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Die Kreuzzüge und die verlorene Literatur der italienischen Renaissance

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Die Kreuzzüge und die verlorene Literatur der italienischen Renaissance

Vortrag von Brian Jeffrey Maxson

Gegeben an der East Tennessee State University am 12. November 2012

„Die Kreuzzüge haben Historiker, Politiker und sogar die breite Öffentlichkeit seit langem fasziniert“, erklärt Dr. Brian Maxson, Assistenzprofessor für Geschichte an der ETSU. „Nach zahlreichen Geschichten und Filmen verteidigte Robin Hood die guten Leute Englands, während der tapfere König Richard Löwenherz im Osten kreuzte und sich mit dem weisen Saladin auseinandersetzte. In weniger heroischen Geschichten wird die Brutalität und Gier westlicher Kreuzfahrer zu einer Folie, gegen die im 21. Jahrhundert religiöse Toleranz gelehrt wird.

"Insbesondere der vierte Kreuzzug wurde als Beispiel für bösartige Heuchler angeführt, die nur der Verurteilung würdig sind", fuhr er fort. 1204 machten sich venezianische, französische und päpstliche Kräfte auf den Weg, um Jerusalem für die Christenheit zu erobern. Stattdessen plünderten, plünderten und verbrannten sie die christliche Stadt Konstantinopel. Tatsächlich erklärte der Autor der bekanntesten und am meisten gelesenen Geschichte der Kreuzzüge, Steven Runciman, dass "es nie ein größeres Verbrechen gegen die Menschlichkeit gab als den vierten Kreuzzug".

Maxson weist jedoch darauf hin, dass westliche Denker und Historiker den vierten Kreuzzug nicht immer so negativ beurteilten. Er sagt, dass der Historiker und Schriftsteller Biondo Flavio inmitten der italienischen Renaissance den vierten Kreuzzug als „ruhmreiches Unterfangen“ betrachtete.

"Biondo argumentierte, dass der vierte Kreuzzug von Gott sanktioniert, gegen Tyrannen gekämpft und Hunderte von Jahren später rechtliche Ansprüche für Herrscher geltend gemacht wurde, um Land im Osten zurückzuerobern, das längst gegen byzantinische Griechen und osmanische Türken verloren war", sagte Maxson. „Biondo ist heute keine bekannte Figur - seine Werke existieren hauptsächlich in handschriftlichen Manuskripten oder in lateinischen Ausgaben aus den frühesten Tagen der Druckerei im 16. Jahrhundert. Dennoch wurde er glaubwürdig als einer der ersten modernen Historiker bezeichnet. Seine Werke haben jahrhundertelang die Literatur und historische Schriften in ganz Europa stark beeinflusst. Tatsächlich wurde sein Bericht über den vierten Kreuzzug bis zum 20. Jahrhundert - fast 600 Jahre nach seinem Tod - von anderen Schriftstellern zitiert.

In diesem Vortrag wird Maxson die Leser in die "verlorene Welt der Literatur" einführen, in die Biondos Werke passen, und Biondos Konzeption des vierten Kreuzzugs diskutieren.


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