die Mönche von Fécamp und ihre herzoglichen Gönner: Transformationen des 11. Jahrhunderts

Laureen Mancia (Yale University)

Norman Dukes hat von Anfang an Klöster bevormundet. Die herzogliche Kontrolle war für die Kontrolle der Normandie von wesentlicher Bedeutung. Dieses Papier untersucht die Beziehung zwischen den normannischen Herzögen aus dem 11. Jahrhundert und dem Kloster aus klösterlicher Sicht.

Fécamp wurde mit Geschenken überschüttet und genoss zu Beginn des elften Jahrhunderts viele Privilegien. Bis zum Ende des elften und frühen zwölften Jahrhunderts war das Kloster jedoch in Ungnade gefallen. 1106 entwickelten die Mönche eine Strategie, um das schwindende Interesse am Kloster und das Problem der neuen Herzöge zu bekämpfen, die ihnen nicht mehr das gaben, was sie wollten. Sie beklagten sich über ein „Goldenes Zeitalter“, in dem frühe Herzöge den Mönchen viele Spenden und garantierte Ausnahmen gaben.

Vor 1027 hatte das Kloster von Fécamp laut den Klosterurkunden eine ideale Beziehung zu den normannischen Herzögen. Die umfangreichen Grundstücke von Fécamp veranschaulichten diese ideale Beziehung. Richard II. Gewährte Fécamp eine Befreiung von der bischöflichen Kontrolle, die dem Präzedenzfall Cluniac nachempfunden war, nicht von weltlichen Mächten und keine päpstliche Ausnahme. Die herzogliche Kontrolle über das Kloster wurde immer noch ausgeübt. Richard II. (23. August 970, 28. August 1026) war der Herr und endgültige Richter dessen, was für das Kloster „beleidigend“ war. Er wiederholte wiederholt ihre Befreiung und Fécamp durfte ihren eigenen Abt ernennen. Richard II. Wurde dafür bekannt, dass er seine herrschaftlichen Kräfte nicht missbraucht hatte.

Nach 1027 kam es zu einer drastischen Änderung dieser Beziehung. Die Urkunden während der Zeit der späteren Herzöge zeigten, dass Fécamps Gunst nachgelassen hatte. Land wurde von Fécamp genommen; Das Kloster musste plötzlich mit der Erschöpfung seines Landes durch spätere Herzöge nach 1027 kämpfen.

Die späteren Herzöge verstießen auch gegen die Ausnahmen, die dem Kloster zuvor zur Empörung der Mönche gewährt worden waren. Wilhelm der Eroberer ignorierte regelmäßig die Ausnahmen und ernannte seine Äbte zum Kloster. 1092 stellte sich Robert II. (1054 - 3. Februar 1134) auf die Seite des Erzbischofs von Rouen. Fécamp befürchtete das Schlimmste und verwies auf seine Charta und dass das Verbot nicht für die Fécamp-Mönche galt, aber dies wurde von Robert ignoriert. 1103 wurden die Rechte von Fécamp schließlich von der päpstlichen Autorität wegen drohender Exkommunikation wiederhergestellt.

Die Mönche von Fécamp bekräftigten ihre Version der Geschichte durch Schreiben und äußerten auch ihr Missfallen über die Veränderung ihrer Beziehungen zu den normannischen Herzögen. In verschiedenen Chroniken (und einigen Fälschungen) lobten sie Richard I. (28. August 933 im Fécamp Normandie, Frankreich; gestorben am 20. November 996 im Fécamp) und II. Und bekräftigten ihre früheren Ausnahmen. Auf diese Weise bekämpften sie den Wechsel der herzoglichen Schirmherrschaft. Bis zum 13. Jahrhundert war es den Mönchen gelungen, Richard I. und II. Als Heilige verehren zu lassen. Es war eine politische Erklärung und ein Kommentar zu ihrem früheren privilegierten Status und dem „Goldenen Zeitalter“.


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