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Die Interaktion zwischen Kreuzfahrern und Muslimen im Osten: Mythos und Wirklichkeit

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Die Interaktion zwischen Kreuzfahrern und Muslimen im Osten: Mythos und Wirklichkeit

Von Ma'en Omoush

Jordanisches Journal für Geschichte und Archäologiey, Band 5, Nr. 2 (2011)

Zusammenfassung: Historisch gesehen haben Christentum und Islam ihre vierzehnhundertjährige Beziehung durch die Ära der Kreuzzüge definiert, eine Zeit, die oft als katastrophaler Zusammenstoß zwischen zwei Gesellschaften charakterisiert wurde. Die Reihe von heiligen Kriegen, die jede Religion durch Kreuzzug und Dschihad gegenseitig erlebt hat, hat zweifellos den größten Einfluss darauf gehabt, wie sich ihre Beziehung im Laufe der Jahre entwickelt hat. Die langjährigen Realitäten, die so stark zu den erzeugten Wahrnehmungen beigetragen haben, haben sich bis in die Gegenwart fortgesetzt.

Leider sind viele der Wahrnehmungen wahr, insbesondere diejenigen, die tief verwurzelten Hass zwischen den Anhängern der beiden Religionen betonen, was zu fanatischer Intoleranz führte. Nachdem die Ära der Kreuzzugskriegsführung begonnen hatte, gab es anscheinend keine Möglichkeit, sie zu stoppen, und mit wiederkehrenden Konfliktperioden wuchs das Misstrauen, das Missverständnis und oft der geradezu Hass zwischen Anhängern der beiden Religionen. Die Kontrolle über Jerusalem, den heiligen Boden der drei Religionen Abrahams, war zweifellos ein zentraler Punkt der Kreuzzugskriegsführung, die mehrere hundert Jahre lang das Auf und Ab in der östlichen Mittelmeerwelt sein sollte. eine Zeit intensiver religiöser Konflikte um das, was die Führer jedes Glaubens glaubten und behaupteten, für eine gerechte Sache zu handeln. Trotz der offensichtlichen Beispiele für Intoleranz und Gewalt, die als Merkmale von Kreuzzügen bezeichnet wurden, bleibt noch viel zu tun, um eine perfekte Sicht zu erlangen. Die Wahrnehmung und das Verständnis der Beziehung zwischen Muslimen und Christen während der Kreuzzüge werden überarbeitet. Diese Forschung wird versuchen zu definieren, wer die Kreuzfahrer waren, die Interaktionen zwischen ihnen und den Muslimen, ihre Ansichten über einander und die Ansätze beider Religionen - Islam und Christentum - während der Kreuzzüge.

Einleitung: Als Papst Urban II. Auf dem Konzil von Clermont (1095) seine Absicht verkündete, das Heilige Land von den vermuteten Ungläubigen (Muslimen) zu befreien, war die Reaktion des Publikums unmittelbar und phänomenal: „Gott will es“ war ihre Antwort. Ungeduldig verkauften die einfachen Leute ihre Habseligkeiten um jeden Preis und begannen ihre Kreuzzugsexpedition. Die Schwierigkeit, die Kreuzzüge zu definieren, rührt von den verschiedenen und gewalttätigen Emotionen her, die sie in verschiedenen Menschen bewegen. Sie reichen von den größten Errungenschaften einiger bis zu den absurdesten und grausamsten Unternehmungen in der Geschichte der Menschheit, von anderen. Die Kreuzzüge waren eine kontroverse Frage von einzigartigem Interesse. Bisher ist eine eindeutige und allgemein anerkannte Definition der Kreuzzüge unvollständig; Erst Ende des 12. Jahrhunderts wurden die Begriffe „Kreuzzug und Kreuzfahrer“ (mit dem Kreuz signiert) verwendet. Bisher gab es kein bestimmtes Wort oder keinen bestimmten Ausdruck, um genau einen Kreuzzug zu bezeichnen. Eine allgemeine Passage - das Geschäft Christi - Pilgerfahrt - oder euphemistische Ausdrücke wurden gewöhnlich verwendet.


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Bemerkungen:

  1. Gianni

    der Ausdruck Treu

  2. Kagarisar

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  3. Tygokus

    Ich entschuldige mich für die Störung ... Ich kenne diese Situation. Ich lade Sie zu einer Diskussion ein.

  4. Drayce

    Sie sind zufällig nicht der Experte?

  5. Gardataur

    Diese Lotterie?

  6. Rufo

    Danke für die Unterstützung, wie kann ich mich bei Ihnen danken?



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