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Cecco D’Ascoli und die kirchliche Disziplin der Naturphilosophen im Mittelalter

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Cecco D’Ascoli und die kirchliche Disziplin der Naturphilosophen im Mittelalter

James Hannam

Universität von London: Master of Arts in historischer Forschung am Birkbeck College (2003)

Abstrakt

Wahrscheinlich war der einzige Naturphilosoph des Mittelalters, der auf Geheiß der Kirche auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde, ein Francisco degli Stabili (ca. 1269 - 1327) in Florenz Ende 1327. Francisco, der gewöhnlich die Verkleinerung von Cecco übernahm, war der Sohn eines Simon, eines Mannes aus der zentralitalienischen Provinz Ascoli, wo Francisco wahrscheinlich auch erzogen wurde, da er am häufigsten als Cecco D ‟Ascoli bekannt war. Er war ein Master of the Arts an der Universität von Bologna, eine Karriere, die wahrscheinlich auch sein Vater verfolgte, da beide als „Magister“ bezeichnet werden und in der er Vorlesungen über Astronomie hielt.

Ceccos Schicksal machte ihn einst zu einer viel bekannteren Figur als heute. Das Mittelalter hatte eine schlechte Presse und nicht mehr als bei der Behandlung der intellektuellen Errungenschaften dieser Zeit. Im neunzehnten Jahrhundert nahm der Mythos Gestalt an, dass mittelalterliche Menschen keine Vorstellung von Wissenschaft hatten und im Wesentlichen unter dem Daumen einer Kirche zerquetscht lagen, die darauf bestand, dass die Erde flach war. Die Geschichte, wie die Religion den Fortschritt der Wissenschaft bremste, wurde durch die Arbeit von Andrew Dickson White, dessen zwei Bände, glaubwürdig gemacht Geschichte des Wissenschaftskrieges mit Theologie im Christentum (1896) bleibt wahrscheinlich das einflussreichste Buch, das jemals über die Geschichte der Wissenschaft geschrieben wurde. Seine zentrale These einer fundamentalen Kluft zwischen wissenschaftlichem und religiösem Denken, in der das spätere vor der Renaissance dominierte, als sich die Vernunft schließlich durchsetzte, bleibt bis heute die populäre Ansicht. Cecco taucht in Kapitel 2 dieser Arbeit auf, in der White versucht, die Bemühungen der Kirche zu dokumentieren, die Sicht auf eine flache Erde durchzusetzen, und dass die Antipoden folglich eine unsinnige Idee sind. Bei sorgfältiger Lektüre ist keineswegs klar, wie die Situation genau war, da White mit dem nahezu vollständigen Mangel an Beweisen für seine These zu kämpfen hat, aber er scheint zu implizieren, dass Cecco hingerichtet wurde, unter anderem weil er behauptete, die Antipoden existierten. In der Akademie überlebte diese Konflikthypothese jedoch Lynn Thorndikes massive nicht lange Geschichte der Magie und experimentelle Wissenschaft (1934 - 58), die die meisten spezifischen Beispiele von White effektiv entlarvten. Thorndike griff auch erfolgreich Ceccos Ruf an und berichtete nach einer Untersuchung seines Lebens, seines Todes und seiner Arbeit, dass sein Name "besser bekannt war, als die Schriften und tatsächlichen Leistungen seines Besitzers es verdienen".


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