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Bonifatius VIII. Und Philipp IV.: Konflikt zwischen Kirche und Staat

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Bonifatius VIII. Und Philipp IV.: Konflikt zwischen Kirche und Staat

Mark Lowry

Western Oregon University: Abschlussseminararbeit, 6. Juni (2008)

Abstrakt

Im Mittelalter gab es Konflikte zwischen Kirche und Staat. Von 1294 bis 1303 hatten Bonifatius VIII. Und Philipp der IV., König von Frankreich, ein solches Problem. Das Problem zwischen den beiden Männern war ab 1296 von externer und interner Autorität, als Bonifatius alle weltlichen Herrscher aufforderte, zuerst seine Erlaubnis einzuholen, bevor er Geistliche in ihrem Land besteuerte. Weder Philip noch Bonifatius wollten von dem anderen kontrolliert werden, und beide wollten die Kontrolle über ihr Reich haben, in dem das Problem bestand. Philipps Reich ist Frankreich, aber das Reich von Bonifatius besteht aus Kirchen auf der ganzen Welt und Geistlichen sowie allen Christen, die sich zufällig in Frankreich und anderen Teilen der Welt befinden. Aus diesem Grund wurde Bonifatius VIII. Für den Versuch kritisiert, Ende des 13. und Anfang des 14. Jahrhunderts Macht und Einfluss auf weltliche Herrscher zu erlangen. Während des Papsttums von Bonifatius VIII. (1294-1303) nutzte er den Konflikt mit Philipp, dem König von Frankreich, um die Macht der Kirche zu erweitern und die Kirche vor dem Einfluss weltlicher Herrscher zu schützen.

Sowohl Philip King von Frankreich als auch Bonifatius VIII. Hatten das Gefühl, dass der andere versuchte, die Kontrolle über ihr Territorium zu erlangen. Die meisten Hauptquellen sind päpstliche Bullen, die zeigen, dass Bonifatius die Macht der Kirche ausbaute und damit die Kirche schützte. Ein päpstlicher Bulle ist eine päpstliche Proklamation oder eine Erklärung des Papstes an die gesamte Christenheit, den weltlichen Herrscher und den Bürger, die sie alle über ein neues Kirchengesetz informieren soll. Es gibt Meinungsverschiedenheiten darüber, was Bonifatius VIII. Wirklich tat, indem er die Bullen zu Philip schickte.


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