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Top Ten Monster des Mittelalters

Top Ten Monster des Mittelalters



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Die Menschen im Mittelalter konnten sich wie heute ein sehr seltsames Monster vorstellen! Sie schufen Geschichten und Geschichten über fantastische Bestien, von denen einige in fernen Ländern lebten, während andere viel näher lauern konnten und eine allgegenwärtige Bedrohung für den mittelalterlichen Menschen darstellten.

Die Ursprünge dieser Kreaturen stammten manchmal von alten Schriftstellern wie Plinius dem Älteren (23 - 79 n. Chr.), Die über verschiedene fremde Völker schrieben, die in anderen Teilen der Welt lebten. Mittelalterliche Schriftsteller wie John Mandeville würden diesen Kreaturen neue Details hinzufügen. Andere Monster stammten aus biblischen Quellen, und das Christentum berief sich auf sie als Feinde Gottes und als Bedrohung für die Menschheit.

Hier ist unsere Liste der zehn besten Monster des Mittelalters (es klingt auch so, als ob eine Liste davon verwendet werden könnte Verliese und Drachen!)

Drachen - In ihrem Buch Monster und Grotesken in mittelalterlichen ManuskriptenAlixe Bovey erklärt: „Es gibt nur wenige, aber wichtige Monster in der Bibel: Die erste ist die Schlange, die Adam und Eva dazu verleitet, die verbotenen Früchte zu essen, was zu ihrer Vertreibung aus dem Paradies führt. Im Allgemeinen als der verkleidete Teufel interpretiert, ist diese Schlange in mehrfacher Hinsicht der Archetyp für dämonische Monster des Mittelalters. Die Schlange ist ein schlängelnder Körper, eine Art Metapher für opportunistische List. Sie kann menschliche Schwächen wie Stolz und Gier ausnutzen. “

Der Drache ist die ultimative Form der Schlange und kann in vielen mittelalterlichen Geschichten gefunden werden. In Bestiarien heißt es, dass ihre stärkste Waffe der Schwanz ist, mit dem sie ihre Beute quetschen und ersticken könnten. Elefanten sollen ihr Todfeind sein, aber man kann auch mehrere Heilige finden, die mit Drachen kämpfen.

Siehe auch:Wie sahen Drachen für die Wikinger aus?

Einhörner - Antike griechische Schriftsteller waren die ersten, die ein Einhorn - ein Tier mit einem langen Horn - beschrieben und in Indien platziert haben (es wird vermutet, dass sie auf dem Nashorn basieren). Während des Mittelalters gewannen diese Tiere einen größeren mythischen Hintergrund. Der Schriftsteller Isidor von Sevilla aus dem siebten Jahrhundert erklärt: „Dies ist ein vierfüßiges Tier, das ein einziges Horn auf der Stirn hat. es ist sehr stark und durchbohrt alles, was es angreift. Es kämpft mit Elefanten und tötet sie, indem es sie im Bauch verletzt. Das Einhorn ist zu stark, um von Jägern gefangen zu werden, außer durch einen Trick: Wenn ein jungfräuliches Mädchen vor ein Einhorn gestellt wird und es mit der Brust entblößt, hört seine ganze Wildheit auf und es legt seinen Kopf auf ihren Busen und so ruhig ist leicht zu fangen. "

Siehe auch:Die Verwendung von Einhornhorn in der Medizin

Mantikoren - Ein beliebter Monstertyp für antike und mittelalterliche Schriftsteller waren solche, die Hybriden verschiedener Tiere und sogar Menschen waren: um den Kopf einer Kreatur, den Körper einer anderen und vielleicht die Füße oder Arme einer dritten zu haben. Ein beliebtes Beispiel für diese Art von Tier war der Mantikor, der gewöhnlich als Kopf des Menschen, Körperlöwe und Schwanz eines Skorpions beschrieben wurde.

Blemmyae - Eines der häufigsten monströsen Völker in mittelalterlichen Manuskripten waren die Blemmyae, die keinen Kopf hatten, aber ihr Gesicht auf dem Oberkörper hatten. Einige Autoren erwähnen diese Menschen als irgendwo in Afrika, jenseits von Äthiopien, lebend. Mandeville lässt sie einen Teil von vierundfünfzig großen Inseln in Südasien bewohnen, irgendwo um die Andamanen. Er schreibt: „In einem anderen Teil gibt es hässliche Leute ohne Köpfe, die Augen in jeder Schulter haben; Ihre Münder sind rund wie ein Hufeisen in der Mitte ihrer Brust. In einem weiteren Teil gibt es kopflose Männer, deren Augen und Mund auf dem Rücken liegen. Und es gibt an einem anderen Ort Leute mit flachen Gesichtern, ohne Nasen oder Augen; aber sie haben zwei kleine Löcher anstelle von Augen und einen flachen Mund ohne Lippen. “

Cynocephali - Die Hundeköpfe waren ein weiterer Favorit mittelalterlicher Schriftsteller. In seiner Arbeit Die Geschichte der Langobarden Paul der Diakon erzählt von einer frühen Geschichte, in der die Langobarden einem mächtigeren Feind gegenüberstanden. Die Langobarden machten einen Plan, in dem „sie so tun, als hätten sie in ihren Lagern Cynocephali, dh Männer mit Hundeköpfen. Sie verbreiten das Gerücht unter den Feinden, dass diese Männer hartnäckig Krieg führen, menschliches Blut trinken und ihren eigenen Blutkörperchen quatschen, wenn sie den Feind nicht erreichen können. Und um dieser Behauptung Glauben zu schenken, breiteten die Langobarden ihre Zelte weit aus und entzündeten sehr viele Feuer in ihrem Lager. “ Der Feind, der vor dieser Bedrohung Angst hatte, beschloss, die Langobarden nicht allein zu lassen.

Skiapoden - Diese Leute waren dafür bekannt, ein Bein mit einem sehr großen Fuß zu haben. Die Beschreibung des alten Schriftstellers Plinius der Ältere, dass „sie es gewohnt sind, während der Zeit der extremen Hitze auf dem Rücken zu liegen und sich durch den Schatten ihrer Füße vor der Sonne zu schützen“, scheint nicht haben sich im Mittelalter stark verändert und werden oft mit einem Fuß nach oben dargestellt.

Riesen - Zurück zu David und Goliath: In unzähligen mittelalterlichen Geschichten und Legenden handelt es sich um Riesen, die oft in Ödland und Bergen jenseits menschlicher Behausung leben. Zum Beispiel erzählt Geoffrey von Monmouth aus dem 12. Jahrhundert, wie die alten Briten alle Riesen außer einem namens Goëmagot ausgelöscht hatten. Er wurde von Corineus zu einem Wrestling-Match herausgefordert:

Zu Beginn der Begegnung hielten Corineus und der Riese, die von vorne nach vorne standen, sich fest in den Armen und schnappten laut nach Luft, aber Goëmagot ergriff Corineus mit aller Kraft und brach sich drei seiner Rippen, zwei davon seine rechte Seite und eine auf seiner linken. Daraufhin rannte Corineus, sehr wütend, seine ganze Kraft auf und schnappte ihn auf seinen Schultern, rannte mit ihm, so schnell es das Gewicht erlaubte, zum nächsten Ufer und schleuderte dort auf die Spitze eines hohen Felsens das wilde Monster ins Meer hinunter; Wo er auf die Seiten schroffer Felsen fiel, wurde er in Stücke gerissen und färbte die Wellen mit seinem Blut. Der Ort, an dem er gefallen ist und seinen Namen vom Sturz des Riesen hat, heißt bis heute Lam Goëmagot, dh Goëmagots Sprung.

Melusine - bevor er der wird Logo für StarbucksMelusine war eine interessante mittelalterliche Figur. Die berühmteste Geschichte über sie wurde von Jean d'Arras im späten 14. Jahrhundert geschrieben, wo diese halbe Frau / halbe Schlange einen Ehemann bekommt, zumindest bis er sie an einem Samstag sieht!

Siehe auch:Wenn ein Ritter eine Drachenjungfrau trifft: Menschliche Identität und das monströse Tier Andere

Meerjungfrauen - Eine andere Art von halb Mensch / halb Monster waren Meerjungfrauen. Wie Melusine wären sie von der Taille an eine schöne Frau, aber anstatt Beine und Füße zu haben, wäre ihre untere Hälfte ein Fischschwanz. Viele mittelalterliche Kulturen hatten Märchen über Meerjungfrauen (oder Kreaturen, die ihnen sehr ähnlich waren), einschließlich im Nahen Osten und in Asien, und sie hatten einen gemischten Ruf: In einigen Geschichten konnten sie Menschen helfen, in anderen Fällen sollen sie es versucht haben locken Männer ins Wasser, wo sie sie ertrinken würden.

Siehe auch:Frauen des Meeres, Musen der Zeitalter

Siehe auch:Kobolde, Meerjungfrauen, waren nach mittelalterlichem irischem Text die Nachkommen Kains

Grendel und Grendels Mutter

Die Geschichte dieses Paares kommt nur im altenglischen Gedicht vorBeowulf, wo sie die Hauptfeinde des Helden sind. Nachkommen des biblischen Charakters Kain werden als abscheuliche Monster dargestellt, die Männer essen. Der mittelalterliche Text ist nicht klar, was genau sie sind, und Wissenschaftler haben ihre Natur diskutiert. In den populären Medien finden Sie sie als Bestien oder im Fall von Grendels Mutter, einer sexy Verführerin.

Siehe auch:Grendel: Eine Manifestation mittelalterlicher Ängste


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