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Die Ursprünge der Arthurianischen Legende

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Die Ursprünge der Arthurianischen Legende

Von Geoffrey Ashe

ArthurianaVol. 5: 3 (1995)

Einleitung: Auf die Frage "Existierte Arthur?" Kann keine eindeutige Ja- oder Nein-Antwort gegeben werden. Hier geht es um mehr als um historische Zweifel. Bei beispielsweise Robin Hood ist die direkte Antwort ebenfalls ausgeschlossen, jedoch ausschließlich aufgrund unzureichender Daten. Ein neuer Fund könnte es eines Tages möglich machen. Bei Arthur geht die Schwierigkeit tiefer. Für jeden gewöhnlichen Fragesteller impliziert die Antwort „Ja“ die Realität des Arthur of Romance, des idealisierten mittelalterlichen Monarchen, im Zentrum einer Art Montage, zu der Guinevere und Merlin sowie die Ritter des Runden Tisches gehören. Da Arthur in diesem Sinne eine literarische Schöpfung ist und nicht existierte, ist die Antwort "Ja" falsch. Die Antwort „Nein“ ist aber auch falsch. Dies impliziert, dass Arthur fiktiv ist, da Don Quijote fiktiv ist, dass er überhaupt keine sachliche Grundlage hat. Die Romantiker selbst hätten das niemals akzeptiert, und es kann nicht als eindeutige Aussage aufrechterhalten werden.

Tatsächlich ist der literarische Arthur natürlich ein Gestaltwandler, der im Laufe der Jahrhunderte verschiedene Formen angenommen hat. Aber alle Versionen stammen vermutlich früher als alle anderen aus einer Quelle oder einem Prototyp. Es gab zahlreiche Versuche, auf diesen Punkt zurückzuarbeiten und insbesondere einen „historischen Arthur“ als Ausgangspunkt festzulegen, damit die Frage der Existenz bejahend beantwortet werden kann… unter der Voraussetzung, dass dies der Arthur ist wer ist gemeint.

Ich glaube, die Suche nach dem „historischen Arthur“ ist in der Praxis fehlgeleitet worden. Sie haben versucht, die Legende zu entfernen und harte Beweise zu isolieren. Dies bedeutet, die mittelalterliche Literatur (Geoffrey of Monmouth und alles später) zu verwerfen, ältere Angelegenheiten walisischer Herkunft zu sichten und alles herauszusuchen, was als sachlich oder zumindest wohl angesehen werden kann. Bei entsprechender Objektivität reduziert ein solcher Prozess die Daten auf zwei lateinische Dokumente. Sie bezeichnen Arthur nicht lange als einen erfolgreichen Kriegsführer der keltischen Briten im fünften oder sechsten Jahrhundert, der hauptsächlich von eindringenden Sachsen, Vorfahren der Engländer, geprägt ist. Eines dieser Dokumente ist das Historia Brittonum, Geschichte der Briten, zusammengestellt zu Beginn des 9. Jahrhunderts und zweifelhaft einem Mönch von Bangor namens Nennius zugeschrieben. In einem einzigen Kapitel werden zwölf Arthurianische Schlachten aufgelistet. Das andere Dokument ist eine Chronik, die Annales Cambriae, Annals of Wales, das etwas später ist und zwei Arthurian Einträge hat, auch über Schlachten. Es gibt ein Halbschatten walisischer Gedichte und Traditionen, und die Unterstützung für die lateinischen Texte kann aus diesem Viertel beansprucht werden, insbesondere aus einer Anspielung auf Arthurs Kampfkraft, die bereits 600 sein kann. Sie allein sind jedoch die Dokumente, die eigentlich so genannt werden .


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